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康德“超绝的”概念的“元”性质——兼谈transzendental的汉译名
被引量：
4
1
作者
钱捷
《同济大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2008年第5期1-7,32,共8页
在对康德批判哲学的研究中,理解transzendental、a priori和transzendent这几个概念及其区别往往成为一个困难。本文通过将康德称之为transzendental的认识理解为一种元—认识来澄清这些概念的含义,并在此基础上尝试为transzendental确...
在对康德批判哲学的研究中,理解transzendental、a priori和transzendent这几个概念及其区别往往成为一个困难。本文通过将康德称之为transzendental的认识理解为一种元—认识来澄清这些概念的含义,并在此基础上尝试为transzendental确定一个更恰当的汉语译名。
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关键词
康德
超绝
元-认识
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职称材料
超越、超越论与海德格尔的《存在与时间》
被引量：
5
2
作者
王庆节
《同济大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第1期24-39,共16页
超越/超越论(Transzendenz/transzendental)问题是贯穿《存在与时间》全书的核心问题。通过对康德哲学中"transzendental"概念的梳理以及对海德格尔从现象学角度对相关概念所进行的批判性思考的文本分析,文章力图指出:超越与...
超越/超越论(Transzendenz/transzendental)问题是贯穿《存在与时间》全书的核心问题。通过对康德哲学中"transzendental"概念的梳理以及对海德格尔从现象学角度对相关概念所进行的批判性思考的文本分析,文章力图指出:超越与超越论问题在海德格尔那里,首要地和根本地是一个存在论和生存论的问题,而非知识论(康德)或者意识哲学(胡塞尔)的问题。这也就是说,科学经验知识,乃至全部意向性意识如何可能的问题,只有在人类亲在的生存论-存在论分析的基础上才能得到真正的理解和把握。也只有在这个基本线索的引导下,我们才能更好地理解和把握海德格尔的《存在与时间》以及它与传统的康德哲学、胡塞尔现象学哲学之间的传承性、突破性与批判性关联。
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关键词
海德格尔
《存在与时间》
超越
超越论
基础存在论
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职称材料
康德的“先验”与“超验”之辨
被引量：
22
3
作者
邓晓芒
《同济大学学报（社会科学版）》
2005年第5期1-12,共12页
本文对康德哲学中的“先验的”(transzendental)和“超验的”(transzendent)这两个历来颇有争议的术语进行了全面的清理,并结合相关概念如“先天的”(apriori)、“经验的”(empirisch)、“内在的”(immanent)等术语作了细致的区分,说明...
本文对康德哲学中的“先验的”(transzendental)和“超验的”(transzendent)这两个历来颇有争议的术语进行了全面的清理,并结合相关概念如“先天的”(apriori)、“经验的”(empirisch)、“内在的”(immanent)等术语作了细致的区分,说明康德使用这几个词并不是随意的,而是有严格限定的、不可取代的含义的,以为康德对这些词的使用存在“混乱”的看法是站不住脚的。文章后面还对KempSmith以及牟宗三在这个问题上对康德的误解和批评进行了逐条反驳,维护了康德思想的一贯性和严密性。
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关键词
先验的
超验的
先天的
内在的
斯密
牟宗三
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职称材料
题名
康德“超绝的”概念的“元”性质——兼谈transzendental的汉译名
被引量：
4
1
作者
钱捷
机构
中山大学哲学系
出处
《同济大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2008年第5期1-7,32,共8页
文摘
在对康德批判哲学的研究中,理解transzendental、a priori和transzendent这几个概念及其区别往往成为一个困难。本文通过将康德称之为transzendental的认识理解为一种元—认识来澄清这些概念的含义,并在此基础上尝试为transzendental确定一个更恰当的汉语译名。
关键词
康德
超绝
元-认识
Keywords
Kant
transzendental
meta-knowledge
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
超越、超越论与海德格尔的《存在与时间》
被引量：
5
2
作者
王庆节
机构
香港中文大学哲学系
出处
《同济大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014年第1期24-39,共16页
基金
中国香港特别行政区研究基金委员会研究项目(项目编号:GRF-CUHK455510)
文摘
超越/超越论(Transzendenz/transzendental)问题是贯穿《存在与时间》全书的核心问题。通过对康德哲学中"transzendental"概念的梳理以及对海德格尔从现象学角度对相关概念所进行的批判性思考的文本分析,文章力图指出:超越与超越论问题在海德格尔那里,首要地和根本地是一个存在论和生存论的问题,而非知识论(康德)或者意识哲学(胡塞尔)的问题。这也就是说,科学经验知识,乃至全部意向性意识如何可能的问题,只有在人类亲在的生存论-存在论分析的基础上才能得到真正的理解和把握。也只有在这个基本线索的引导下,我们才能更好地理解和把握海德格尔的《存在与时间》以及它与传统的康德哲学、胡塞尔现象学哲学之间的传承性、突破性与批判性关联。
关键词
海德格尔
《存在与时间》
超越
超越论
基础存在论
Keywords
Heidegger
Being and Time
transzendenz/transzendental
Fundamentalontologie
分类号
B516.54 [哲学宗教—外国哲学]
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
康德的“先验”与“超验”之辨
被引量：
22
3
作者
邓晓芒
机构
武汉大学哲学学院
出处
《同济大学学报（社会科学版）》
2005年第5期1-12,共12页
基金
武汉大学哲学学院中国传统文化研究中心资助。
文摘
本文对康德哲学中的“先验的”(transzendental)和“超验的”(transzendent)这两个历来颇有争议的术语进行了全面的清理,并结合相关概念如“先天的”(apriori)、“经验的”(empirisch)、“内在的”(immanent)等术语作了细致的区分,说明康德使用这几个词并不是随意的,而是有严格限定的、不可取代的含义的,以为康德对这些词的使用存在“混乱”的看法是站不住脚的。文章后面还对KempSmith以及牟宗三在这个问题上对康德的误解和批评进行了逐条反驳,维护了康德思想的一贯性和严密性。
关键词
先验的
超验的
先天的
内在的
斯密
牟宗三
Keywords
transzendental
transzendent
a priori
immanent
Kemp Smith
Mou Zong-san
分类号
B516.31 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
康德“超绝的”概念的“元”性质——兼谈transzendental的汉译名
钱捷
《同济大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2008
4
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
超越、超越论与海德格尔的《存在与时间》
王庆节
《同济大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2014
5
在线阅读
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职称材料
3
康德的“先验”与“超验”之辨
邓晓芒
《同济大学学报（社会科学版）》
2005
22
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