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论鲁迅的“西行记忆”——以苍蝇、鸦片、函谷关为中心
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作者 董炳月 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期83-93,共11页
1924年七八月间西安之行的见闻和体验,作为人生记忆在鲁迅的生活、思想与创作中留下了鲜明印记。本文讨论的是苍蝇、鸦片、函谷关三种记忆。去程途中陕州的苍蝇即被鲁迅通过比喻性的阐释转化为社会批判工具,对于陕州苍蝇的记忆,1926年... 1924年七八月间西安之行的见闻和体验,作为人生记忆在鲁迅的生活、思想与创作中留下了鲜明印记。本文讨论的是苍蝇、鸦片、函谷关三种记忆。去程途中陕州的苍蝇即被鲁迅通过比喻性的阐释转化为社会批判工具,对于陕州苍蝇的记忆,1926年在鲁迅杂文《马上支日记》中得到突显,而且与鲁迅1925年至1926年间建立的“苍蝇话语”直接相关。鲁迅在西安品尝鸦片,是为了尝试获得创作灵感,也是一种仪式性的“破戒”行为,意味着对于少年时代以来鸦片造成的心理障碍的克服。返程途中游览的函谷关对于鲁迅来说是符号性景观,十余年之后在小说《出关》中成为鲁迅整合西安讲学记忆、思考儒道关系、人生价值的“记忆之场”。鲁迅的西行记忆之中蕴含着社会、伦理、历史、美学、心理等多方面的内容,参与了晚年鲁迅的主体建构,因此西行之后的鲁迅生涯成其为鲁迅的“后西安时代”。 展开更多
关键词 西行记忆 苍蝇 鸦片 函谷关 后西安时代
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《出关》:一场对《道德经》的多维度批评
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作者 姜异新 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期5-11,共7页
鲁迅以《出关》这一历史速写,创造了孔子与老子的文学形象。小说中的叙事人如同一位现代批评家,立足于古今关口,戏谑反讽,看似“油滑”,实则以小说文体展开了一场对于《道德经》的多维度文学批评——从创作主体、写作背景、文本生成到... 鲁迅以《出关》这一历史速写,创造了孔子与老子的文学形象。小说中的叙事人如同一位现代批评家,立足于古今关口,戏谑反讽,看似“油滑”,实则以小说文体展开了一场对于《道德经》的多维度文学批评——从创作主体、写作背景、文本生成到接受环节,全流程观照。本文秉持作者不在场的文本中心原则,采用线性细读方式,逐层剖析《出关》的叙事肌理,呈现其作为小说形式批评的独特价值。 展开更多
关键词 《出关》 《道德经》 历史速写 文学批评
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文史兼治的现代样本《故事新编》
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作者 李浩 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期12-16,共5页
鲁迅最后一部小说集《故事新编》创作时间长达13年,被称为历史小说集。从严格意义上讲,这部小说集是鲁迅基于现代观念的一次中华文化回溯的实践,他广泛收集相关古文献,以此为基础用文学方式重述了中华文化发生早期重要人物的事迹,赋予... 鲁迅最后一部小说集《故事新编》创作时间长达13年,被称为历史小说集。从严格意义上讲,这部小说集是鲁迅基于现代观念的一次中华文化回溯的实践,他广泛收集相关古文献,以此为基础用文学方式重述了中华文化发生早期重要人物的事迹,赋予其现代性的特征。鲁迅曾称《史记》“虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。惟不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”①。《故事新编》实践既是对《史记》的致敬,又揭示传统撰史方法现代化转型的可能路径,该著是中国传统文史兼治的现代化呈现的重要样本。 展开更多
关键词 《故事新编》 《史记》 文史兼治
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摩罗诗力的召唤——《山海经》与《故事新编》的诞生
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作者 乔丽华 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期17-24,共8页
本文梳理了鲁迅《故事新编》中的《山海经》元素,指出《故事新编》前四篇的创作构思、其中人物或背景与《山海经》有明显渊源,显示《山海经》这样一部有着奇异想象力的著作对《故事新编》的创作有重要意义,且这样一部童年时曾给予鲁迅... 本文梳理了鲁迅《故事新编》中的《山海经》元素,指出《故事新编》前四篇的创作构思、其中人物或背景与《山海经》有明显渊源,显示《山海经》这样一部有着奇异想象力的著作对《故事新编》的创作有重要意义,且这样一部童年时曾给予鲁迅心灵震撼的奇书,在彷徨低迷的“五四”后期再次激发起鲁迅的生命意志力。 展开更多
关键词 《故事新编》 《山海经》 摩罗诗力
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鲁迅“硬译”与佛经翻译传统的交融与启示——从跨文化传播到思想启蒙
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作者 何家骏 《中国文学研究》 北大核心 2026年第1期154-161,共8页
鲁迅作为中国现代文学的重要奠基者,不仅在文学创作方面成就斐然,其翻译实践与理论同样对中国现代文化产生了深远影响。他通过借鉴中国佛经翻译的传统,尤其是玄奘“五不翻”的思想原则,提出了“硬译”的翻译方法。鲁迅的“硬译”策略兼... 鲁迅作为中国现代文学的重要奠基者,不仅在文学创作方面成就斐然,其翻译实践与理论同样对中国现代文化产生了深远影响。他通过借鉴中国佛经翻译的传统,尤其是玄奘“五不翻”的思想原则,提出了“硬译”的翻译方法。鲁迅的“硬译”策略兼采传统“直译”与“意译”之长,在语言转换与思想传达之间寻求张力与平衡,力求最大限度地保留外来文化的独立性与异质性,从而避免新思想在本土化过程中被传统文化同化与消解。这一策略不仅关涉语言形式的更新,也体现了鲁迅对翻译作为文化启蒙工具的高度重视。鲁迅“硬译”观的确立既根植于对佛经翻译史的深入理解,也回应了“五四”时期新文化运动所面临的外来思想本土化困境,具有重要的思想启蒙与学术继承价值。 展开更多
关键词 鲁迅 “硬译” 佛经翻译 跨文化传播 思想启蒙
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《记念刘和珍君》:文学如何生产政治
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作者 邱焕星 《中国文学研究》 北大核心 2026年第1期137-146,共10页
鲁迅的《记念刘和珍君》之所以能够成为三一八惨案各类资料中最著名的文章,与其采用了叙事、抒情、议论相结合的文学表达有直接关系,它展示了革命从浪漫剧到悲剧的叙事结构,建构了敌我对立的四种形象,通过弱者诉苦进行了情感动员,形成... 鲁迅的《记念刘和珍君》之所以能够成为三一八惨案各类资料中最著名的文章,与其采用了叙事、抒情、议论相结合的文学表达有直接关系,它展示了革命从浪漫剧到悲剧的叙事结构,建构了敌我对立的四种形象,通过弱者诉苦进行了情感动员,形成了党同伐异的效果。这种“政治的话语化”和“历史的文本化”是鲁迅从“杂感”转向“杂文自觉”的创造突破,它形成了新的“文学政治”,为我们带来了从“文学反映论”到“文学生产论”的可能。 展开更多
关键词 《记念刘和珍君》 鲁迅 历史的文本化 文学政治 文学生产论
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从《不周山》到《补天》:鲁迅小说的创作与修订
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作者 赵坤 《中国文学研究》 北大核心 2026年第1期147-153,共7页
小说《不周山》是鲁迅最具代表性也是颇具争议性的作品之一,它从最初发表到最终版本的确定,历经了多次的文本修改。鲁迅作品的版本流变研究一直不乏其例,但是《不周山》的版本问题却一直未能引起人们的关注。小说收入《呐喊》初版本,再... 小说《不周山》是鲁迅最具代表性也是颇具争议性的作品之一,它从最初发表到最终版本的确定,历经了多次的文本修改。鲁迅作品的版本流变研究一直不乏其例,但是《不周山》的版本问题却一直未能引起人们的关注。小说收入《呐喊》初版本,再到北新书局再版本,经过了两次修改,文本质量得到了显著提升;1935年收入《故事新编》集时,鲁迅重新誊抄旧作,除了将题目改作《补天》以外,又对文本作了二十余处调整;小说集初版本排印过程中修改了两处标点。至此确定了小说的最终文本,它也成为鲁迅生前的定本,是此后各版《鲁迅全集》编撰所依据的底本。小说的前后修改将近百处,不仅体现了鲁迅严谨的创作态度,更显示了他对小说主题等方面持续不断的思考。 展开更多
关键词 鲁迅 《不周山》 《补天》 修改
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鲁迅文学的革命伦理思想形成
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作者 何明霞 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第2期172-180,共9页
鲁迅文学的革命伦理思想的形成在20世纪中国马克思主义文艺理论本土化进程中具先导价值与典型意义。这一思想体系的建构,呈现出清晰的演进脉络:在理论上完成了由外部借鉴到主体建构的升华;在伦理属性上实现了向阶级意识的自觉转向;在文... 鲁迅文学的革命伦理思想的形成在20世纪中国马克思主义文艺理论本土化进程中具先导价值与典型意义。这一思想体系的建构,呈现出清晰的演进脉络:在理论上完成了由外部借鉴到主体建构的升华;在伦理属性上实现了向阶级意识的自觉转向;在文艺方向上提出了“民族革命战争的大众文学”的主张。鲁迅文学的革命伦理思想具有三重鲜明特质:其一,其思想立场呈现动态演进的特征,通过对民族主义、进化论等前期观念的辩证扬弃,最终确立以马克思主义为底色的辩证伦理立场;其二,其理论接受注重内在转化与主体性建构,体现出“取今复古,别立新宗”的创造性精神;其三,其理论建构始终坚持对中国经验的创造性转化,使马克思主义文艺理论在中国语境中生根发芽。鲁迅文学的探索不仅回应了时代的核心命题,也为中国马克思主义文艺理论的发展奠定了重要的实践基础与方向指引。 展开更多
关键词 鲁迅 革命伦理 文学思想演进 主体转化
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马戏(木刻·着彩)
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作者 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期F0002-F0002,共1页
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《眉间尺》( 后改名为《铸剑》) 手稿
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作者 鲁迅 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期F0003-F0003,共1页
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鲁迅研究月刊编委会
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《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期1-1,共1页
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鲁迅保存的瞿秋白印章(何凝)(萧参)
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《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期F0004-F0004,共1页
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与鲁迅对话的人们 被引量:1
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作者 孙郁 《当代文坛》 北大核心 2025年第2期64-70,共7页
就研究视角与学人面貌而言,近二十年的鲁迅研究较之于1980、90年代,在知识性、专业性增强的同时也显出了一丝书斋气。有的学人从传统与西学的对话中挖掘鲁迅思想的幽深之所;有的学人通过分析鲁迅作品的互文性与相关史料来呈现其知识结... 就研究视角与学人面貌而言,近二十年的鲁迅研究较之于1980、90年代,在知识性、专业性增强的同时也显出了一丝书斋气。有的学人从传统与西学的对话中挖掘鲁迅思想的幽深之所;有的学人通过分析鲁迅作品的互文性与相关史料来呈现其知识结构与精神哲学;有的学人专注于鲁迅杂文、鲁迅传播在历史纵深处的遗风;也有学人以驳杂的知识背景推进鲁迅与史学、哲学、社会学、比较文学、语言学、金石学的文化关联。日本与韩国研究界对国内构成了重要的思想参照,新世纪以来的“政治鲁迅”则显示了学人对政治维度的重释意图。相比于研究界对学理性的强调,作家对鲁迅精神的审美借鉴或许更能把握文学性灵的脉搏。站在当代教育延长线上的后辈学人面临将主体性沉入时代的历史课题,若能绽放摩罗式的生命本真,将会为鲁迅研究的延展提供更多突围的可能。 展开更多
关键词 鲁迅研究 文学审美 时代与历史 主体性
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鲁迅的杂文艺术:谩诞戏拟与“反听”之辨
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作者 姜振昌 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期34-41,53,共9页
“谩诞戏拟”是鲁迅杂文捭阖中的“反听”思辨艺术之一。戏拟中无论是对原型进行转换还是扭曲变形,都是在表面看似乎是“市空无虎,谩诞妄语”的“陌生化”表现中,反映出对原型的“反听”亦即反讽关系。历史典籍和曾有的现实生活实情是... “谩诞戏拟”是鲁迅杂文捭阖中的“反听”思辨艺术之一。戏拟中无论是对原型进行转换还是扭曲变形,都是在表面看似乎是“市空无虎,谩诞妄语”的“陌生化”表现中,反映出对原型的“反听”亦即反讽关系。历史典籍和曾有的现实生活实情是戏拟的基本素材,演化为文体形式则是“元结构”对戏拟的“依赖与独立”。由此形成的轻松怡然、趣味十足的漫议风格与理性的哲学逻辑像被粘合在一起水到渠成,终以超常规的把握世界的方式演示了特定时代政治高压下成年人的“童言无忌”。 展开更多
关键词 鲁迅杂文 谩诞戏拟 “依赖与独立” 极速矮化 含泪的微笑
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复仇叙事中的“革命道德”问题——以《铸剑》为中心
15
作者 李紫璇 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期25-33,共9页
《铸剑》的复仇叙事,一向被认为倾注着鲁迅有关中国革命及改革者命运的思考,其呈现方式却并非直接针对社会政治,而是在与周遭青年的接触、摩擦中指向了对革命主体道德责任与品质的思索。鲁迅通过改写古代传说,将一个现代革命道德问题揭... 《铸剑》的复仇叙事,一向被认为倾注着鲁迅有关中国革命及改革者命运的思考,其呈现方式却并非直接针对社会政治,而是在与周遭青年的接触、摩擦中指向了对革命主体道德责任与品质的思索。鲁迅通过改写古代传说,将一个现代革命道德问题揭橥出来。“复仇”一词在章太炎的论述中指向晚清知识界有关革命道德问题的思考,这种带有“复仇”色彩的革命论说,在鲁迅的文学创作和翻译中引发持续且强烈的回响。1926-1927年,鲁迅在厦门、广州见证国民革命的兴起和衰变,促动了新编“复仇”故事的动机,也是对革命道德问题的再一次回应。《铸剑》不仅表达着鲁迅在中国革命至暗时刻的困惑与反思,也是其对自身“黑暗思想”的清理与克服。 展开更多
关键词 《铸剑》 复仇 国民革命 改革者 革命道德
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《友人之书》与《朝花夕拾》杂文性的生成——以鲁迅与现代评论派的法朗士之争为中心
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作者 赵灵玉 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期42-53,共12页
20世纪20年代中期,在回忆中挣扎的鲁迅遇到了法朗士用“闲话风”写的自传性回忆录《友人之书》。《友人之书》最初并没有对鲁迅的创作产生影响,但与现代评论派的论争推动了鲁迅对法朗士的学习。法朗士在《友人之书》中以自己纯真而富有... 20世纪20年代中期,在回忆中挣扎的鲁迅遇到了法朗士用“闲话风”写的自传性回忆录《友人之书》。《友人之书》最初并没有对鲁迅的创作产生影响,但与现代评论派的论争推动了鲁迅对法朗士的学习。法朗士在《友人之书》中以自己纯真而富有想象力的童年经验,对成人世界尤其是学者们的理性、道德和虚伪进行了批判。而现代评论派诸人一边标榜理性和道德,一边又将陈西滢推举为学法朗士最“有根”的“学者”。在《友人之书》的启发下,鲁迅既解决了自己的部分生命困惑,又创造了与现代评论派斗争的新方式——通过书写童年记忆,批判成人,尤其是“学者”们虚伪的理性和道德。《朝花夕拾》中“闲话风”的童年书写实际上是对现代评论派的“西滢式闲话”的一种回应。 展开更多
关键词 鲁迅 法朗士 现代评论派 《朝花夕拾》 《友人之书》
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意志与现实的张力——《故乡》的意义生产机制及其经典性分析
17
作者 刘可可 雷亚平 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期62-69,共8页
鲁迅《故乡》的经典性与其文本形式特质密切相关。文本中意志与现实间的张力及其背后的意义生产机制使文本产生了强大的精神力量。“我”的内聚焦方式以及“我”的时空稳定性叙事等叙事形式造就了文本意义指向的单纯性,而暗示手法、文... 鲁迅《故乡》的经典性与其文本形式特质密切相关。文本中意志与现实间的张力及其背后的意义生产机制使文本产生了强大的精神力量。“我”的内聚焦方式以及“我”的时空稳定性叙事等叙事形式造就了文本意义指向的单纯性,而暗示手法、文本中人类困境及其超越的双重隐喻等要素则造就了文本的模糊性特质。《故乡》叙事的单纯性与模糊性的有机结合,给文本带来了单纯有力而又意味深长的双重阅读效果,从而成就了其经典性。 展开更多
关键词 《故乡》 张力 形式 经典
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论《狂人日记》中“大哥”的多重角色与启示
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作者 袁少冲 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期54-61,69,共9页
“大哥”是《狂人日记》中仅次于“狂人”的重要人物,历来受研究者关注,但对他的专门研究相较“狂人”而言颇为薄弱。“大哥”在小说中所扮演的角色、呈现的意义极为丰富:其一,“大哥”于狂人而言承担着多重的伦理性角色。除兄长之外,... “大哥”是《狂人日记》中仅次于“狂人”的重要人物,历来受研究者关注,但对他的专门研究相较“狂人”而言颇为薄弱。“大哥”在小说中所扮演的角色、呈现的意义极为丰富:其一,“大哥”于狂人而言承担着多重的伦理性角色。除兄长之外,还有代言人、同学、封建家长、父亲、先生等。其二,在文本叙事结构中担负着多重的功能性角色。如作为连接“余”与狂人的中介,狂人与“常人世界”之间的最后纽带,促使狂人反思的关键因素,狂人试图推进启蒙实践的第一个和最后一个“被启蒙者”。对“大哥”角色的充分挖掘,能反过来对狂人形象及文本内涵构成多方启示,并在小序的意义、仁义道德如何吃人、候补之内涵等方面引发连锁性的新阐释。 展开更多
关键词 “大哥” 《狂人日记》 伦理性角色 功能性角色
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鲁迅与边缘知识分子的命运
19
作者 王彬彬 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期74-83,共10页
清末科举废除,新式学堂兴起,开始向社会批量输送新的中小知识分子,再加之人数众多的各种留学生不断回国,使得社会上有了大量中小知识分子,而社会的发展程度,却并不需要这么多的新知识分子,尤其不需要这么多的中小新知识分子。于是,中小... 清末科举废除,新式学堂兴起,开始向社会批量输送新的中小知识分子,再加之人数众多的各种留学生不断回国,使得社会上有了大量中小知识分子,而社会的发展程度,却并不需要这么多的新知识分子,尤其不需要这么多的中小新知识分子。于是,中小新知识分子便边缘化,普遍面临生存的困境。几代中小新知识分子与社会的关系也日益紧张。鲁迅本人,也是这种“边缘知识分子”中的一员。小说《在酒楼上》《孤独者》和《幸福的家庭》《伤逝》,以及散文《范爱农》,表达了几代新知识分子在现实中的命运。而到了“国民革命”时期,以广东为中心的南方,需要大量新知识分子,于是,大量本来失业的青年知识分子,便投奔南方,加入其时的革命政党,从而对中国社会产生重大影响。而《伤逝》的涓生,正是其中之一。 展开更多
关键词 鲁迅 新知识分子 边缘知识分子
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“鲁迅看不起张天翼”吗?
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作者 乔世华 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第4期63-68,共6页
鲁迅的《〈表〉译者的话》在《译文》上发表后不久,就有人据此文对儿童书的论说发表意见,认定鲁迅“看不起”张天翼的儿童文学创作。根据鲁迅、茅盾、胡风、孙犁、叶至善等私底下或公开场合中对张天翼创作或现代儿童文艺的评说来看,这... 鲁迅的《〈表〉译者的话》在《译文》上发表后不久,就有人据此文对儿童书的论说发表意见,认定鲁迅“看不起”张天翼的儿童文学创作。根据鲁迅、茅盾、胡风、孙犁、叶至善等私底下或公开场合中对张天翼创作或现代儿童文艺的评说来看,这种说法不无道理。因为“爱之深,责之切”,鲁迅确实不满意张天翼的儿童文学创作,之所以没有指名道姓,是鲁迅文学批评活动中为被批评者保留颜面的温厚使然。鲁迅的见解对我们今天科学而理性地审视上世纪二三十年代儿童文学创作成就大有启示意义。 展开更多
关键词 《〈表〉译者的话》 童话 叶圣陶 张天翼 《大林和小林》
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