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关于郑和佛教信仰两条史料的辨伪
被引量:
5
1
作者
杨军
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2011年第1期82-85,共4页
邓之诚《骨董三记》卷六《郑和印造大藏经》引郑和《题记》有三点可疑:其一,《题记》所载三部《大藏经》印造的时间,郑和人在海外;其二,永乐八年、九年、十三年不具备印造《大藏经》的雕板;其三,该《题记》与云南发现的郑和《施印大藏...
邓之诚《骨董三记》卷六《郑和印造大藏经》引郑和《题记》有三点可疑:其一,《题记》所载三部《大藏经》印造的时间,郑和人在海外;其二,永乐八年、九年、十三年不具备印造《大藏经》的雕板;其三,该《题记》与云南发现的郑和《施印大藏经发愿文》矛盾。另外,《佛说摩利支天经》后姚广孝所作题记将道衍官衔误作"僧录司右善世",也使该史料的真实性受到质疑。
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关键词
郑和
题记
佛教信仰
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职称材料
释西北屯戍汉简中的“缇绩”“缇行胜”
2
作者
张丽萍
张显成
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2019年第4期112-116,共5页
"缇绩"学界一般认为指下裳,其实"绩"当读为"帻","缇绩"即"缇帻",指武士所戴的橘红色头巾。"缇行胜",学界众说纷纭,莫衷一是,其实"胜"当读为"幐",指行...
"缇绩"学界一般认为指下裳,其实"绩"当读为"帻","缇绩"即"缇帻",指武士所戴的橘红色头巾。"缇行胜",学界众说纷纭,莫衷一是,其实"胜"当读为"幐",指行囊,即出行时随身携带的橘红色袋子。
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关键词
缇绩
缇行胜
西北屯戍汉简
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题名
关于郑和佛教信仰两条史料的辨伪
被引量:
5
1
作者
杨军
机构
吉林大学历史系
出处
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2011年第1期82-85,共4页
文摘
邓之诚《骨董三记》卷六《郑和印造大藏经》引郑和《题记》有三点可疑:其一,《题记》所载三部《大藏经》印造的时间,郑和人在海外;其二,永乐八年、九年、十三年不具备印造《大藏经》的雕板;其三,该《题记》与云南发现的郑和《施印大藏经发愿文》矛盾。另外,《佛说摩利支天经》后姚广孝所作题记将道衍官衔误作"僧录司右善世",也使该史料的真实性受到质疑。
关键词
郑和
题记
佛教信仰
Keywords
Zheng He
tiji
Belief of Buddhism
分类号
K248.1 [历史地理—中国史]
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题名
释西北屯戍汉简中的“缇绩”“缇行胜”
2
作者
张丽萍
张显成
机构
贵州工程应用技术学院人文学院
西南大学文献所
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2019年第4期112-116,共5页
基金
贵州省哲学社会科学规划一般项目“西北屯戍汉简通假字音韵研究”(18GZYB42)
文摘
"缇绩"学界一般认为指下裳,其实"绩"当读为"帻","缇绩"即"缇帻",指武士所戴的橘红色头巾。"缇行胜",学界众说纷纭,莫衷一是,其实"胜"当读为"幐",指行囊,即出行时随身携带的橘红色袋子。
关键词
缇绩
缇行胜
西北屯戍汉简
Keywords
tiji
Tixingsheng
slips unearthed in Northwest China
分类号
K877.5 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
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1
关于郑和佛教信仰两条史料的辨伪
杨军
《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2011
5
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职称材料
2
释西北屯戍汉简中的“缇绩”“缇行胜”
张丽萍
张显成
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2019
0
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