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“非洲个性”或“黑人性”——20世纪非洲复兴统一的神话与现实 被引量:18
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作者 刘鸿武 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第4期88-92,共5页
“非洲个性” (AfricanPersonality)或“黑人性” (Negritude)思潮 ,是 2 0世纪非洲大陆为实现复兴与统一而高举的精神旗帜 ,是非洲人民团结奋斗的情感认同对象。这一思潮的传播过程 ,集中体现了 2 0世纪非洲大陆为实现复兴与统一所作... “非洲个性” (AfricanPersonality)或“黑人性” (Negritude)思潮 ,是 2 0世纪非洲大陆为实现复兴与统一而高举的精神旗帜 ,是非洲人民团结奋斗的情感认同对象。这一思潮的传播过程 ,集中体现了 2 0世纪非洲大陆为实现复兴与统一所作努力的特殊性质与艰难过程。 展开更多
关键词 文化认同 非洲统一 神话与现实
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人类文明审美化道路之寓言——以《神话研究》中普罗米修斯“神话创作”为例的述评 被引量:1
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作者 李包靖 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期100-106,共7页
在布鲁门贝格看来,神话创作是推动文明发展的一个充分条件。它的充分性体现于它出于文化目的论的内在要求——征服现实绝对主义。这是神话创作性的合法性。惟其充分性而非必要性,对文明的书写只能是一种审美神话的寓言。这是神话创作的... 在布鲁门贝格看来,神话创作是推动文明发展的一个充分条件。它的充分性体现于它出于文化目的论的内在要求——征服现实绝对主义。这是神话创作性的合法性。惟其充分性而非必要性,对文明的书写只能是一种审美神话的寓言。这是神话创作的非法性。因此,审美神话的寓言式书写困境承诺斯替主义二元论而来,在西方审美思想史上绵延不绝的普罗米修斯神话创作中见出。在通盘重构西方审美思想史之后,布氏提出了令人不安的审美神话之后的解释学问题。 展开更多
关键词 神话创作 现实绝对主义 诺斯替主义的二元论 普罗米修斯 审美神话 寓言
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党的十八大以来关于共产主义理想信念研究综述——兼驳“共产主义虚无缥缈”论
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作者 许培栓 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期158-163,共6页
共产主义理想信念问题是马克思主义研究的一个基本问题。党的十八大以来,习近平总书记就共产主义理想信念提出了一系列新思想、新观点和新要求,同时,学者们也从共产主义的科学内涵,共产主义理想信念的时代价值,坚定共产主义理想信念的缘... 共产主义理想信念问题是马克思主义研究的一个基本问题。党的十八大以来,习近平总书记就共产主义理想信念提出了一系列新思想、新观点和新要求,同时,学者们也从共产主义的科学内涵,共产主义理想信念的时代价值,坚定共产主义理想信念的缘由,共产主义理想和中国特色社会主义的关系,共产主义实现的必然性与曲折性,如何才能坚定共产主义理想信念,共产主义理想信念的教育等七个方面的研究上取得了重要成果,有力地反驳了"共产主义虚无缥缈"的荒谬说法。当前,共产主义理想信念问题仍然需要随着理论与实践的发展而继续深入研究。 展开更多
关键词 共产主义理想信念 “共产主义虚无缥缈” 研究综述
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神奇的现实--扎西达娃与托尼·莫里森的魔幻叙事
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作者 李顺春 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2013年第2期99-104,共6页
扎西达娃和托尼·莫里森的魔幻叙事主要体现于其匠心独运的时间叙事和神话叙事之中。扎西达娃融合加西亚.马尔克斯循环时间叙事和藏民族轮回时间观,形成其独特的循环时间叙事,而莫里森则借鉴胡安.鲁尔福非时间的时间叙事和博尔赫斯... 扎西达娃和托尼·莫里森的魔幻叙事主要体现于其匠心独运的时间叙事和神话叙事之中。扎西达娃融合加西亚.马尔克斯循环时间叙事和藏民族轮回时间观,形成其独特的循环时间叙事,而莫里森则借鉴胡安.鲁尔福非时间的时间叙事和博尔赫斯迷宫式时间叙事,再融合非洲文化之时间观,构建其时间文本结构。他们亦利用本民族神话和传说进行神话叙事,赋予现实以神话般的意义,从而创造出神奇的现实。 展开更多
关键词 扎西达娃 托尼·莫里森 时间叙事 神话叙事 神奇现实
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