期刊导航
期刊开放获取
上海教育软件发展有限公..
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
3
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
明清回儒心性论探析
被引量：
3
1
作者
马晓琴
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2017年第6期19-24,共6页
"心性"问题是中国传统哲学中的重要命题,也是伊斯兰哲学关注的问题。明清时期,回儒学者积极会通中国传统哲学和伊斯兰文化,诠释、建构了一套颇具特色的中国伊斯兰心性论,详细论述了人性、人心及其关系。身处中国文化语境下的...
"心性"问题是中国传统哲学中的重要命题,也是伊斯兰哲学关注的问题。明清时期,回儒学者积极会通中国传统哲学和伊斯兰文化,诠释、建构了一套颇具特色的中国伊斯兰心性论,详细论述了人性、人心及其关系。身处中国文化语境下的明清回儒,关于心性的阐释不仅丰富了儒学心性论的维度,也丰富了伊斯兰哲学的内涵。
展开更多
关键词
人性
人心
尽心知性
明清
回儒
在线阅读
下载PDF
职称材料
孟子心性思想的价值内涵及时代赋义
被引量：
2
2
作者
曹继华
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第5期39-44,共6页
"尽心知性"和"存心养性"的哲学观蕴含着孟子对心性问题的思考,其与庄子"斋心达性"以及释氏"识心见性"同中存异。心和性实际上均指向善,既强调善的可能前提,即"尽"与"知",...
"尽心知性"和"存心养性"的哲学观蕴含着孟子对心性问题的思考,其与庄子"斋心达性"以及释氏"识心见性"同中存异。心和性实际上均指向善,既强调善的可能前提,即"尽"与"知",又强调善的达成方式,即"存"与"养"。"尽心知性"是本体论和认识论问题,强调路径,关注"善的先在性""本能性";"存心养性"是修养论问题,强调方法,关注"善的可能性""教化性"。宋儒直承孟子这个心性理论,认为"尽心知性"为"上达","存心养性"为"下学",肯定二者在概念内涵方面的符契之处,同时强调二者在概念外延以及心性进路方面的差别与分殊。孟子心性思想有别于康德的实践理性,对当下社会具有深刻的启示内涵及现实指导意义。
展开更多
关键词
孟子
尽心知性
存心养性
心性
时代赋义
在线阅读
下载PDF
职称材料
论孟子以心证性的修养方法——兼解“养浩然之气”
被引量：
2
3
作者
余新华
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2001年第5期85-90,共6页
在孟子的思想系统中 ,人皆有仁义之性 ,又有心官之思 ,这是人之“可以为善”的内在根据和逻辑前提。极尽心官的作用 ,是人的仁义之性得以充分实现、使其成为体现在人的生命活动过程中的真实存在的关键。但心官之思是一个指向特定目标的...
在孟子的思想系统中 ,人皆有仁义之性 ,又有心官之思 ,这是人之“可以为善”的内在根据和逻辑前提。极尽心官的作用 ,是人的仁义之性得以充分实现、使其成为体现在人的生命活动过程中的真实存在的关键。但心官之思是一个指向特定目标的过程 ,它由“尽心”而“知性”(知天 ) ,由“存心”而“养性”(事天 ) ,一步步把人生境界推向高点。孟子所描述的“我善养吾浩然之气”是对这个过程的个案说明 ,在很大程度上有个人体验的性质 ,但孟子归纳。
展开更多
关键词
孟子
思
"
尽心知性
"
"存心养性"
"养浩然之气"
心
性
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
明清回儒心性论探析
被引量：
3
1
作者
马晓琴
机构
宁夏社会科学院期刊中心
出处
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2017年第6期19-24,共6页
基金
宁夏哲学社会科学基金项目"明清伊斯兰典籍中的‘天道’思想研究"(项目编号:16NXCZJ01)
国家社会科学基金重点项目"刘智<天方性理>的整理
翻译及研究"(项目编号:15AZJ005)
文摘
"心性"问题是中国传统哲学中的重要命题,也是伊斯兰哲学关注的问题。明清时期,回儒学者积极会通中国传统哲学和伊斯兰文化,诠释、建构了一套颇具特色的中国伊斯兰心性论,详细论述了人性、人心及其关系。身处中国文化语境下的明清回儒,关于心性的阐释不仅丰富了儒学心性论的维度,也丰富了伊斯兰哲学的内涵。
关键词
人性
人心
尽心知性
明清
回儒
Keywords
human nature
the will of the people
preserving mental constitution and nourishing nature
Ming and Qing Dynasties
scholars of Hui nationality
分类号
B96 [哲学宗教—宗教学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
孟子心性思想的价值内涵及时代赋义
被引量：
2
2
作者
曹继华
机构
北京师范大学哲学与社会学学院
出处
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第5期39-44,共6页
文摘
"尽心知性"和"存心养性"的哲学观蕴含着孟子对心性问题的思考,其与庄子"斋心达性"以及释氏"识心见性"同中存异。心和性实际上均指向善,既强调善的可能前提,即"尽"与"知",又强调善的达成方式,即"存"与"养"。"尽心知性"是本体论和认识论问题,强调路径,关注"善的先在性""本能性";"存心养性"是修养论问题,强调方法,关注"善的可能性""教化性"。宋儒直承孟子这个心性理论,认为"尽心知性"为"上达","存心养性"为"下学",肯定二者在概念内涵方面的符契之处,同时强调二者在概念外延以及心性进路方面的差别与分殊。孟子心性思想有别于康德的实践理性,对当下社会具有深刻的启示内涵及现实指导意义。
关键词
孟子
尽心知性
存心养性
心性
时代赋义
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
论孟子以心证性的修养方法——兼解“养浩然之气”
被引量：
2
3
作者
余新华
机构
国家教育部社会科学发展研究中心
出处
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2001年第5期85-90,共6页
文摘
在孟子的思想系统中 ,人皆有仁义之性 ,又有心官之思 ,这是人之“可以为善”的内在根据和逻辑前提。极尽心官的作用 ,是人的仁义之性得以充分实现、使其成为体现在人的生命活动过程中的真实存在的关键。但心官之思是一个指向特定目标的过程 ,它由“尽心”而“知性”(知天 ) ,由“存心”而“养性”(事天 ) ,一步步把人生境界推向高点。孟子所描述的“我善养吾浩然之气”是对这个过程的个案说明 ,在很大程度上有个人体验的性质 ,但孟子归纳。
关键词
孟子
思
"
尽心知性
"
"存心养性"
"养浩然之气"
心
性
Keywords
thinking
exausting mental constitution and knowing nature
preserving mental constitution and nourishing nature
nourisbing vast, flowing passion-nature
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
在线阅读
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
明清回儒心性论探析
马晓琴
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
2017
3
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
孟子心性思想的价值内涵及时代赋义
曹继华
《内蒙古社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
论孟子以心证性的修养方法——兼解“养浩然之气”
余新华
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2001
2
在线阅读
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部
