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无主的身体:20世纪90年代以来中国电影农民形象的身体叙事 被引量:2
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作者 王敏 胡春秀 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2009年第2期103-108,共6页
中国电影银幕上的农民身体在叙事与意识形态层面都表征着重要的意义。本文聚焦于20世纪90年代以来几部经典电影中农民形象的身体呈现,除了希望对这一段电影历史有一个客观陈述以外,也期望借由身体的呈现管窥中国电影农民形象建构中所蕴... 中国电影银幕上的农民身体在叙事与意识形态层面都表征着重要的意义。本文聚焦于20世纪90年代以来几部经典电影中农民形象的身体呈现,除了希望对这一段电影历史有一个客观陈述以外,也期望借由身体的呈现管窥中国电影农民形象建构中所蕴含的文化意蕴。 展开更多
关键词 中国电影 农民形象 身体 文化想象
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传媒叙事的政治意识形态语态——20世纪90年代以前作为意识形态的传媒考察 被引量:1
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作者 刘文辉 《中共福建省委党校学报》 北大核心 2009年第9期82-86,共5页
在政治意识形态的维度内,对20世纪90年代以前的传媒叙事进行历史透视,考察不同历史时期传媒进行意识形态叙事的表达姿态。传媒作为意识形态国家机器,既参与了对抗外族入侵的文化讨伐,又参与了民智启蒙、政党政治的舆论发动和国家政治的... 在政治意识形态的维度内,对20世纪90年代以前的传媒叙事进行历史透视,考察不同历史时期传媒进行意识形态叙事的表达姿态。传媒作为意识形态国家机器,既参与了对抗外族入侵的文化讨伐,又参与了民智启蒙、政党政治的舆论发动和国家政治的话语建构,直至20世纪90年代,传媒叙事的历史语态才发生新变化,即传媒叙事的政治意识形态话语逐渐式微,消费主义意识形态开始取代政治意识形态,并且日益成为当代传媒新的宏大叙事。 展开更多
关键词 20世纪90年代以前 意识形态 传媒
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德勒兹视域中的动画与数字技术
3
作者 聂欣如 《上海大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期43-53,共11页
德勒兹在自己的电影理论中涉及了动画片,他从内涵和外延两个方面对动画的范畴和本质进行了讨论,将其区别于一般电影的影像和运动,尽管他的说法与众不同,但在原则上与对动画的传统理解并不相悖。动画作为一种特殊的影像形式,没有被德勒... 德勒兹在自己的电影理论中涉及了动画片,他从内涵和外延两个方面对动画的范畴和本质进行了讨论,将其区别于一般电影的影像和运动,尽管他的说法与众不同,但在原则上与对动画的传统理解并不相悖。动画作为一种特殊的影像形式,没有被德勒兹展开讨论,而只是被他用来比较或比喻电影影像中某些特殊情境。数字技术在德勒兹的“褶子”理论中只能是一种“方法”,并不能成为事物的本质。 展开更多
关键词 德勒兹 影像 动画 数字技术
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贝拉忘记了剪刀
4
作者 黄小轩(翻译) 《电影评介》 北大核心 2025年第15期36-40,共5页
本文是爱森斯坦关于电影本体论与电影语言观的首次论述。镜头与蒙太奇的本体论之争,构成了爱森斯坦理论生发的原初问题意识。爱森斯坦坚决捍卫蒙太奇的决定性地位,甚至将镜头间关系视为电影表现力的唯一来源。这既是苏联蒙太奇学派的重... 本文是爱森斯坦关于电影本体论与电影语言观的首次论述。镜头与蒙太奇的本体论之争,构成了爱森斯坦理论生发的原初问题意识。爱森斯坦坚决捍卫蒙太奇的决定性地位,甚至将镜头间关系视为电影表现力的唯一来源。这既是苏联蒙太奇学派的重要宣言,也为他30年代修正早期镜头论埋下了理论伏笔。在俄国形式主义思潮之下,爱森斯坦的早期主张即显现出同时处理艺术表现力与表意规律的理论雄心。在他看来,蒙太奇的象征性表现力基于其内在的表意功能。电影只有进入“第二文学阶段”,在语言的类比中探寻影像的形象性,才能成为一门独立的艺术。 展开更多
关键词 电影语言观 苏联蒙太奇学派 电影本体论 镜头关系
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雷蒙·威廉斯的电视本体论——“电视研究”的理论奠基 被引量:10
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作者 易前良 金昌庆 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2009年第4期158-164,共7页
雷蒙·威廉斯通过"流动藏私"、"日常生活"和"流程"等三个关键性概念,对"电视"的发展历史、社会功能、文本特征进行了系统阐释——他认为,电视发展的决定因素不是"科技",而是&qu... 雷蒙·威廉斯通过"流动藏私"、"日常生活"和"流程"等三个关键性概念,对"电视"的发展历史、社会功能、文本特征进行了系统阐释——他认为,电视发展的决定因素不是"科技",而是"人的意愿";不单是"权力阶层的意愿",还体现出"个人意愿";"看电视"是一种文化实践,大众积极参与其中,可望创造出共享的民主文化;电视文本的基本特征是"流程",而不是"节目"。威廉斯第一次把"电视"当作重要的文化形式,就一些本质性问题做了系统研究,为"电视研究"的学术发展奠定了基础。 展开更多
关键词 电视研究 雷蒙·威廉斯 电视本体论
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媒体时代电影批评的道德失序与话语重构 被引量:20
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作者 贾磊磊 《艺术百家》 北大核心 2006年第2期10-14,共5页
目前,电影艺术的价值判断时常地被个人的趣味判断所取代。“我不喜欢这部电影”,正成为“这是一部坏电影的代名词”。电影批评在当代各种媒体当中已经越来越变得面目混浊、语言污秽。批评的学术底线不断地被践踏、被废弃。批评的言说方... 目前,电影艺术的价值判断时常地被个人的趣味判断所取代。“我不喜欢这部电影”,正成为“这是一部坏电影的代名词”。电影批评在当代各种媒体当中已经越来越变得面目混浊、语言污秽。批评的学术底线不断地被践踏、被废弃。批评的言说方式越来越肆无忌惮。电影为了争夺观众,建立了营垒分明的、二元对立的叙事结构;媒体为了争夺读者也在制造针锋相对的舆论擂台。娱乐几乎是所有媒体共同的旗帜,成为诸多活动的终极目标和这个时代最通行的文化尺度。媒体时代的互联网改变了人类的交流方式,改变了人类信息的传播渠道,但是它并不应当改变人类普遍信守的价值尺度,不应当颠覆人类共同确立的道德基准。 展开更多
关键词 电影批评 媒体道德 语言暴力 话语重构
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论中国电影教化传统与道德表述特点 被引量:14
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作者 周星 《宁夏社会科学》 CSSCI 2004年第4期96-100,共5页
以意识形态内涵为指向 ,注意教育观念是中国电影浓重的文化色彩。中国电影对旨意的要求比较直接而明确。但要警惕只有教化、只会附庸口号而没有实际艺术内容的庸俗影片。需要有严肃的深刻思想内涵的主流影片和有浩然之态的大器主旋律影... 以意识形态内涵为指向 ,注意教育观念是中国电影浓重的文化色彩。中国电影对旨意的要求比较直接而明确。但要警惕只有教化、只会附庸口号而没有实际艺术内容的庸俗影片。需要有严肃的深刻思想内涵的主流影片和有浩然之态的大器主旋律影片 ,艺术化强的主旋律影片是观众内心渴望的。道德伦理传统也是中国电影表述的重要方面。遵守人伦常情构筑情感世界和借助人伦情感来褒贬判断 ,成为中国电影常见的情感支撑点。 展开更多
关键词 中国电影 教化 主旋律 道德情感
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消失的影像:重思数字电影的数字性 被引量:8
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作者 姜宇辉 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第6期15-26,共12页
数字技术正在令现实消失,这或许是当今时代的一个典型趋势。面对这种绝对而被动的消失,维利里奥和鲍德里亚不约而同地以相对而内在的主动消失的策略来对抗。但这些策略最终皆陷入僵局,尤其难以回应主体之消失这个根本困境。由此,他们文... 数字技术正在令现实消失,这或许是当今时代的一个典型趋势。面对这种绝对而被动的消失,维利里奥和鲍德里亚不约而同地以相对而内在的主动消失的策略来对抗。但这些策略最终皆陷入僵局,尤其难以回应主体之消失这个根本困境。由此,他们文本中暗示出的第三种消失即绝对否定似乎显示出某种解脱的可能。从计算主义到内在批判,从融合视效到分离影像,数字电影的种种手法似乎也展现出这三种消失的面向。经由对数字电影的数字性的深入剖析,不仅得以对数字技术和数字社会的本性获得更深入的认识,还能够探寻在一个数字宇宙之中重建主体性的途径和希望。 展开更多
关键词 消失 绝对否定 计算主义 反—计算 主体性 分离
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中国电影审美价值标准终极命题的美学分析 被引量:13
9
作者 贾磊磊 《艺术百家》 北大核心 2009年第3期35-40,49,共7页
在人类艺术领域,审美判断是衡量艺术作品优劣、高低的主要依据,一部电影的审美取向是决定其艺术价值的关键所在。所以,一部好电影首先要选择适合电影表现的故事题材,其次要确定与这个题材相适应的叙述形式,并且在整个创作过程中逐步建... 在人类艺术领域,审美判断是衡量艺术作品优劣、高低的主要依据,一部电影的审美取向是决定其艺术价值的关键所在。所以,一部好电影首先要选择适合电影表现的故事题材,其次要确定与这个题材相适应的叙述形式,并且在整个创作过程中逐步建立个性化的影像风格,最终创造出具有隐喻意味的美学意境。为此,好电影的产生是一个从电影的思维领域到电影的创作领域,从电影艺术的被表述层面到表述层面、从电影的艺术风格向电影的美学意境逐级提升的渐进过程。 展开更多
关键词 电影艺术 审美判断 价值判断 标准 美学分析
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公共领域对话语空间及舆论方向的影响与作用——以大光明电影院事件为例 被引量:2
10
作者 易丹 彭瑾 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2021年第3期171-176,共6页
1930年代,上海大光明电影院"不怕死"事件,客观上促成了国民政府、民族资本、左翼知识分子、中共地下党等形成基于民族主义认同的一致战线。公共物理空间聚集所激发的话语空间鼓噪,是现代都市才可能出现的群体性现象,是现代性... 1930年代,上海大光明电影院"不怕死"事件,客观上促成了国民政府、民族资本、左翼知识分子、中共地下党等形成基于民族主义认同的一致战线。公共物理空间聚集所激发的话语空间鼓噪,是现代都市才可能出现的群体性现象,是现代性在公共空间的凸显。电影院作为主体间交往的空间和场域,使上海的现代公众意识得以释放,公共空间延伸至媒体空间的公共辩论,形成公共舆论,促成了相关制度的形成和实施,进而导致政策和法律的长期推行,最终塑形了上海的文化公共领域。在今天的互联网碎片信息网络中,如何平衡公共领域,正向引导、树立舆论环境,促成社会和谐发展成为新的社会课题。 展开更多
关键词 公共领域 公共话语空间 公共舆论 影院空间
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中国电影实现文化软实力的背景、动因与发展分析 被引量:8
11
作者 周星 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第5期7-11,共5页
中国电影发展速度超乎人们想象,而依存于社会经济和文化发展的本土电影,的确面临着发展良机。但注重市场收益的同时,文化意味的淡漠不能不成为文化软实力增长的阻碍。电影天然具有软实力的文化影响力和感召力,但面对时代发展,电影强国... 中国电影发展速度超乎人们想象,而依存于社会经济和文化发展的本土电影,的确面临着发展良机。但注重市场收益的同时,文化意味的淡漠不能不成为文化软实力增长的阻碍。电影天然具有软实力的文化影响力和感召力,但面对时代发展,电影强国梦幻的实现却还有不少困难,中国电影需要改变被票房诱惑、被功利驱使、被市场左右而导致的创作单一趋向。中国电影不应该媚俗,而应该尽量引导市场。艺术实践不应取巧,而应当积累和思考。从绝对意义上看,没有对于人类问题的思考、缺乏意味和情感的创造、不顾本土文化的优长、放弃对于艺术的坚持,商业也罢、受众也好,都难能长久。 展开更多
关键词 中国电影 文化软实力 市场 娱乐 艺术坚持
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当代电影中的“东方主义”与“性别政治” 被引量:11
12
作者 胡谱忠 《首都师范大学学报(社会科学版)》 2003年第4期68-72,共5页
90年代初期由海外资金与海外市场驱动 ,以第五代为主的中国电影导演们不约而同地创作了一批类型化的“艺术电影” ,其中所呈现的“以女性自居”的东方主义倾向深刻地体现了东西方性别化的权力关系。当海外资金退潮 ,中国电影并没有摆脱... 90年代初期由海外资金与海外市场驱动 ,以第五代为主的中国电影导演们不约而同地创作了一批类型化的“艺术电影” ,其中所呈现的“以女性自居”的东方主义倾向深刻地体现了东西方性别化的权力关系。当海外资金退潮 ,中国电影并没有摆脱这种令人尴尬的表述。 90年代中期以来 ,又出现新的东方主义变体 ,进一步演绎着以性别为象征的国家政治。 展开更多
关键词 东方主义 东方女性 蝴蝶君情结 西方情人 民族主义 性别政治 电影
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电影工业美学的伦理命题 被引量:7
13
作者 袁智忠 蒋峰 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第3期55-64,共10页
电影工业美学作为当前国内被广泛提及的一个重要的电影美学观念,在电影伦理学层面,探讨与其相关的伦理命题,对于增益电影工业美学理论的发挥具有重要的启示性意义。因此,基于生产伦理、技术伦理和传播伦理三个范畴,围绕着从“手段善”... 电影工业美学作为当前国内被广泛提及的一个重要的电影美学观念,在电影伦理学层面,探讨与其相关的伦理命题,对于增益电影工业美学理论的发挥具有重要的启示性意义。因此,基于生产伦理、技术伦理和传播伦理三个范畴,围绕着从“手段善”到“道德善”的生产伦理诉求、警惕技术性影像制造“极度体验”的消费陷阱以及在传播层面尊重“为己利他”的市场经济道德原则三个主题,对电影工业体系中存在的伦理规范与伦理失范进行了相应的伦理思考,最终力求在整体意义上构建出电影工业伦理的价值观念。 展开更多
关键词 电影工业美学 生产伦理 技术伦理 传播伦理 电影工业伦理
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浅论电视剧结构的美学特征 被引量:10
14
作者 蓝凡 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期20-25,共6页
与其它叙事类艺术形式相比,电视剧呈现出一种线性的结构特点,即:横向的叙事结构,指电视剧的连续性特征;扁平的角色矛盾,指电视剧线性结构在人物关系设置上的体现;滚动的冲突铺陈和连环的悬念设置,指故事情节的发展"一波未平一波又... 与其它叙事类艺术形式相比,电视剧呈现出一种线性的结构特点,即:横向的叙事结构,指电视剧的连续性特征;扁平的角色矛盾,指电视剧线性结构在人物关系设置上的体现;滚动的冲突铺陈和连环的悬念设置,指故事情节的发展"一波未平一波又起",人物的矛盾纠葛"高潮迭起",而每一集都是"请听下回分解"的"小收煞"。电视剧结构的这种线性特征既满足了其长度上的要求,也满足了电视剧观赏的审美习惯。 展开更多
关键词 电视剧 结构艺术 美学特征
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影视文化社会身份刍议 被引量:2
15
作者 尤游 戴元光 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期62-66,共5页
影视文化已经取代语言文化为代表的理性文化占据主导地位。这宏观根源于当下文化和社会结构的剧烈断裂,微观根源于这种传播方式的诸多先进性。它的合法地位不应该因为当下泛滥的消费社会而遭到质疑。
关键词 影视文化 社会身份 合法化
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意识形态批评及其对电影研究的价值 被引量:7
16
作者 陈吉德 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期140-148,共9页
所谓意识形态批评,是指对某种事物背后的意识形态进行解码和祛魅,从而揭开其隐藏的权力结构和利益关系。根据对象,可分为一般意识形态批评和审美意识形态批评。电影意识形态批评属于审美意识形态批评范畴。西方电影意识形态批评始于196... 所谓意识形态批评,是指对某种事物背后的意识形态进行解码和祛魅,从而揭开其隐藏的权力结构和利益关系。根据对象,可分为一般意识形态批评和审美意识形态批评。电影意识形态批评属于审美意识形态批评范畴。西方电影意识形态批评始于1960年代末的法国,以解构性为主,1990年代以后逐渐变成了广泛意义上的文化批评。中国电影意识形态批评始于1980年代中后期,既有解构也有建构,1990年代步入低谷,新世纪之后走出了低谷。意识形态批评促进了电影理论的现代化转型,开启了电影批评的新视角,有助于人们形象地认识社会,了解历史,感悟人生,还可以指导电影创作者编织意识形态神话。作为一种批评方法,电影意识形态批评虽有一定的缺陷,但其生命力却是永恒的。 展开更多
关键词 电影意识形态批评 概念 流变 价值
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欧洲现代派电影之现代哲学—神学渊源 被引量:4
17
作者 林国淑 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期114-119,共6页
用文本分析和历史解剖的方法,追溯欧洲现代派电影的哲学—神学渊源。以往在论述欧洲现代派电影时有意或无意地抛弃基督教传统是有悖于西方文化实情的;欧洲现代派电影的创作渊源可直接追溯到萨特的存在主义、柏格森的直觉主义、新正统存... 用文本分析和历史解剖的方法,追溯欧洲现代派电影的哲学—神学渊源。以往在论述欧洲现代派电影时有意或无意地抛弃基督教传统是有悖于西方文化实情的;欧洲现代派电影的创作渊源可直接追溯到萨特的存在主义、柏格森的直觉主义、新正统存在主义神学和新自由派神学;正是创作者对形而上的终极命题——人的本质、人与世界的关系以及人与上帝的关系问题的无限探索与发问,使其自诞生以来备受关注。 展开更多
关键词 现代派电影 存在主义 直觉主义 新正统存在主义神学 新自由派神学
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电视娱乐经济与青少年发展 被引量:6
18
作者 沈荟 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第3期24-28,共5页
在一个消费社会,娱乐经济对电视媒体的强力渗透,有一定的合理性。观众的心理满足感、生产者市场竞争的需要是促成这一现状的主要驱动力。问题在于娱乐话语的过度喧嚣与品位低下,已对受众尤其是青少年群体产生了重要影响。因此,强调营造... 在一个消费社会,娱乐经济对电视媒体的强力渗透,有一定的合理性。观众的心理满足感、生产者市场竞争的需要是促成这一现状的主要驱动力。问题在于娱乐话语的过度喧嚣与品位低下,已对受众尤其是青少年群体产生了重要影响。因此,强调营造充满朝气的电视文化精神氛围来引导青少年积极健康地成长,是非常必要的。 展开更多
关键词 娱乐经济 电视文化环境 青少年成长
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电影空间中影像身体的美学功能 被引量:4
19
作者 汪振城 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第3期166-171,共6页
演员的日常身体一旦被电影化之后,转化为银幕空间中人物的影像身体,它就具有了生命。演员的影像身体必然首先栖居于影片文本的银幕空间之中,银幕空间是电影空间的重要组成部分。在银幕空间之外,还有一个非银幕空间,它包括观影者的影院... 演员的日常身体一旦被电影化之后,转化为银幕空间中人物的影像身体,它就具有了生命。演员的影像身体必然首先栖居于影片文本的银幕空间之中,银幕空间是电影空间的重要组成部分。在银幕空间之外,还有一个非银幕空间,它包括观影者的影院空间和基于银幕空间中影片文本的其他媒体空间。非银幕空间和银幕空间共同构成了我们所说的电影空间。在银幕空间中,影像身体的建构是电影创作的基石,它不仅是影片人物塑造的基础,也是建构影片故事、推动叙事发展的重要因素;在影院空间中,正是影像身体引发了观影者的"体感触动",进而诱发电影经验乃至电影意义的生成。 展开更多
关键词 电影空间 影像身体 美学功能 体感触动
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电影媒介的政治社会化特点与功能 被引量:7
20
作者 宋震 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第2期236-238,共3页
作为大众传播媒介之一,电影是一种最具娱乐性、最为通俗易懂、读解成本相对最低的政治社会化媒介。电影的政治社会化功能是提升政治认知、激发政治情感以及灌输政治文化规范。作为一种政治社会化媒介,中国电影媒介的总体特点主要表现为... 作为大众传播媒介之一,电影是一种最具娱乐性、最为通俗易懂、读解成本相对最低的政治社会化媒介。电影的政治社会化功能是提升政治认知、激发政治情感以及灌输政治文化规范。作为一种政治社会化媒介,中国电影媒介的总体特点主要表现为媒介理念和媒介表达方式的未成熟。 展开更多
关键词 电影 大众传播媒介 政治社会化
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