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网络暴力与道德宪治:基于系统论的分析 被引量:1
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作者 伍德志 《政治与法律》 CSSCI 北大核心 2024年第5期63-80,共18页
网络暴力是道德系统内在的自我强迫性增长所产生的结构性压迫。道德在互联网的支持下演化出自我再生产的功能系统,由此获得了一种不受外部约束的内部增长态势。道德系统不仅侵蚀了个人心理系统,而且将自己偏执的理性强加给其他社会子系... 网络暴力是道德系统内在的自我强迫性增长所产生的结构性压迫。道德在互联网的支持下演化出自我再生产的功能系统,由此获得了一种不受外部约束的内部增长态势。道德系统不仅侵蚀了个人心理系统,而且将自己偏执的理性强加给其他社会子系统。对网络暴力的现有法律治理模式可以被归纳为个人主义模式、组织主义模式与国家主义模式,但它们都难以限制道德系统的内在扩张性。系统自控模式主张对道德系统的限制只能来自道德系统自身,通过在系统内部建立对立结构来对系统的病态扩张加以限制。道德宪治就是对系统自控模式的规范化与合理化。道德宪治是通过宪法这个结构性耦合机制,来为道德系统设定社会自治的框架,从而在不破坏道德系统功能自治的前提下,在其内部建立“反向结构”,进而达到以道德限制道德之功效。 展开更多
关键词 网络暴力 道德系统 系统自控模式 道德宪治 反思性法
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作为个人品德的自我认同 被引量:8
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作者 寇东亮 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第2期62-65,91,共5页
自我认同涉及的是个体如何对待自我以及自我与"他人"的关系问题,其内核是自我人格的同一性,这种人格同一性反映了个体的自我完善和道德精神境界。自我人格同一性的本质是自我真实性,其要旨在于,使个体"成为一个人并尊敬... 自我认同涉及的是个体如何对待自我以及自我与"他人"的关系问题,其内核是自我人格的同一性,这种人格同一性反映了个体的自我完善和道德精神境界。自我人格同一性的本质是自我真实性,其要旨在于,使个体"成为一个人并尊敬他人为人"。自我认同中的自我反思及其持续展开,使个体成为一个具有道德反思能力的主体。自我真实性与道德反思能力,是个人品德的重要构成因子。 展开更多
关键词 自我认同 个人品德 人格同一性 自我真实性 自我反思
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唤醒道德自省潜能的途径分析 被引量:2
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作者 何丽青 陈勃 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第4期39-42,53,共5页
道德自省是道德养成的重要途径,是自我德育的主要心理手段,最终服务于道德人格的形成。道德自省的四大决定因素(道德自我意识、道德知识、道德目标、道德情感)对于发挥道德自省的潜能,提高自省的自觉性和有效性,促使个体频繁、有效的进... 道德自省是道德养成的重要途径,是自我德育的主要心理手段,最终服务于道德人格的形成。道德自省的四大决定因素(道德自我意识、道德知识、道德目标、道德情感)对于发挥道德自省的潜能,提高自省的自觉性和有效性,促使个体频繁、有效的进行道德自省有重大作用。 展开更多
关键词 道德自省 道德自我意识 道德目标 道德情感 道德知识
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胡宏“致知”和“自反”的道德修养论 被引量:1
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作者 陈谷嘉 刘平 《湖南大学学报(社会科学版)》 2007年第2期90-94,共5页
胡宏“致知”和“自反”的道德修养论是他伦理思想的实施系统。“致知”意在说明道德人格不能自发形成,有赖于道德认识和道德意识的培养和提高,“自反”意在说明人的道德品性必须经过自觉的磨练,在道德矛盾运动中经受考验。
关键词 道德修养 “致知” 格物 “自反” 寡欲 自律
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贞观至开元间的士风失坠与反思 被引量:2
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作者 刘顺 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第4期86-92,共7页
士风为士人对政治、社会、生活、学术、生命态度的总体风貌的反映,其变迁常与政治变迁及生活变革有重要关联。贞开之间,政治局面的复杂变动以及官员"自利取向"与"服务取向"之间的角力,造就了此时期学风、考风、(诠... 士风为士人对政治、社会、生活、学术、生命态度的总体风貌的反映,其变迁常与政治变迁及生活变革有重要关联。贞开之间,政治局面的复杂变动以及官员"自利取向"与"服务取向"之间的角力,造就了此时期学风、考风、(诠)选风、官风的失坠,一代士人也因此颇受垢病。但继此而来的士人反思,对于开元时期儒学的复兴起到了重要的推动作用。 展开更多
关键词 士风 自利取向 服务取向 反思
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激发大学生道德自省的日常行为研究
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作者 陈勃 何丽青 《黑龙江高教研究》 CSSCI 北大核心 2008年第10期126-128,共3页
运用问卷调查的方式,对943名一、二年级大学生日常行为进行调查。结果表明,"损人利己"、"不诚信"、"破坏环境"和"自私冷漠"等由高到低依次是大学认为不道德的行为,也是依次最能激发他们自省的... 运用问卷调查的方式,对943名一、二年级大学生日常行为进行调查。结果表明,"损人利己"、"不诚信"、"破坏环境"和"自私冷漠"等由高到低依次是大学认为不道德的行为,也是依次最能激发他们自省的不道德行为;"主动助人"、"孝敬父母"由高到低依次是大学生认为道德高尚的行为,也是最能激发大学生道德自省的道德行为。 展开更多
关键词 大学生 道德自省 日常行为
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“设计者谬误”与前反思自身觉知——论技术人工物道德化设计的身体现象学基础 被引量:3
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作者 刘铮 《东北大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第3期1-7,共7页
维贝克的“技术道德化”理论以“劝导技术”和“助推技术”为其主要实践进路,通过对技术人工物的道德化设计,达成对身体行为的道德化引导。但维贝克把技术人工物道德功能的实现归结为技术意向性和技术设计,致使他无法解释产生“设计者... 维贝克的“技术道德化”理论以“劝导技术”和“助推技术”为其主要实践进路,通过对技术人工物的道德化设计,达成对身体行为的道德化引导。但维贝克把技术人工物道德功能的实现归结为技术意向性和技术设计,致使他无法解释产生“设计者谬误”的内在根源。通过身体的前反思自身觉知维度的引入,一方面可以把身体意向性看作是技术人工物道德化功能之实现的内在原因,另一方面也能够找到导致“设计者谬误”出现的身体现象学根源。因而,基于身体现象学的技术设计进路不仅需要把对物的设计和对情境的设计结合起来,而且也要把对技术设计的反思和对技术使用的反思结合起来。 展开更多
关键词 设计者谬误 技术人工物 道德化设计 身体现象学 前反思自身觉知
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