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“去实体化”理念下移动图书馆的文化传播功能被引量：3: 1; 作者蒋志斌《出版广角》 CSSCI 北大核心 2019年第8期39-41,共3页; "去实体化"理论中的移动式、智能化、可视性关键特征与当代移动图书馆的文化传播功能契合,主要体现在以学术创新缩减知识鸿沟、以知识普及塑造精英分子和以社会进步弱化刻板印象三大层面。相关研究发现,移动图书馆不仅是学术... 展开更多; 关键词 "去实体化" 信息传播机制移动图书馆文化传播功能; 在线阅读下载PDF 职称材料

书店“去实体化”的学术脉络研究被引量：6: 2; 作者佟亚洲郝宇青《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2019年第3期34-39,76,共7页; 20世纪90年代末开始,全球范围内出现了集中的实体书店倒闭潮,由此引发学界不同角度和不同程度的关注。新媒体技术的迭代革新及对社会各层面和领域的渗透,是实体书店倒闭的原因之一。同时,实体书店倒闭还引发了一系列"去实体化"... 展开更多; 关键词新媒体实体书店 “去实体化” 综述; 在线阅读下载PDF 职称材料

“去实体化”还是“实体化+”：实体书店多重价值探讨被引量：10: 3; 作者兰庆庆《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2019年第11期70-74,共5页; 互联网时代,实体书店发展强调"去实体化"还是"实体化+",涉及实体书店的存在价值与发展方向。文章从"实体化+"视角出发,分析实体书店的多重价值及其相互关系,探讨实现这些价值的基本路径,以此进一步明确... 展开更多; 关键词实体书店 “去实体化” “实体化+” 多重价值; 在线阅读下载PDF 职称材料

吕柟礼学的去实体化转向及其意义: 4; 作者孙德仁《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2021年第12期72-77,共6页; 张载关学创立后,“以礼为教”在历史发展中凝结为关学的内在品格,并整体呈现出经世践履的性格特征。明代关学延续此礼教性格,却在具体成因上出现新动向:吕柟一反张载、马理“礼本于天”的主张,取消形上本体的“天”之于礼的根源意义,将... 展开更多; 关键词吕柟马理礼学去实体化明代关学; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“去实体化”理念下移动图书馆的文化传播功能被引量：3: 1; 作者蒋志斌; 机构齐齐哈尔大学图书馆; 出处《出版广角》 CSSCI 北大核心 2019年第8期39-41,共3页; 文摘 "去实体化"理论中的移动式、智能化、可视性关键特征与当代移动图书馆的文化传播功能契合,主要体现在以学术创新缩减知识鸿沟、以知识普及塑造精英分子和以社会进步弱化刻板印象三大层面。相关研究发现,移动图书馆不仅是学术文化、受众塑造与社会发展的关键要素,更是当代公共信息服务机构的代表性形式,具有不可忽视的价值。; 关键词 "去实体化" 信息传播机制移动图书馆文化传播功能; 分类号 G250 [文化科学—图书馆学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名书店“去实体化”的学术脉络研究被引量：6: 2; 作者佟亚洲郝宇青; 机构华东师范大学政治学系华东师范大学公共管理学院; 出处《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2019年第3期34-39,76,共7页; 文摘 20世纪90年代末开始,全球范围内出现了集中的实体书店倒闭潮,由此引发学界不同角度和不同程度的关注。新媒体技术的迭代革新及对社会各层面和领域的渗透,是实体书店倒闭的原因之一。同时,实体书店倒闭还引发了一系列"去实体化"问题。综合梳理,学界对此问题的研究脉络与实体书店网络化发展路径都呈现出起、承、转、合的特征。文章在借鉴学界对实体书店的研究基础上,提出对"去实体化"机理的学术关注。; 关键词新媒体实体书店 “去实体化” 综述; Keywords new media physical bookstore 'de-materialization' overview; 分类号 G239.23 [文化科学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“去实体化”还是“实体化+”：实体书店多重价值探讨被引量：10: 3; 作者兰庆庆; 机构西南政法大学政治与公共管理学院; 出处《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2019年第11期70-74,共5页; 文摘互联网时代,实体书店发展强调"去实体化"还是"实体化+",涉及实体书店的存在价值与发展方向。文章从"实体化+"视角出发,分析实体书店的多重价值及其相互关系,探讨实现这些价值的基本路径,以此进一步明确实体书店的价值目标和发展方向。; 关键词实体书店 “去实体化” “实体化+” 多重价值; Keywords physical bookstore "dematerialization" "physical+" multiple values; 分类号 G211 [文化科学—新闻学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名吕柟礼学的去实体化转向及其意义: 4; 作者孙德仁; 机构清华大学人文学院哲学系; 出处《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2021年第12期72-77,共6页; 基金陕西省哲学社会科学基金项目“明代关中礼学研究”(2018C02) 中国博士后科学基金第69批面上资助(2021M691840)。; 文摘张载关学创立后,“以礼为教”在历史发展中凝结为关学的内在品格,并整体呈现出经世践履的性格特征。明代关学延续此礼教性格,却在具体成因上出现新动向:吕柟一反张载、马理“礼本于天”的主张,取消形上本体的“天”之于礼的根源意义,将礼定位为形下经验层面的礼制、礼仪,表现出脱离礼之内在精神实体——“天”而为经验形式的去实体化转向。促成这一转向的原因是吕柟对程朱理学理气关系结构的改变,在释理归气的诠释进路下消解礼的超越根据,使得对礼的持守工夫从内在“德性”涵养转向外在“德行”践行。吕柟礼学的去实体化虽然在成德工夫上面临困境,却逆向成就了社会公共领域的伦理规范价值,形塑明代关学礼教性格的同时,成为后来明清关学应对时代之弊、共同践行礼教的重要依据。; 关键词吕柟马理礼学去实体化明代关学; 分类号 B248.99 [哲学宗教—中国哲学]; 在线阅读下载PDF 职称材料