期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
东方学:从黑格尔到萨义德
被引量:
2
1
作者
费小平
《外国语文》
CSSCI
北大核心
2009年第6期99-106,共8页
东方学的学理层面思考开始于黑格尔的《历史哲学》,由以下三个时期构成:以黑格尔为轴心,播撒到马克思、史密斯手中的"经典东方学"时期,贝尔福、克罗默、罗素、魏特里、提巴威、阿卜杜勒-马利克、阿拉塔斯、贾伊特开创的"...
东方学的学理层面思考开始于黑格尔的《历史哲学》,由以下三个时期构成:以黑格尔为轴心,播撒到马克思、史密斯手中的"经典东方学"时期,贝尔福、克罗默、罗素、魏特里、提巴威、阿卜杜勒-马利克、阿拉塔斯、贾伊特开创的"现代东方学"时期,萨义德开创的"当代东方学"时期。可以说,没有黑格尔,就没有学理层面的"东方学",就没有"地理、权力和表征"之类的文化研究命题;没有萨义德,就没有黑格尔在当代的"灵魂转世"。这对于催生国内方兴未艾的文化研究的问题意识,对于丰富文化地理学资源,对于东西文化的比较研究和伊斯兰研究有着重要的学术意义。
展开更多
关键词
东方学
黑格尔《历史哲学》
萨义德
文化研究
文化地理学
伊斯兰研究
在线阅读
下载PDF
职称材料
黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
2
作者
崔琳菲
《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第2期47-55,共9页
黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教...
黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教哲学讲演录》的分析可以看出,黑格尔通过诠释“民众宗教”,呈现了个体性的动态发育过程:犹太教阶段首先孕育了作为“有限的精神”的个体性,但因其主体能动性不够发达,故而在“直观辩证法”运动中失衡,以献祭的悲剧告终;在基督教阶段,个体性与绝对精神处于二元结构的排斥原则下,不断进行克服中介的成长运动,最终获得实存。由此可见,黑格尔历史哲学中的个体性具有动态的发育过程,这一动态发育过程对历史的发展起到了不容忽视的推动作用。
展开更多
关键词
黑格尔
历史哲学
《宗教哲学讲演录》
个体性
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
东方学:从黑格尔到萨义德
被引量:
2
1
作者
费小平
机构
四川外语学院科研处
出处
《外国语文》
CSSCI
北大核心
2009年第6期99-106,共8页
文摘
东方学的学理层面思考开始于黑格尔的《历史哲学》,由以下三个时期构成:以黑格尔为轴心,播撒到马克思、史密斯手中的"经典东方学"时期,贝尔福、克罗默、罗素、魏特里、提巴威、阿卜杜勒-马利克、阿拉塔斯、贾伊特开创的"现代东方学"时期,萨义德开创的"当代东方学"时期。可以说,没有黑格尔,就没有学理层面的"东方学",就没有"地理、权力和表征"之类的文化研究命题;没有萨义德,就没有黑格尔在当代的"灵魂转世"。这对于催生国内方兴未艾的文化研究的问题意识,对于丰富文化地理学资源,对于东西文化的比较研究和伊斯兰研究有着重要的学术意义。
关键词
东方学
黑格尔《历史哲学》
萨义德
文化研究
文化地理学
伊斯兰研究
Keywords
orientali
s
m
hegel' s lectures on the philosophy of history
Edward W.
s
aid
cultural
s
tudie
s
cultural geography
I
s
lamic
s
tudie
s
分类号
I0-03 [文学—文学理论]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
2
作者
崔琳菲
机构
清华大学人文学院哲学系
出处
《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第2期47-55,共9页
基金
国家社科基金一般项目“黑格尔的人格财产权理论研究”(19BZX015)。
文摘
黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的,即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者,也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在,从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教哲学讲演录》的分析可以看出,黑格尔通过诠释“民众宗教”,呈现了个体性的动态发育过程:犹太教阶段首先孕育了作为“有限的精神”的个体性,但因其主体能动性不够发达,故而在“直观辩证法”运动中失衡,以献祭的悲剧告终;在基督教阶段,个体性与绝对精神处于二元结构的排斥原则下,不断进行克服中介的成长运动,最终获得实存。由此可见,黑格尔历史哲学中的个体性具有动态的发育过程,这一动态发育过程对历史的发展起到了不容忽视的推动作用。
关键词
黑格尔
历史哲学
《宗教哲学讲演录》
个体性
Keywords
hegel
the
philosophy
of
history
lectures
on the
philosophy
of Religion
Individuality
分类号
B516.35 [哲学宗教—外国哲学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
东方学:从黑格尔到萨义德
费小平
《外国语文》
CSSCI
北大核心
2009
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
崔琳菲
《中南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部