王斑的新著《天下中国》(China in the World)系统论述“天下”与国际主义、世界主义和全球化等概念的联系与差异,指出这个“中国范畴”不仅具备思想性、古代性,更具有实践性、现代性。它在全球史研究的语境中重生,在国际关系方面,强调...王斑的新著《天下中国》(China in the World)系统论述“天下”与国际主义、世界主义和全球化等概念的联系与差异,指出这个“中国范畴”不仅具备思想性、古代性,更具有实践性、现代性。它在全球史研究的语境中重生,在国际关系方面,强调爱国主义与世界主义的并行不悖,在多民族国家内部,提倡多元一体、机能团结,超越了帝国以军事、经济抹平地方差异的粗暴做法,挑战了西方话语在界说世界格局和文化关系方面的垄断性,为“从世界思考世界”提供了新的可能。“天下”居安思危,带有充分的伦理抱负和责任道义,是我们应对不断变化的全球形势的重要思想资源和操作方案。展开更多
文摘王斑的新著《天下中国》(China in the World)系统论述“天下”与国际主义、世界主义和全球化等概念的联系与差异,指出这个“中国范畴”不仅具备思想性、古代性,更具有实践性、现代性。它在全球史研究的语境中重生,在国际关系方面,强调爱国主义与世界主义的并行不悖,在多民族国家内部,提倡多元一体、机能团结,超越了帝国以军事、经济抹平地方差异的粗暴做法,挑战了西方话语在界说世界格局和文化关系方面的垄断性,为“从世界思考世界”提供了新的可能。“天下”居安思危,带有充分的伦理抱负和责任道义,是我们应对不断变化的全球形势的重要思想资源和操作方案。
