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情感史如何更新我们的历史认知?
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作者 王晴佳 《史学集刊》 北大核心 2026年第1期47-53,共7页
情感史作为一个新兴的史学研究领域,发轫于20世纪80年代。近些年来,特别是2015年在济南召开的第22届国际历史科学大会将情感史列为大会主题之一后,情感史研究的发展尤为迅速,对全球范围内的历史学研究产生了深远影响。本文拟针对这一学... 情感史作为一个新兴的史学研究领域,发轫于20世纪80年代。近些年来,特别是2015年在济南召开的第22届国际历史科学大会将情感史列为大会主题之一后,情感史研究的发展尤为迅速,对全球范围内的历史学研究产生了深远影响。本文拟针对这一学术动向略陈管见,探讨情感史的兴起如何更新乃至改造了近现代以来我们所惯常持有的历史认知。 展开更多
关键词 史学研究 20世纪80年代 情感史 历史认知
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古波斯帝国官方历史书写中的史学萌芽及其潜在局限性——以《贝希斯敦铭文》为例
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作者 吕厚量 《史学集刊》 北大核心 2025年第1期32-37,共6页
19世纪至20世纪中叶,西方世界在学术和文化领域居于全球主导地位,史学史与历史哲学研究在此大背景下兴起,多数有影响力的相关著作将古希腊史学视为近现代史学的唯一重要源头,同时有保留地承认,中国古代史学与《旧约圣经》等古代近东文... 19世纪至20世纪中叶,西方世界在学术和文化领域居于全球主导地位,史学史与历史哲学研究在此大背景下兴起,多数有影响力的相关著作将古希腊史学视为近现代史学的唯一重要源头,同时有保留地承认,中国古代史学与《旧约圣经》等古代近东文献中的历史书写也在世界古代史学中占据一席之地。 展开更多
关键词 中国古代史学 历史书写 史学史 近现代史 《旧约圣经》 贝希斯敦铭文 保留地 古波斯
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“东洋史”与近代日本知识主体性谱系
3
作者 张丹丹 《浙江工商大学学报》 北大核心 2025年第5期43-52,共10页
“东洋史”是日本近代侵略扩张与学术建制交织的特殊产物。从近代日本知识主体性建构的角度考察“东洋史”的产生,可以看到更复杂的面貌。通过引入兰克史学,“东洋史”瓦解了以中原王朝为中心的中华历史观,叙述了亚洲大陆诸民族相互竞... “东洋史”是日本近代侵略扩张与学术建制交织的特殊产物。从近代日本知识主体性建构的角度考察“东洋史”的产生,可以看到更复杂的面貌。通过引入兰克史学,“东洋史”瓦解了以中原王朝为中心的中华历史观,叙述了亚洲大陆诸民族相互竞合的历史。通过将近世日本国学思潮的语音中心主义与近代历史语言学结合,“东洋史”否认汉字文化所承载的历史文化价值,主张追寻民族语言的原始声音,宣扬日本民族的纯洁性与优越性。通过接受《教育敕语》所宣扬的天皇制儒学,“东洋史”贯彻独尊天皇的“大义名分”论,论证自古以来就存在以天皇为中心的日本式华夷秩序,声称日本同时保有西方近代文明与东亚传统价值。由此,揭露“东洋史”服务于日本近代殖民扩张的意识形态本质。 展开更多
关键词 “东洋史” 兰克史学 国学 儒学
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全球食物史研究的路径与方法——以“三大坨”为中心
4
作者 李昕升 《重庆大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第6期143-149,共7页
全球食物史研究方兴未艾,目前存在两种书写范式与两种研究取向,以“三大坨”(玉米、番薯、马铃薯)为中心梳理其路径与方法具有示范价值。“三大坨”在大航海时代之后迅速普及全球,是一个极佳的切入点洞察全球化与近代世界的形成,研究“... 全球食物史研究方兴未艾,目前存在两种书写范式与两种研究取向,以“三大坨”(玉米、番薯、马铃薯)为中心梳理其路径与方法具有示范价值。“三大坨”在大航海时代之后迅速普及全球,是一个极佳的切入点洞察全球化与近代世界的形成,研究“三大坨”如何在全球化进程中传播,又如何助推了全球化进程,对于我们理解全球化、近代化具有重要意义。“三大坨”入华史折射的也不仅仅是中西文化交流,这一过程还反映了文明互鉴,记录了东方与西方共生、共享、共荣的史迹。应将“三大坨”视为一个整体,类比并总结规律;通过“作物景观”这一视角,打破传统全球史的单一叙事;在推广本土化、技术本土化、文化本土化的研究理路下实现“内史”与“外史”的融通。 展开更多
关键词 全球史 食物史 “三大坨”
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“前理论”概念对西方史学史研究的启示
5
作者 王申蛟 马鸣扬 《史学集刊》 北大核心 2025年第2期135-144,共10页
西方史学史研究的学术转向,使得该领域迫切需要引入新的研究视角和理论方法。巴里·布赞和阿米塔·阿查亚曾提出“前理论”这一概念,用以指称思想中虽然不构成理论,但是却可能为理论的形成提供起点的内容。这一概念可以启发西... 西方史学史研究的学术转向,使得该领域迫切需要引入新的研究视角和理论方法。巴里·布赞和阿米塔·阿查亚曾提出“前理论”这一概念,用以指称思想中虽然不构成理论,但是却可能为理论的形成提供起点的内容。这一概念可以启发西方史学史研究者有意识地关注以下四方面内容:其他学科对历史事件和人物的“概念化”问题;历史学家无意识的“理论表述”问题;历史学家所发现的不容于旧有解释框架的“异例”在系统性学术更新中发挥的作用;历史学家在长期学术实践中总结出的理论概念所产生的跨学科影响。构建新的西方史学史叙事,不仅要关注历史学的“内部发展”,也必须重视研究其“对外关系”,即一种包含跨学科知识网络的史学史。它展现了不同知识背景下的学者对相同的“过去”所采取的不同研究视角,以及由此得出的不同结论。这可能会将习惯于“常规智慧”的历史学家逼到不进则退的境地。 展开更多
关键词 “前理论” 西方史学史 跨学科知识网络
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区域旅游空间功能区划的理论研究 被引量:5
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作者 丁正山 孙艳 吉嫱 《南京师大学报(自然科学版)》 CAS CSCD 北大核心 2012年第4期123-128,共6页
在探讨旅游空间功能区划背景的基础上,界定了旅游空间功能区划的概念,分析了旅游空间功能区划的基本理论,提出要根据不同区域的资源环境承载力、现有旅游开发密度和旅游发展潜力,将特定空间单元划分为优化发展区、重点发展区、引导发展... 在探讨旅游空间功能区划背景的基础上,界定了旅游空间功能区划的概念,分析了旅游空间功能区划的基本理论,提出要根据不同区域的资源环境承载力、现有旅游开发密度和旅游发展潜力,将特定空间单元划分为优化发展区、重点发展区、引导发展区和适度发展区,进而确定不同旅游发展类型区的开发次序和发展方向,并分析了旅游空间功能区划在缓解生态压力、加强旅游区域空间管治、促进大旅游形成等方面的重要意义. 展开更多
关键词 旅游空间功能区划 优化发展区 重点发展区 引导发展区 适度发展区
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“世界史研究的回顾与展望”(笔谈) 被引量:2
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作者 王立新 杨共乐 +4 位作者 李剑鸣 晏绍祥 哈全安 沐涛 韩东育 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期1-41,共41页
当前,中国世界史研究面临新的机遇和挑战。为加强世界史学科建设、进一步推动中国历史学自主知识体系的建构,本刊特邀国务院学位委员会世界史学科评议组韩东育教授、王立新教授、李剑鸣教授、邢广程教授、杨共乐教授、晏绍祥教授、哈全... 当前,中国世界史研究面临新的机遇和挑战。为加强世界史学科建设、进一步推动中国历史学自主知识体系的建构,本刊特邀国务院学位委员会世界史学科评议组韩东育教授、王立新教授、李剑鸣教授、邢广程教授、杨共乐教授、晏绍祥教授、哈全安教授、沐涛教授、赵学功教授等九位成员就中国世界史研究的学科理论、研究方法以及学术前沿问题展开深入探讨。其中,王立新、杨共乐、李剑鸣、晏绍祥、哈全安、沐涛、韩东育七位教授在回顾和总结国内外相关研究的基础上,对世界史研究的新趋势和发展方向做了极具启示意义的思考与展望;邢广程、赵学功两位教授分别就马克思主义关于“历史向世界历史转变”的论断、科学家对美国政府冷战政策的影响做了专题研究,提出中国世界史研究者需要运用历史唯物主义分析和回答人类面对的迫切问题。 展开更多
关键词 世界史研究 王立新 中国历史学 世界史学科 韩东 冷战政策 评议组 思考与展望
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马克思“世界历史”概念的三重内涵 被引量:8
8
作者 吴宏政 徐中慧 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第3期143-152,共10页
马克思在三种意义上使用"世界历史"这一概念。第一种意义的"世界历史"是马克思分析人类社会发展中各种现象和规律的一般视野和出发点。这一概念是对各个国家和民族历史总和的"泛称",即自在的"世界历... 马克思在三种意义上使用"世界历史"这一概念。第一种意义的"世界历史"是马克思分析人类社会发展中各种现象和规律的一般视野和出发点。这一概念是对各个国家和民族历史总和的"泛称",即自在的"世界历史"概念。第二种意义的"世界历史"属于"历史哲学"范畴。这一意义的"世界历史"不是一个"自在"的客观自然过程,而是在人类的有目的的活动中诞生的,这为后来赋予"世界历史"以人类自由和解放的目的奠定了基础,也为提出作为资本扩张催生的普遍交往的"世界历史"奠定了哲学基础,因而是自在的"世界历史"概念向自觉的"世界历史"概念的过渡。第三种意义的"世界历史"特指作为资本扩张催生的普遍交往的"世界历史"。第三种意义的"世界历史"是马克思世界历史理论的核心范畴,涉及由资本逻辑导致的世界各民族国家之间的冲突以及为消除冲突而展开资本批判的历史过程。第三种概念一方面超越了自在的"世界历史"概念的直观性,另一方面摆脱了作为哲学范畴的"世界历史"概念的抽象性,进而完成了对第一种和第二种的"世界历史"概念的扬弃。 展开更多
关键词 世界历史 普遍交往 历史唯物主义 资本扩张
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“会当凌绝顶,一览众山小”——国际史研究方法及其应用 被引量:20
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作者 徐国琦 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2012年第5期5-15,共11页
国际史是一种全新的史学方法,其特点是跨学科、踏国别,兼容并包,融会贯通。国际史研究方法既可以运用于国别史如中国史、美国史或世界史的研究,也可以用于微观研究。以国际史方法来研究第一次世界大战、"一战"华工、竞技体育... 国际史是一种全新的史学方法,其特点是跨学科、踏国别,兼容并包,融会贯通。国际史研究方法既可以运用于国别史如中国史、美国史或世界史的研究,也可以用于微观研究。以国际史方法来研究第一次世界大战、"一战"华工、竞技体育这三个在中国历史进程中扮演极其重要角色但又长期被忽视或误解的题目,可以得出如下结论:中国与"一战"的互动,标志着中国人真正意义上寻求国际化及新的国家认同的开始;"一战"期间中国的"以工代兵"策略,是中国有史以来第一次有胆识、有目的、有远见地加入国际社会的开端;中国近代体育的"奥林匹克之梦",同几代中国人利用西方体育来改善中国的命运、重塑国家认同、提高中国国际地位的努力密不可分。在目前中国国力全面提高之际,如何提高中国学术研究水平特别是历史研究水平,是中国学者必须面对的一个迫在眉睫的挑战。 展开更多
关键词 国际史 第一次世界大战 华工 国际体育 国际化 国家认同
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论世界编年史体裁在加洛林时代的延续和创新 被引量:3
10
作者 朱君杙 王晋新 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期58-64,共7页
世界编年史是中世纪西欧较为流行的一种史学体裁,由于与基督教宣扬的线性时间观相吻合,这种体裁形式便盛行于中世纪西欧的各个历史阶段、各个地区。在加洛林时代的法兰克,世界编年史体裁的摹本流传甚广,加洛林时代的编年史家以此为摹本... 世界编年史是中世纪西欧较为流行的一种史学体裁,由于与基督教宣扬的线性时间观相吻合,这种体裁形式便盛行于中世纪西欧的各个历史阶段、各个地区。在加洛林时代的法兰克,世界编年史体裁的摹本流传甚广,加洛林时代的编年史家以此为摹本,创作了不少新的作品。他们的创作延续了世界编年史体裁的某些基本原则,不过,在具体的写作程式和风格上,他们也有所突破和创新,这种"变"与"不变"反映了加洛林时代在中世纪史中既普遍而又特殊的历史地位。 展开更多
关键词 世界编年史 法兰克 线性时间观 加洛林时代
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计算历史学:大数据时代的历史研究 被引量:19
11
作者 马建强 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第12期99-105,共7页
随着互联网、计算机技术的发展,大数据时代对历史研究的冲击在所难免,历史学也面临挑战与机遇并存的命运。当前内容庞大、功能多样的数据库与日俱增,历史研究所面对的数据环境越来越健全。面对这样的学术环境,一些学者提出了对历史学发... 随着互联网、计算机技术的发展,大数据时代对历史研究的冲击在所难免,历史学也面临挑战与机遇并存的命运。当前内容庞大、功能多样的数据库与日俱增,历史研究所面对的数据环境越来越健全。面对这样的学术环境,一些学者提出了对历史学发展的思考,一些学者则凭借大数据时代的独特环境,开展了一些新的史学研究实践。大数据时代中的历史研究是一条正在探索的道路,计算历史学可能会成为历史研究发展的一个趋向。 展开更多
关键词 计算历史学 大数据时代 历史研究 数据库
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人写的历史必须是人的历史吗?“后人类史学”的挑战 被引量:13
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作者 王晴佳 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期37-45,共9页
自1990年代以来,世界史坛出现了一个"后人类史学"的趋向,其目的是突破以人类活动为中心的史学观念和书写的传统。从中外史学传统及其转变的角度,笔者希图对这一"后人类史学"思潮,从几个方面做出讨论和解析。作者指... 自1990年代以来,世界史坛出现了一个"后人类史学"的趋向,其目的是突破以人类活动为中心的史学观念和书写的传统。从中外史学传统及其转变的角度,笔者希图对这一"后人类史学"思潮,从几个方面做出讨论和解析。作者指出,以人类为中心的历史书写,代表了西方近代史学的模式。这一模式在战后受到了诸多批评。而近年新兴科技领域的长足进展和人类生态环境的恶化,更加促使史家重新思考人类自身的发展及其与自然、地球的关系。环境史、动物史和"大历史"等史学流派的出现和流行,便在很大程度上反映了新的历史思维和观念。结合并回应哲学界思想界对"后人类主义"的反思,"后人类史学"的探索和实践将会对历史书写的范围、主题和历史研究的方法和观念,形成一个巨大的冲击,或将对整个现代史学产生一个革命性的改造。 展开更多
关键词 环境史 动物史 大历史 后人类主义 “后人类史学”
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历史学:时间的科学 被引量:19
13
作者 俞金尧 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期149-154,共6页
自从法国历史学家雅克.勒高夫提出"史学是时间的科学"这一观点以来,很少有人深入探究其内涵。我们从历史研究对象的时间性、历史时间的意义、历史学家的时间观等方面入手,以时间作为历史研究中的尺度,把人类的历史理解为争取... 自从法国历史学家雅克.勒高夫提出"史学是时间的科学"这一观点以来,很少有人深入探究其内涵。我们从历史研究对象的时间性、历史时间的意义、历史学家的时间观等方面入手,以时间作为历史研究中的尺度,把人类的历史理解为争取时间的历史,围绕诸问题来探究历史学与时间的关系。可以说,时间因素在历史学中几乎是弥漫性地存在着的,历史学本质上是一门关于时间的学问。 展开更多
关键词 时间 历史 历史学
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他山之石:国外和台湾地区日常生活史研究的启示 被引量:12
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作者 常建华 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期15-25,共11页
日常生活史在欧美等地已经成为一个独立的学术研究领域,也可以视为社会史或文化史的重要组成部分,更是作为方法论产生了重要的学术意义。日常生活史的出现,从诺贝特·埃利亚斯所著《文明的进程》到菲利浦·阿利埃斯与乔治·... 日常生活史在欧美等地已经成为一个独立的学术研究领域,也可以视为社会史或文化史的重要组成部分,更是作为方法论产生了重要的学术意义。日常生活史的出现,从诺贝特·埃利亚斯所著《文明的进程》到菲利浦·阿利埃斯与乔治·杜比主编的《私人生活史》,都贯穿着西方历史演进"道德私人化"的基本思想。如今的日常生活史,已与物质文化、社会性别、科技、医疗、身体、艺术诸史相融合,研究采用多种视角,成为跨学科的学问。欧美日常生活史学家尖锐批评社会科学史学"见物不见人"的特点,特别强调个人的作用。面对海外日常生活史研究产生的一批优秀学术成果,晚起的中国日常生活史应当将中外日常生活史的比较研究作为自觉的行为。表面来看,似乎是西方公私分立,中国公私相混,中国历史上公与私的生活以及二者的关系与西方究竟有何不同,值得深入研究。 展开更多
关键词 日常生活史 私人生活史 微观史学 社会史 文化史
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时间的等级游戏:长时段与微观史 被引量:13
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作者 赖国栋 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期161-165,共5页
历史学有必要理解社会时间的本质。20世纪西方史学中,布罗代尔打破线性时间观,认为历史时间存在三个等级:长时段、中时段和短时段,其中对历史发展起终极作用的是长时段。这种理解历史的新方法挑战了"科学史学"的时间观,展现... 历史学有必要理解社会时间的本质。20世纪西方史学中,布罗代尔打破线性时间观,认为历史时间存在三个等级:长时段、中时段和短时段,其中对历史发展起终极作用的是长时段。这种理解历史的新方法挑战了"科学史学"的时间观,展现了复线的社会时间。透视长时段的问题意识及当时的批评,长时段和短时段辩证的关系,长时段不像学界所批评的那样完全排斥短时段、拒绝叙事;同时表明,微观史家关注短时段和地方性,却从未丧失从微观研究中透视宏观历史和当时政治语境的意图。 展开更多
关键词 布罗代尔 长时段 微观史 历史叙事
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关于马克思世界历史理论研究中的两个问题——兼论马克思对“西方中心论”的批判 被引量:6
16
作者 叶险明 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1998年第1期94-99,共6页
马克思和黑格尔关于“世界历史”范畴的规定有多方面的近似点,如都用“世界历史”来表示人类社会历史发展的统一性及其共同基础,都用“世界历史”来表示资本主义生产方式给人类带来的巨大变化等,这说明马克思的世界历史理论与黑格尔... 马克思和黑格尔关于“世界历史”范畴的规定有多方面的近似点,如都用“世界历史”来表示人类社会历史发展的统一性及其共同基础,都用“世界历史”来表示资本主义生产方式给人类带来的巨大变化等,这说明马克思的世界历史理论与黑格尔的世界历史理论之间存在着继承关系。但是马克思对黑格尔世界历史理论中的“西方中心论”倾向进行了批判,这又说明前者对后者是一种批判继承的关系。 展开更多
关键词 马克思世界历史理论 西方中心论 黑格尔的世界历史理论 马克思的世界历史理论 “世界历史” 世界历史时代 马克思恩格斯 欧洲中心论 批判与继承 民族
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“人类世”与后人类的历史观 被引量:19
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作者 张旭鹏 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期46-51,78,共7页
"人类世"概念的提出最初是从地质学和地层学角度,论证人类活动对地球造成的深刻变化,进而说明地球已经进入一个新的地质时期。近年来,对人类世的研究开始关注人类世的社会意蕴及人文内涵。在此基础上,历史学家也参与到人类世... "人类世"概念的提出最初是从地质学和地层学角度,论证人类活动对地球造成的深刻变化,进而说明地球已经进入一个新的地质时期。近年来,对人类世的研究开始关注人类世的社会意蕴及人文内涵。在此基础上,历史学家也参与到人类世的讨论中,认为这一概念有助于打破传统的历史观念,超越人类历史的局限。人类世时代,新的历史观念的产生将有助于人们重新思考历史研究中的时间和空间概念,摒弃历史叙事中人类中心主义的倾向,看到非人类因素在历史研究中的重要性。 展开更多
关键词 人类世 后人类 历史观念
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“经济利益不是生活的全部”——理查德·亨利·托尼的资本主义批判 被引量:8
18
作者 彭小瑜 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期5-22,共18页
托尼的《宗教与资本主义的兴起》与韦伯的《新教伦理与资本主义精神》齐名,但是却反映了两种立场。与韦伯标榜中立的学术研究态度不同,托尼在他一系列学术著作和政论文中对资本主义进行了尖锐批评,也在他的政治活动和毕生关注的工人教... 托尼的《宗教与资本主义的兴起》与韦伯的《新教伦理与资本主义精神》齐名,但是却反映了两种立场。与韦伯标榜中立的学术研究态度不同,托尼在他一系列学术著作和政论文中对资本主义进行了尖锐批评,也在他的政治活动和毕生关注的工人教育中努力实践自己的社会公平理想。在托尼看来,资本主义在本质上是与人的尊严相抵触的,是对财富的顶礼膜拜,是把一部分人看做充当工具的阶级,同时允许另一部分人利用他人为工具来达到致富目的。在资本主义不平等的社会结构中,教育不平等是其中的一个重要环节。"把教育当做赚钱的勾当就等于把上帝的天赐拿去卖钱"。他对哈耶克的经济自由主义进行了反驳,认为真正让人们奴化的,包括让专业人士和知识分子猥琐化的,恰恰是资本主义制度固有的贪婪。 展开更多
关键词 理查德·亨利·托尼 亚当·斯密 马克斯·韦伯 英国工党 资本主义
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米歇尔·福柯与现代史学思潮变化之渊源 被引量:7
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作者 王晴佳 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期67-76,共10页
在现代世界,法国思想家米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926—1984)对当代史学的主导观念、书写内容和研究方法均有重要的影响。首先,福柯改变了近代历史学的主旨,摒弃了启蒙运动思想家希图探究历史规律的所谓"大写的历史"... 在现代世界,法国思想家米歇尔·福柯(Michel Foucault,1926—1984)对当代史学的主导观念、书写内容和研究方法均有重要的影响。首先,福柯改变了近代历史学的主旨,摒弃了启蒙运动思想家希图探究历史规律的所谓"大写的历史"。其次,福柯为"它者"写史,将历史研究的对象从中心转移到了边缘,譬如疯狂、疾病、身体、性等,引发了史学界的诸多新潮——医疗史、性别史、身体史、儿童史、情感史等等。再次,福柯改造了历史研究的方法,指出史家不能仅仅依赖文献,而需要扩大史料的范围,将建筑、机构、规则、技术、物品、习俗等能承载记忆的东西都包含进来。复次,福柯提倡用话语取代语言,提出"考古学"和"系谱学"的概念来考察话语的构成和网络,直接导致了历史学中的"语言学转向"。最后,福柯指出了知识与权力的关系,揭橥了近代理性主义、科学主义所建构的知识体系背后的权力架构和网络。 展开更多
关键词 福柯 它者 当代史学 史学理论 史学方法 知识和权力
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历史进步观与18、19世纪西方史学 被引量:7
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作者 何平 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期82-86,共5页
人类历史就其本质而论是变化、发展和进步。反映了人类历史过程的本质的历史进步观因而构成了现代历史意识的基础。本文探讨历史进步观刚出现时对西方历史编纂学的影响。
关键词 史学理论 历史进步观 西方史学 19世纪 18世纪
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