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概念时代产品设计故事感研究被引量：4: 1; 作者易晓蜜郑伯森《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2013年第20期50-53,共4页; 界定了产品设计中故事感的定义和内容,通过对故事感在产品设计中表现形式的分析,提出产品设计中故事感应用的三大要则,以故事感为载体来阐释了设计理念上的一种新趋势,为产品设计研究提供一种新思路。; 关键词故事感产品设计表现形式应用要则; 在线阅读下载PDF 职称材料

在“人类中心主义”与“非人类中心主义”之间——儒家生态哲学定位问题新探被引量：6: 2; 作者卢兴吴倩《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第3期98-104,共7页; 儒家生态哲学难以用“人类中心主义”或“非人类中心主义”加以定位,其对人与自然相互关系的理解遵循着“理一分殊”的原则:一方面,人与自然之间存在关联性和共通性,人是自然有机整体不可分割的一部分,这一点与西方“非人类中心主义”... 展开更多; 关键词儒家生态哲学 “人类中心主义” “非人类中心主义” 理一分殊; 在线阅读下载PDF 职称材料

朱子与儒家的精神传统被引量：4: 3; 作者刘述先《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期5-10,共6页; 儒家哲学可分为三个大时代:先秦、宋明、现代;儒家的精神传统,不只是俗世伦理;先秦儒学最关键性的人物是孔子(仁内礼外)和孟子(仁义内在、性由心显);二程担负道统,对性理进行了阐发和开拓,朱子建构道统,编纂了《近思录》和《四书集注》... 展开更多; 关键词圣学道统理一分殊; 在线阅读下载PDF 职称材料

论两宋理学“观天地生物气象”义蕴及其多向性展开被引量：2: 4; 作者王培友《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期44-53,共10页; "观天地生物气象"话语来自于"观物取象"文化传统,因之具有会通性基因并发展出独特文化义蕴。之中"观"具备兼手段与目的的特性,其体用的基本方面由原始儒学"观"之义蕴发展而来,而非来自佛教。&q... 展开更多; 关键词两宋理学观天地生物气象会通; 在线阅读下载PDF 职称材料

“理一分殊”与儒学重建——论刘述先新儒学思想的方法论原则被引量：3: 5; 作者姚才刚《湖北大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2005年第1期24-27,共4页; 刘述先新儒学思想始终贯穿着“理一分殊”的方法论原则。他在批判继承朱熹“理一分殊”说及卡西尔功能统一说的基础上,结合当代思想文化的特色,对“理一分殊”作了一种创造性的阐释,并将此作为自己建构新儒学思想体系的方法论原则。他... 展开更多; 关键词刘述先 “理一分殊” 功能统一; 在线阅读下载PDF 职称材料

“情”“礼”之间:朱熹双重礼学观解析: 6; 作者沈叶露《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第7期121-125,共5页; “礼者理也”“缘情制礼”,此二者是朱熹礼学的两个主要命题。“礼者理也”是强调其无形迹,因而礼等同于形上之理,实为一整体而不可改易;缘情制礼、随时裁损则基于古今人情有异,要求礼适时加以改易。如此两者产生逻辑冲突,矛盾难以弥合... 展开更多; 关键词朱熹礼即理缘情制礼随时裁损理一分殊; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名概念时代产品设计故事感研究被引量：4: 1; 作者易晓蜜郑伯森; 机构四川音乐学院美术学院; 出处《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2013年第20期50-53,共4页; 文摘界定了产品设计中故事感的定义和内容,通过对故事感在产品设计中表现形式的分析,提出产品设计中故事感应用的三大要则,以故事感为载体来阐释了设计理念上的一种新趋势,为产品设计研究提供一种新思路。; 关键词故事感产品设计表现形式应用要则; Keywords story feeling product design form of manifestation application principles; 分类号 TB472 [一般工业技术—工业设计]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名在“人类中心主义”与“非人类中心主义”之间——儒家生态哲学定位问题新探被引量：6: 2; 作者卢兴吴倩; 机构南开大学哲学院天津外国语大学马克思主义学院; 出处《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第3期98-104,共7页; 基金国家社会科学基金后期资助项目(13FZX019) 中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“协商民主与中国传统政治智慧”(NKZXA1413)。; 文摘儒家生态哲学难以用“人类中心主义”或“非人类中心主义”加以定位,其对人与自然相互关系的理解遵循着“理一分殊”的原则:一方面,人与自然之间存在关联性和共通性,人是自然有机整体不可分割的一部分,这一点与西方“非人类中心主义”的生态思想具有相通之处;另一方面,人较之于自然物具有构成上的优越性与价值上的优先性,人物之间体现出价值差等层级,这一点与西方现代“人类中心主义”存在对话的可能。; 关键词儒家生态哲学 “人类中心主义” “非人类中心主义” 理一分殊; Keywords Confucian Ecological Philosophy Anthropocentrism Non-Anthropocentrism principle is One but Its manifestation Are Many; 分类号 B2 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名朱子与儒家的精神传统被引量：4: 3; 作者刘述先; 机构台湾"中央研究院"中国文哲研究所; 出处《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期5-10,共6页; 文摘儒家哲学可分为三个大时代:先秦、宋明、现代;儒家的精神传统,不只是俗世伦理;先秦儒学最关键性的人物是孔子(仁内礼外)和孟子(仁义内在、性由心显);二程担负道统,对性理进行了阐发和开拓,朱子建构道统,编纂了《近思录》和《四书集注》,程朱学被定为圣学的一支。五四(1919)反传统,儒学由中心到边缘,当代新儒家对儒学进行了积极的反思,儒学复兴。进入新世纪,儒家学者应该给予"理一分殊"以创造性的诠释以面对"全球地域化"的挑战。; 关键词圣学道统理一分殊; Keywords sagely learning orthodoxy one principle with many manifestations; 分类号 B244.7 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论两宋理学“观天地生物气象”义蕴及其多向性展开被引量：2: 4; 作者王培友; 机构北京语言大学人文学院; 出处《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期44-53,共10页; 基金国家社科基金一般项目(13BZW065) 北京语言大学(中央高校基本科研业务经费专项资金)资助(14YJ010002); 文摘 "观天地生物气象"话语来自于"观物取象"文化传统,因之具有会通性基因并发展出独特文化义蕴。之中"观"具备兼手段与目的的特性,其体用的基本方面由原始儒学"观"之义蕴发展而来,而非来自佛教。"生物"、"气象"以及"观天地生物气象"等话语义蕴,亦是层积地发展而形成的。二程在继承邵雍、周敦颐等人相关思想的基础上,对该话语之"体"、"用"与"法"进行了较为全面的探讨。朱熹则从体、用及其关系方面,以具体化、超越性的发展向度,对该话语整体性义蕴进行了开掘。由此,"观天地生物气象"因其具备会通自然界与道德界的体用属性而具有重要文化价值。; 关键词两宋理学观天地生物气象会通; Keywords the Northern Song and the Southern Song dynasties Neo-Confucianism observing nature and understanding the manifestations of its life-giving principle unify; 分类号 B244 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“理一分殊”与儒学重建——论刘述先新儒学思想的方法论原则被引量：3: 5; 作者姚才刚; 机构湖北省委党校哲学教研室; 出处《湖北大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2005年第1期24-27,共4页; 文摘刘述先新儒学思想始终贯穿着“理一分殊”的方法论原则。他在批判继承朱熹“理一分殊”说及卡西尔功能统一说的基础上,结合当代思想文化的特色,对“理一分殊”作了一种创造性的阐释,并将此作为自己建构新儒学思想体系的方法论原则。他对古今中外文化问题的处理、对儒家思想特质的揭示、对系统哲学的探索,都是通过对“理一分殊”的现代阐释来把握的。; 关键词刘述先 “理一分殊” 功能统一; Keywords Liu Shu-xian 'li-yi-fen-shu'(One principle, Many manifestations) Functional unity; 分类号 B2 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“情”“礼”之间:朱熹双重礼学观解析: 6; 作者沈叶露; 机构上海大学文学院博士后流动站; 出处《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第7期121-125,共5页; 文摘 “礼者理也”“缘情制礼”,此二者是朱熹礼学的两个主要命题。“礼者理也”是强调其无形迹,因而礼等同于形上之理,实为一整体而不可改易;缘情制礼、随时裁损则基于古今人情有异,要求礼适时加以改易。如此两者产生逻辑冲突,矛盾难以弥合。朱熹以理一分殊的理论来化解这对矛盾,将礼区分为礼义与礼节两个层次,礼义即理,是不可改易的;礼节即天理之节文,是可以缘情、适时改易的。朱熹强调通过穷格工夫,自觉地践履礼仪,以此体认天理(礼义),从而使自己趋向于良善。; 关键词朱熹礼即理缘情制礼随时裁损理一分殊; Keywords Zhu Xi ritual is principle ritual is based on emotion changed by times the same principle shares different manifestations; 分类号 B244.7 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	概念时代产品设计故事感研究	易晓蜜郑伯森	《包装工程》 CAS CSCD 北大核心	2013	4	在线阅读下载PDF 职称材料
2	在“人类中心主义”与“非人类中心主义”之间——儒家生态哲学定位问题新探	卢兴吴倩	《河南社会科学》 CSSCI 北大核心	2020	6	在线阅读下载PDF 职称材料
3	朱子与儒家的精神传统	刘述先	《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2011	4	在线阅读下载PDF 职称材料
4	论两宋理学“观天地生物气象”义蕴及其多向性展开	王培友	《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2014	2	在线阅读下载PDF 职称材料
5	“理一分殊”与儒学重建——论刘述先新儒学思想的方法论原则	姚才刚	《湖北大学学报（哲学社会科学版）》北大核心	2005	3	在线阅读下载PDF 职称材料
6	“情”“礼”之间:朱熹双重礼学观解析	沈叶露	《中州学刊》 CSSCI 北大核心	2021	0	在线阅读下载PDF 职称材料