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在血与火中创建革命的戏剧——中国现代政治戏剧理论研究
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作者 江萌 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第2期141-147,共7页
中国现代政治戏剧的主体是在中国革命大潮汹涌的20世纪20年代末至40年代出现的“左翼戏剧”“国防戏剧”“抗战戏剧”和“解放区戏剧”,显示出“中国戏剧运动的进路是普罗列塔利亚演剧”。“制造武器的艺术以促进革命之完成”是中国现... 中国现代政治戏剧的主体是在中国革命大潮汹涌的20世纪20年代末至40年代出现的“左翼戏剧”“国防戏剧”“抗战戏剧”和“解放区戏剧”,显示出“中国戏剧运动的进路是普罗列塔利亚演剧”。“制造武器的艺术以促进革命之完成”是中国现代政治戏剧的根本目标追求;“要把握将来的演剧的样式,来准备集团生活的艺术”是中国现代政治戏剧关于戏剧政治和戏剧美学的核心建构;而如何将“武器的艺术”转换成“艺术的武器”,中国现代政治戏剧也提供了诸多经验教训。 展开更多
关键词 左翼戏剧 国防戏剧 抗战戏剧 解放区戏剧 政治戏剧
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1935年杭州城市戏曲图景管窥——基于《东南日报》的史料研究
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作者 汪洋 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2026年第1期116-120,I0003,共6页
戏曲是民国时期杭州城市音乐生活的重要组成部分。报纸则是戏曲生活记录的主要媒介平台。文章以《东南日报》1935年刊登的戏曲广告、演出评论和曲谱三类史料为基础,对当年杭州城市戏曲生活进行梳理与分析,并对其繁荣景象所关联的历史语... 戏曲是民国时期杭州城市音乐生活的重要组成部分。报纸则是戏曲生活记录的主要媒介平台。文章以《东南日报》1935年刊登的戏曲广告、演出评论和曲谱三类史料为基础,对当年杭州城市戏曲生活进行梳理与分析,并对其繁荣景象所关联的历史语境、社会影响与传播机制进行探讨,旨在为中国近现代音乐史学与区域城市音乐文化研究方法作实践探索和个案分析。 展开更多
关键词 杭州 戏曲 《东南日报》 城市音乐文化 多元与繁华
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1930年代的《娜拉》表演与时代风潮的互动
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作者 王桂妹 《求是学刊》 北大核心 2025年第6期168-179,共12页
“娜拉”自五四时期伴随着易卜生的“社会问题剧”及“易卜生主义”登陆新文化场域以来,便成为中国女性解放的代名词。但是与文化界、思想界普遍的意识形态化和符号化的“娜拉”言说相比,舞台表演层面的《娜拉》所具有的巨大反抗潜能与... “娜拉”自五四时期伴随着易卜生的“社会问题剧”及“易卜生主义”登陆新文化场域以来,便成为中国女性解放的代名词。但是与文化界、思想界普遍的意识形态化和符号化的“娜拉”言说相比,舞台表演层面的《娜拉》所具有的巨大反抗潜能与现实形塑力量则往往被忽视。尤其在1930年代,在左翼戏剧运动、民族救亡、女性解放等时代风潮的合力推拥下,《娜拉》表演更由舞台剧演绎为社会剧,爆发出巨大的革命性力量,不但成为先进知识阶层和进步女界反抗专制复古逆流、追求解放的一种方式,更成为左翼戏剧运动对抗白色恐怖、宣传抗日救亡的隐蔽渠道。同时,舞台上饰演娜拉的女演员在现实生活中身体力行实践娜拉的行为,从舞台走向抗日前线,从叛逆者转变成革命者,更为具象地展现了娜拉表演形塑现实人生的力量。 展开更多
关键词 《娜拉》表演 左翼戏剧运动 民族救亡 妇女解放
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地方戏曲史料的重要拓展——评《当代湖北戏曲资料编选·档案文件卷(1949—2020)》
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作者 汤天勇 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期195-197,共3页
早在新世纪初,著名戏剧史家董健发表《话剧研究要补课》一文,呼吁要补“‘戏剧史料学’的课”,且“戏剧史料的发掘、甄别、考证、整理、编纂、出版(或保存),都有大量的工作有待我们去做”(《话剧研究要补课》,《社会科学辑刊》2001年第1... 早在新世纪初,著名戏剧史家董健发表《话剧研究要补课》一文,呼吁要补“‘戏剧史料学’的课”,且“戏剧史料的发掘、甄别、考证、整理、编纂、出版(或保存),都有大量的工作有待我们去做”(《话剧研究要补课》,《社会科学辑刊》2001年第1期)。董健的疾呼虽然指向的是话剧史料,其对于中国戏曲尤其是地方戏曲史料整理与研究同样具有警醒意义。湖北系我国戏曲大省之一,据统计,有戏曲剧种26个之多(《全国戏曲剧种普查报告(中)》,人民出版社、东方出版社2020年版,第364页),其中汉剧、楚剧、黄梅戏、花鼓戏等主流剧种皆发源于荆楚大地,成为具有独特地域特色、文化蕴涵和艺术品格的文化瑰宝。相对于“国剧”京剧或京沪津地区地方戏曲研究,湖北的地方戏曲史料学建设还处于落后状态。 展开更多
关键词 戏曲剧种 戏曲研究 董健 东方出版社 花鼓戏 档案文件 艺术品格 文化蕴涵
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清初苏州剧坛风貌的复原、重写及其意义
5
作者 任刚 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第6期63-71,共9页
在曲学传统、鼎革之变、经济发展、戏曲演进规律等的作用下,清初苏州剧坛形成了创作与演出同步繁荣的整体风貌:在创作上,其涌现数量众多的作家作品,首次清晰映照出文人戏曲与民间戏曲的共生形态,并较大限度达成了文学性与舞台性的统一;... 在曲学传统、鼎革之变、经济发展、戏曲演进规律等的作用下,清初苏州剧坛形成了创作与演出同步繁荣的整体风貌:在创作上,其涌现数量众多的作家作品,首次清晰映照出文人戏曲与民间戏曲的共生形态,并较大限度达成了文学性与舞台性的统一;在演出上,整体形成了繁盛局面,民间职业戏班演出、缙绅士族家庭戏班演出相得益彰,既展现了戏曲传播的多元路径,也与创作形势相对应。清初苏州剧坛因繁盛性、成熟性、结构性而颇为独特、重要,可谓古典戏曲发展史上的一座高峰。对清初苏州剧坛风貌加以立体复原、重新审视,能够深入阐发其在戏曲史上的独特地位与意义,推进这一经典话题的相关研究。 展开更多
关键词 清初 苏州 剧坛研究 古典戏曲
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从国族动员到在地救济:抗战时期中国澳门戏院业的功能转型研究(1931-1945) 被引量:1
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作者 许竹 《电影评介》 北大核心 2025年第16期1-8,共8页
1931-1945年间的中国澳门戏院业,在抗日战争的大背景下,逐渐完成了从“国族动员”向“在地救济”的功能转型:前期以爱国映演激发华人国族认同,后期因难民潮及政策收紧转向本地赈济。通过“策略依附”与“边际合规”规避风险、维系使命,... 1931-1945年间的中国澳门戏院业,在抗日战争的大背景下,逐渐完成了从“国族动员”向“在地救济”的功能转型:前期以爱国映演激发华人国族认同,后期因难民潮及政策收紧转向本地赈济。通过“策略依附”与“边际合规”规避风险、维系使命,中国澳门戏院形成他国管治下文化产业社会动员的独特路径,为中国抗战史研究提供了独特的区域案例。 展开更多
关键词 抗日战争时期 中国澳门戏院业 策略依附 边际合规
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宋杂剧人物服饰考论——以韩城宋墓壁画杂剧图为例
7
作者 张彬 任佳欣 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2025年第1期124-130,共7页
陕西韩城盘乐村宋墓西壁杂剧壁画是目前考古发现的唯一一个脚色完备、色彩丰富的杂剧演出画面。杂剧壁画人物服饰的形制风格多样且色彩丰富,其对宋杂剧服饰文化的建构产生了重要影响。壁画中杂剧脚色身份从左到右依次为末泥、副净、副... 陕西韩城盘乐村宋墓西壁杂剧壁画是目前考古发现的唯一一个脚色完备、色彩丰富的杂剧演出画面。杂剧壁画人物服饰的形制风格多样且色彩丰富,其对宋杂剧服饰文化的建构产生了重要影响。壁画中杂剧脚色身份从左到右依次为末泥、副净、副净、副末与装孤,其服饰穿戴具备一定的程式性特征;杂剧壁画中人物服饰总体上来源于宋人日常服饰,但由于宋杂剧表演形式的需要,其又在宋人日常服饰基础上进行了部分创新;杂剧壁画中人物服饰与宋代服饰时尚存在明显互动,并深受其影响,凸显了宋杂剧服饰的独特艺术魅力。 展开更多
关键词 宋杂剧 宋墓壁画 人物服饰 日常服饰 服饰时尚
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从话剧到桂剧:抗战时期广西的文艺宣传与“文化统战”
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作者 马楠 《现代中文学刊》 北大核心 2025年第4期62-70,共9页
1930年代,新桂系戮力经营广西的同时,借助留苏学生建立的文宣系统,通过话剧、电影等现代艺术形式,将其统治下的广西宣传成模范省且树立起“抗日”的形象。抗战爆发后,以国防艺术社为中心的话剧团体在全省开展规模空前的抗战动员。随着... 1930年代,新桂系戮力经营广西的同时,借助留苏学生建立的文宣系统,通过话剧、电影等现代艺术形式,将其统治下的广西宣传成模范省且树立起“抗日”的形象。抗战爆发后,以国防艺术社为中心的话剧团体在全省开展规模空前的抗战动员。随着战争蔓延,一批中共和左翼文化团体来到桂林,新桂系和中共双方一同塑造了桂林“文化城”的景观。“皖南事变”后,面对重庆方面对左翼力量的打压,新桂系将文宣作品重心从抗战话剧调整为代表地方传统的桂剧。主持桂剧改革的欧阳予倩却将其打造成结合话剧和其他戏曲特色的“新桂剧”,并在1944年“西南剧展”上登台亮相,这是在国民党中央“文化围剿”下,中共、欧阳予倩和新桂系进行的一次“文化统战”。 展开更多
关键词 话剧 留苏学生 国防艺术社 欧阳予倩 新桂剧
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“假定性”与“现实性”的流转——20世纪20至60年代戏曲“程式”的概念史探源
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作者 郭超 李璐娲 《中南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期207-215,共9页
作为戏曲领域的核心理论之一,“程式”概念并非“亘古不变”的永恒真理,而是从20世纪初戏剧领域中西之辨的端倪初现时对照“他者”而定义出来的,突出其“符号”“象征”的“非写实”意味。20世纪三四十年代,程式概念和延安时期的时代环... 作为戏曲领域的核心理论之一,“程式”概念并非“亘古不变”的永恒真理,而是从20世纪初戏剧领域中西之辨的端倪初现时对照“他者”而定义出来的,突出其“符号”“象征”的“非写实”意味。20世纪三四十年代,程式概念和延安时期的时代环境、戏剧潮流不断互动,也因“斯坦尼斯拉夫斯基体系”的影响而增加了“体验”的一维,并延续到新中国成立后的戏曲之中。但1959年,阿甲提出将体验与技术结合,是为“程式化体验”,伴随着戏剧界对“斯氏体系”评价的变化,程式理论中的“假定性”也开始回归。程式理论对戏曲演员的实践活动起到了形塑作用,戏曲演员的实践活动则使戏曲的程式特征愈发凸显,以“程式”为中心的言说与实践互动使现代戏曲发展出了一套独特的表演传统。 展开更多
关键词 程式化 假定性 生活体验 “斯氏体系” 写意
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金后“院本”流变考 被引量:2
10
作者 张华宇 谭帆 《求是学刊》 北大核心 2025年第1期151-161,188,共12页
以往学界常存在“金院本”的思维定势,即院本的兴衰发展仅局限于金,且从未发展成为戏曲,多数戏曲史著也无意为其提供向后叙述的空间。事实上,院本在元明之际已具备成熟戏曲之要素,虽约于明万历年间逐渐淡出主流视野,但其“遗形”却在明... 以往学界常存在“金院本”的思维定势,即院本的兴衰发展仅局限于金,且从未发展成为戏曲,多数戏曲史著也无意为其提供向后叙述的空间。事实上,院本在元明之际已具备成熟戏曲之要素,虽约于明万历年间逐渐淡出主流视野,但其“遗形”却在明清戏曲中留存,概念的延伸也使其生命得到了另一层面的延续。金后“院本”史述的残缺主要受“金院本”的思维定势以及“杂剧”与“院本”含混的双重影响。院本研究应包含形态演进与概念衍变两种维度,以此重新审度院本尤其是金后院本在戏曲史述中应有的地位。 展开更多
关键词 院本 杂剧 戏曲 戏曲史
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清以来边地社会的中华文化表达——以湘黔桂毗邻带民间戏剧为例
11
作者 向娟 罗启华 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期49-59,共11页
清以来湘黔桂毗邻地带产生了大量的民间戏剧,如傩戏、地戏、花灯剧、阳戏、目连戏、祁阳戏等。这些民间戏剧是中国少数民族文化奇葩,是中华优秀传统文化的有机组成部分,这不仅是中华文化强化边地社会对国家认同的重要例证,也是中国边地... 清以来湘黔桂毗邻地带产生了大量的民间戏剧,如傩戏、地戏、花灯剧、阳戏、目连戏、祁阳戏等。这些民间戏剧是中国少数民族文化奇葩,是中华优秀传统文化的有机组成部分,这不仅是中华文化强化边地社会对国家认同的重要例证,也是中国边地社会对中华文化的一种表达。由于社会环境、历史进程、族际关系等方面的差异,湘黔桂边地各民族的民间戏剧在中华文化大传统背景下赓续中原汉文化的同时,也在不断地转化、拓展、演替与创新自己的地方文化,其中华文化表达显示湘黔桂毗邻带民间戏剧的活力与魅力。与此同时,湘黔桂边地社会通过戏剧将各民族传统文化融入中华优秀传统文化之中,既彰显了地方社会对中华文化的认同,亦体现了地方社会的文化张力。 展开更多
关键词 湘黔桂毗邻带 民间戏剧 中华文化 文化张力
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面向中华民族共同体的戏剧史经典
12
作者 王语嫣 《中国出版》 北大核心 2025年第17期70-70,共1页
中国拥有历史悠久、形态多元的戏剧传统,然而,正因其历史跨度长、总体面貌复杂,戏剧史的书写始终面临着多重挑战。自王国维以来的百余年间,戏剧史研究已奠定了坚实基础,但总体上仍延续西方戏剧史编撰的模式,研究对象不可避免地围绕着经... 中国拥有历史悠久、形态多元的戏剧传统,然而,正因其历史跨度长、总体面貌复杂,戏剧史的书写始终面临着多重挑战。自王国维以来的百余年间,戏剧史研究已奠定了坚实基础,但总体上仍延续西方戏剧史编撰的模式,研究对象不可避免地围绕着经典作品展开。近年来,随着“铸牢中华民族共同体意识”的呼声高涨,我国戏剧史的书写被赋予了新的理论使命与时代意义。在此背景下,上海戏剧学院教授叶长海主编的《中华戏剧通史简编》(商务印书馆2024年11月出版)将“中华戏剧”作为研究对象,在系统阐述中华民族戏剧发展史、建构中华民族共同体理论体系方面具有重要贡献。 展开更多
关键词 中华戏剧通史简编 戏剧史 中华民族共同体
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我国近现代学位服的历史渊源 被引量:10
13
作者 梁惠娥 周小溪 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第A01期139-142,共4页
本文探究了中国科举制度下的士人服与近现代学位服的渊源关系。结合时代发展,对我国现代学位服进行发展阶段的划分及其特征分析,为丰富我国学位服的内涵,开展对学位服的研究和创新设计奠定基础。
关键词 服装艺术设计 中国文化 学位服设计 学位制 文化渊源 发展
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节日民俗与古代戏曲文化的传播 被引量:40
14
作者 郑传寅 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第1期88-95,共8页
我国古代劳动群众居住分散 ,且多数人无法通过阅读剧本去接触戏曲 ,然而 ,戏曲却在农村广为传播 ,这主要得力于节日。节日是连接戏曲消费和生产的重要纽带 ,是传播戏曲文化的重要媒介。节日为戏曲演出集结大批观众提供了条件 ,节日民俗... 我国古代劳动群众居住分散 ,且多数人无法通过阅读剧本去接触戏曲 ,然而 ,戏曲却在农村广为传播 ,这主要得力于节日。节日是连接戏曲消费和生产的重要纽带 ,是传播戏曲文化的重要媒介。节日为戏曲演出集结大批观众提供了条件 ,节日民俗环境又反过来制约着戏曲艺术生产 ,铸成戏曲独特的艺术面貌。 展开更多
关键词 戏曲 传播 民俗 节日
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和亲剧的性别文化解读 被引量:4
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作者 杨惠玲 赵晓红 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期59-65,共7页
从性别的角度解读元代以来的和亲剧,是和亲剧研究的一个较为新颖的视角,在一定程度上也有助于加深对民族文化的历史和现状的认识。从元代到20世纪,和亲剧中的女主人公经历了从人到神、从逆女到圣女的转化,这些转化取决于父权文化的意志... 从性别的角度解读元代以来的和亲剧,是和亲剧研究的一个较为新颖的视角,在一定程度上也有助于加深对民族文化的历史和现状的认识。从元代到20世纪,和亲剧中的女主人公经历了从人到神、从逆女到圣女的转化,这些转化取决于父权文化的意志和策略,揭示了父权文化软弱无力与虚伪冷酷的一面。本世纪,部分和亲剧以爱的哲学为基础构想两性及其关系,体现了性别观念的进步,但并不意味着性别文化已实现质的飞跃。 展开更多
关键词 和亲剧 昭君戏 性别文化
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中国戏神再考(下) 被引量:9
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作者 康保成 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第1期50-58,共9页
The article investigates the god of opera called Marshal Tian in South China. It argues that Marshal Tian originates simply from a wooden puppet. The puppet is in the form of a baby. The puppet show proves to be the b... The article investigates the god of opera called Marshal Tian in South China. It argues that Marshal Tian originates simply from a wooden puppet. The puppet is in the form of a baby. The puppet show proves to be the beginning of all kinds of Chinese operas, including those whose origins used to be unknown to researchers. The gods of opera, including Marshal Tian, are in fact gods of happiness as well as generative POwer. The trail of development of the Chinese god of opera is most probably from phallicism to ancestors’ worship, and to the hero in the puppet show, then to the child who plays the role of the puppet. Originally Guo Tu (the hero of the puppet show) also took on the image of the phallus. 展开更多
关键词 中国戏神 傀儡戏 魔合罗 生殖崇拜文化 木偶戏 田元帅 喜神 祖先崇拜 男根崇拜 大自在天
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汉代角抵戏《东海黄公》与“粤祝” 被引量:10
17
作者 吴国钦 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期1-6,共6页
角抵戏是汉代兴起的一种戏剧样式 ,《东海黄公》是汉代角抵戏的代表性剧目。该文考察了该剧目出现的社会历史原因及其嘲讽方士巫师的喜剧内涵 ,指出它实际上是对汉武帝时期迷信方士巫师行为的反讽 ;该文还探讨黄公禹步“怪三步”的来由 ... 角抵戏是汉代兴起的一种戏剧样式 ,《东海黄公》是汉代角抵戏的代表性剧目。该文考察了该剧目出现的社会历史原因及其嘲讽方士巫师的喜剧内涵 ,指出它实际上是对汉武帝时期迷信方士巫师行为的反讽 ;该文还探讨黄公禹步“怪三步”的来由 ,以及作为古老的泛宗教文化形态的咒语“粤祝”产生的地域背景与历史渊源 ,附论咒语在现代社会存在的某种合理性。 展开更多
关键词 角抵 角抵戏 《东海黄公》 禹步 粤祝 咒语
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《元刊杂剧三十种》的刻本性质及戏曲史意义 被引量:10
18
作者 杜海军 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第1期111-115,76,共6页
《元刊杂剧三十种》是我国现存的唯一元人刊刻的元杂剧作品集,是一多种有特色刻本的组合体,对于研究元杂剧发展史具有无可替代的价值。或云其为建本,但其刻板形式字距特密,行文省略太多,且省略不规范,错字太多,难以阅读,肯定不便于售卖... 《元刊杂剧三十种》是我国现存的唯一元人刊刻的元杂剧作品集,是一多种有特色刻本的组合体,对于研究元杂剧发展史具有无可替代的价值。或云其为建本,但其刻板形式字距特密,行文省略太多,且省略不规范,错字太多,难以阅读,肯定不便于售卖,所以建本之说实误。而从元杂剧刻本强烈的广告意识、宾白科范的简略、刻板的巾箱本形式、俗体字的写法、刊刻风格不同看,它应该是有多个剧团刻就的版本,它反映了元代杂剧剧团的发展,这对我们研究元杂剧发展史是有意义的。 展开更多
关键词 元刊杂剧三十种 戏曲艺术 刻书 剧团 戏曲史
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明代戏曲文人化的两个方面——重评汤沈之争 被引量:8
19
作者 俞为民 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第1期96-102,共7页
With a review of the dispute between Tang Xianzu and Shen Jing the two famous dramatists in the Ming Dynasty,we can see clearly that is reflected their pursuit of refining the folk operas.This dispute made the playwri... With a review of the dispute between Tang Xianzu and Shen Jing the two famous dramatists in the Ming Dynasty,we can see clearly that is reflected their pursuit of refining the folk operas.This dispute made the playwrights see the ideal state of scholar opera,consequently promoting the movement. 展开更多
关键词 汤沈之争 戏曲 文人化 才情 曲律 双美
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说戏曲散出选本 被引量:14
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作者 吴敢 《艺术百家》 北大核心 2005年第5期11-16,共6页
中国戏曲选本,从广义上说,可分为剧本选集、散出选本、零曲选本三类。散出选本从产生到终结,前后约五百年历史,经历了一个创始、繁盛、延续、集成、转型、定格、保存的完整过程。这个过程贯串关联着明清戏曲史,南戏、传奇史,昆剧史,清曲... 中国戏曲选本,从广义上说,可分为剧本选集、散出选本、零曲选本三类。散出选本从产生到终结,前后约五百年历史,经历了一个创始、繁盛、延续、集成、转型、定格、保存的完整过程。这个过程贯串关联着明清戏曲史,南戏、传奇史,昆剧史,清曲史,明清演出史与明清戏曲受众史。甚至可以说,没有中国戏曲选本,便没有完整的中国戏曲史。 展开更多
关键词 戏曲散出选本 发展轮廓 基本特征 变化规律
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