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菊池五山《五山堂诗话》的成书及版本考述——兼论中日诗话互鉴
1
作者 曾明 蔡冰冰 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期148-158,共11页
日本江户时代汉诗人菊池五山所著《五山堂诗话》,作为日本诗话发展阶段之重要代表作品,在日本诗话史上有着举足轻重的作用。《五山堂诗话》的成书,一方面与《随园诗话》和袁枚倡导的“性灵说”密切相关,可谓是袁枚《随园诗话》东传的重... 日本江户时代汉诗人菊池五山所著《五山堂诗话》,作为日本诗话发展阶段之重要代表作品,在日本诗话史上有着举足轻重的作用。《五山堂诗话》的成书,一方面与《随园诗话》和袁枚倡导的“性灵说”密切相关,可谓是袁枚《随园诗话》东传的重要产物。另一方面,菊池五山的家学渊源及求学经历对《五山堂诗话》的成书产生了重要影响。关于《五山堂诗话》的版本,学界历来多采用《日本诗话丛书》这一版本,通过梳理《五山堂诗话》的版本源流,发现目前最善本当为刊行于文政元年(1466年)的双鹤堂本。 展开更多
关键词 菊池五山 《五山堂诗话》 《随园诗话》 “性灵说” 版本
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欧洲启蒙运动:从中国戏曲找寻文明之光
2
作者 宋莉华 洪淑倩 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2025年第2期29-36,共8页
欧洲启蒙运动是一场智识革命。启蒙思想家在不断变化的知识潮流中,认识到世界其他民族精神和文化的价值,并将之作为思想启蒙的重要资源。儒家学说作为新的文明动力被引入欧洲,参与欧洲公众的启蒙对话。中国戏曲体现了世俗化的儒家思想,... 欧洲启蒙运动是一场智识革命。启蒙思想家在不断变化的知识潮流中,认识到世界其他民族精神和文化的价值,并将之作为思想启蒙的重要资源。儒家学说作为新的文明动力被引入欧洲,参与欧洲公众的启蒙对话。中国戏曲体现了世俗化的儒家思想,因而作为人类学、民族志、风俗志文本,被启蒙运动思想家输入和改编。中国戏曲成为诠释儒家思想、承载知识话语和进行思想启蒙的有效工具。围绕着儒家文化对于欧洲文明的启示作用,欧洲戏剧界一时间兴起了“中国风”,尤以法国、意大利为盛。启蒙思想家超越国家界限,吸收其他民族的优秀文化,体现了世界主义的理念以及人类追求进步和改善自我的信念。这也是启蒙运动为什么依然重要,在当今有必要重提的原因。 展开更多
关键词 启蒙运动 风俗 中国戏曲
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西南少数民族地区汉语教学研究 被引量:11
3
作者 骆小所 王渝光 杨瑞鲲 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2007年第2期106-112,共7页
本文根据西南少数民族地区语言使用的客观实际,以中介语和交际中介语的理论和研究方法为指导,探寻西南少数民族地区汉语教学的特点。研究的主要对象是西南少数民族的汉语交际中介语,力图分析其在使用范围、习得方式、变化速度、发展趋... 本文根据西南少数民族地区语言使用的客观实际,以中介语和交际中介语的理论和研究方法为指导,探寻西南少数民族地区汉语教学的特点。研究的主要对象是西南少数民族的汉语交际中介语,力图分析其在使用范围、习得方式、变化速度、发展趋势等方面的特点,并从交际的实际需要出发,提出交际中介语与教学中介语互动的新思路,以求制定符合客观实际的指导策略,改进现行的西南少数民族地区汉语教学的理论和方法,有效地提高汉语教学的质量。 展开更多
关键词 民族地区 汉语教学 教学中介语 交际中介语 互动
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英国19世纪宗教与小说创作关系研究 被引量:13
4
作者 李增 龙瑞翠 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第5期120-127,共8页
人高于动物的一个重要原因是其作为精神的社会存在,人必然是要寻求精神依托的,而宗教就是其中一个重要选择。在维多利亚时代,由于工业革命及科学的发展,人们可能已经不再相信传统的宗教,但他们依然需要宗教作为精神的依托,因而虔诚信教... 人高于动物的一个重要原因是其作为精神的社会存在,人必然是要寻求精神依托的,而宗教就是其中一个重要选择。在维多利亚时代,由于工业革命及科学的发展,人们可能已经不再相信传统的宗教,但他们依然需要宗教作为精神的依托,因而虔诚信教依然是那个世纪的一个重要标志,无论是普通百姓还是社会精英,甚至是科学家和进化论支持者都是宗教的信仰者。这一时期的宗教体现出一种世俗化的倾向,它反映在人们的日常道德行为之中,成为一种社会公众性的意识形态以及智性生活的中心,成为人们生活的核心和空洞信仰的能量来源。身为维多利亚时代一分子的作家也必然受到那个时代宗教情势的影响。作为时代敏感的晴雨表,他们体验并感知着宗教的变革,并自觉不自觉地用自己的笔将其反映出来,文学与宗教呈现出一种密切的关联。 展开更多
关键词 小说创作 宗教世俗化 福音主义 牛津运动 宗教性
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从现代汉语词汇看基本范畴词汇的特点 被引量:10
5
作者 高兵 杨同用 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第6期101-104,共4页
基本范畴词汇词形最简单,而在现代汉语中更是很多都是单音节词,因而也就具有较强的构词能力,即使是双音节词,其潜在的构词能力也是不容否认的。因为基本范畴是人类认知的基本层面,语言的表达也就更多地依赖于基本范畴词汇。交际中更多... 基本范畴词汇词形最简单,而在现代汉语中更是很多都是单音节词,因而也就具有较强的构词能力,即使是双音节词,其潜在的构词能力也是不容否认的。因为基本范畴是人类认知的基本层面,语言的表达也就更多地依赖于基本范畴词汇。交际中更多情况下使用的都是基本范畴词汇,只有在特殊需要的情况下才使用非基本范畴词汇。基本范畴词汇最简洁,最容易理解、最常用,也就最容易解释说明非基本范畴词汇,词典中也就最容易充当释义用词。基本范畴词汇在组合上也有自己的特点,这就是与其搭配的词语是比较自由的。与非基本范畴词汇不同,基本范畴词汇多可以自由地出现在句子的不同位置。 展开更多
关键词 基本范畴词汇 构词 释义 组合
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新兴亲属义类词缀探究 被引量:5
6
作者 刘楚群 陈波 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期90-95,共6页
新世纪以来"哥、弟、姐、妹、爷、嫂、爸、妈"等类词缀大量造出新词语,其造词的语义理据包括事件造词、现象造词、人名造词三种方式。从表达色彩看,除了"嫂"之外,其他类词缀构成的新词语一般都具有调侃色彩;从造词... 新世纪以来"哥、弟、姐、妹、爷、嫂、爸、妈"等类词缀大量造出新词语,其造词的语义理据包括事件造词、现象造词、人名造词三种方式。从表达色彩看,除了"嫂"之外,其他类词缀构成的新词语一般都具有调侃色彩;从造词能力看,各亲属义类词缀差别很大,其中"哥"和"姐"的造词能力最强,这种造词能力的差别,既和语素的概念内涵有关,也和社会文化有关,是内因和外因相互作用的结果。 展开更多
关键词 亲属名词 类词缀 造词能力 调侃性
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莎士比亚十四行诗新解:一种双性恋视角 被引量:4
7
作者 何昌邑 区林 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期94-98,共5页
莎翁十四行诗蕴含着丰厚的双性恋底蕴,也是莎翁人生的映射,表征了莎士比亚对双性恋的认同和接受,同时也揭示了诗人对双性恋的赞誉、依恋和矛盾的心态。传统的莎翁批评为了维护大师的声誉,追随主流文化导向和其道德标准,倾向于非此即彼... 莎翁十四行诗蕴含着丰厚的双性恋底蕴,也是莎翁人生的映射,表征了莎士比亚对双性恋的认同和接受,同时也揭示了诗人对双性恋的赞誉、依恋和矛盾的心态。传统的莎翁批评为了维护大师的声誉,追随主流文化导向和其道德标准,倾向于非此即彼的价值判断,而双性恋现象艰难的社会认可也导致了偏颇的评介,但是莎翁作品蕴含着双性恋内涵并不是在莎翁脸上抹黑,而是其重要的主题和底蕴,这样的解读有助于在多元视野中更客观地解读莎士比亚。 展开更多
关键词 莎士比亚 十四行诗 双性恋 同性恋
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席勒的审美乌托邦及其现代批判 被引量:11
8
作者 高建平 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期38-44,共7页
席勒美学虽在今天仍赢得人们普遍的赞誉,然而其思想只不过提出了一个审美乌托邦而已。席勒的“自由的游戏”将“自由”与“欲求”和“目的”对立,提供了虚假的自由幻象和不能治疗社会疾病的药方。他的两个冲动说是一种典型的二元论,只... 席勒美学虽在今天仍赢得人们普遍的赞誉,然而其思想只不过提出了一个审美乌托邦而已。席勒的“自由的游戏”将“自由”与“欲求”和“目的”对立,提供了虚假的自由幻象和不能治疗社会疾病的药方。他的两个冲动说是一种典型的二元论,只是先将原本统一的世界割裂开,再试图将它们缝合。他依赖教育,并主张从外部引进教育者的思想,回避了制度改造的根本性作用。只有社会的和谐才是通向人性和谐之途。批判地阅读席勒的著作,会从反面给我们提供许多理论建构的有益资源。 展开更多
关键词 席勒 自由的游戏 二元论 审美教育
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辞气浮露 笔无藏锋--简论中国近代谴责小说的弊端 被引量:2
9
作者 刘明坤 武和兴 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期124-127,共4页
清末谴责小说在讽刺社会、警醒世人方面曾经起到了振聋发聩的作用,对人们认识腐朽黑暗的官场和晚清浇漓的世风也有重要的意义。但在发展过程中,由于自身存在的弊端和作家思想的局限,限制了它的继续发展,因此,晚清谴责小说在做出重大贡... 清末谴责小说在讽刺社会、警醒世人方面曾经起到了振聋发聩的作用,对人们认识腐朽黑暗的官场和晚清浇漓的世风也有重要的意义。但在发展过程中,由于自身存在的弊端和作家思想的局限,限制了它的继续发展,因此,晚清谴责小说在做出重大贡献的同时,也暴露了它无法克服的弊端和自身存在的大量缺点。在晚清民初社会急剧动荡的转型时期,由于作家们不能跟上时代步伐转变创作思路和理念,也由于他们自己的阶级归属和价值取向之局限,使晚清谴责小说走向了消亡。 展开更多
关键词 谴责小说 弊端 局限 消亡
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百年中国19世纪英法文学与马克思主义文艺思想学术史研究 被引量:2
10
作者 赵炎秋 王欢欢 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第4期87-94,共8页
19世纪英法文学与马克思主义文艺思想有着千丝万缕的联系。自从马克思主义于20世纪初期传入中国以来,其文艺思想也受到国内学者的注意,相关研究持续了百年之久,研究的侧重点主要是对马克思主义文艺思想的阐释。其中也有学者涉及19世纪... 19世纪英法文学与马克思主义文艺思想有着千丝万缕的联系。自从马克思主义于20世纪初期传入中国以来,其文艺思想也受到国内学者的注意,相关研究持续了百年之久,研究的侧重点主要是对马克思主义文艺思想的阐释。其中也有学者涉及19世纪英法文学与马克思主义文艺思想这一话题,具体可以分为以下三个方面:马克思主义经典作家作品中所涉及的19世纪英法文学;19世纪英法文学在马克思主义文艺思想的产生、形成与发展中所起作用;马克思主义文艺思想对于19世纪英法文学的影响。 展开更多
关键词 马克思主义文艺思想 19世纪英法文学 学术史
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唐宋、才学之争的消弭——乾隆间性灵诗学引发的焦点话题 被引量:6
11
作者 蒋寅 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期53-66,共14页
袁枚性灵诗学整体上颠覆传统诗学的基本观念后,在诗学理论中产生强烈震动,促使学人对传统诗学的一些基本问题重新加以思考。其中与唐宋诗之争、传统和个人才能相关的论争是当时诗坛最关注的问题,许多重要诗人都参与到讨论中来,形成乾隆... 袁枚性灵诗学整体上颠覆传统诗学的基本观念后,在诗学理论中产生强烈震动,促使学人对传统诗学的一些基本问题重新加以思考。其中与唐宋诗之争、传统和个人才能相关的论争是当时诗坛最关注的问题,许多重要诗人都参与到讨论中来,形成乾隆诗学的焦点话题。由唐宋诗之争入手,分析其诗学话语背后的诗歌史和诗学史背景,以及传统的才学之争在学人之诗、才人之诗和诗人之诗三个理论层面上展开的过程,可以从一个侧面展示了乾隆朝诗学的历史展开和发展趋向。 展开更多
关键词 唐宋 才学 乾隆诗学 学人之诗 才人之诗 诗人之诗
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多元文化视野中的鲁滨逊形象 被引量:8
12
作者 李晓卫 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期63-66,共4页
在已有的关于鲁滨逊形象的评论中,大都着眼于对他作为一个资产阶级理想人物的称颂和对其殖民掠夺性的批判,而忽视了对鲁滨逊形象至关重要的文化传统特别是宗教意识的认识与分析。本文认为,该形象不仅与作者的思想意识和生活经历密切相关... 在已有的关于鲁滨逊形象的评论中,大都着眼于对他作为一个资产阶级理想人物的称颂和对其殖民掠夺性的批判,而忽视了对鲁滨逊形象至关重要的文化传统特别是宗教意识的认识与分析。本文认为,该形象不仅与作者的思想意识和生活经历密切相关,而且也体现了对古希腊人本主义文化传统和基督教文化传统的双重继承,尤为突出地反映了带有资产阶级性质的新教伦理的影响。此外,在主人公的性格发展中,还包含着一个具有宗教意义的隐形结构。 展开更多
关键词 鲁滨逊形象 新教伦理 “两希”传统 隐形结构
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《源氏物语》与中日好色观的价值转换 被引量:5
13
作者 张哲俊 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期26-31,共6页
《源氏物语》是日本"好色"文学的代表作之一,其好色观具有唯美的倾向,与以道德为基础的中国文学的好色观相对立。从中国文学中的道德的好色观到日本文学中的唯美的好色观,是从负面好色观向正面好色观的价值转换,这一价值转换... 《源氏物语》是日本"好色"文学的代表作之一,其好色观具有唯美的倾向,与以道德为基础的中国文学的好色观相对立。从中国文学中的道德的好色观到日本文学中的唯美的好色观,是从负面好色观向正面好色观的价值转换,这一价值转换是在剥离或淡化好色与道德和政治的关系中形成的。如果说中国文学的好色观只是在某种情况下才有限地偏离了道德框架,那么《源氏物语》的好色观则相当地远离了道德与政治。远离了道德与政治的框架之后,日本的好色文学获得了相当大的发展空间,并形成了绵绵不绝的好色文学系列。 展开更多
关键词 《源氏物语》 好色观 好色文学 日本文学 中国文学
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论伏尔泰对《赵氏孤儿》的借用与衍化 被引量:6
14
作者 吕超 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第6期134-137,共4页
元杂剧《赵氏孤儿》是第一部传入欧洲的中国戏剧,也是历史上对西方影响最大的中国戏剧。法国作家伏尔泰从中撷取灵感创作《中国孤儿》,在18世纪的欧洲掀起了中国风潮。伏尔泰的直接动机是为了批驳卢梭的野蛮人高尚论,为此不惜歪曲历史事... 元杂剧《赵氏孤儿》是第一部传入欧洲的中国戏剧,也是历史上对西方影响最大的中国戏剧。法国作家伏尔泰从中撷取灵感创作《中国孤儿》,在18世纪的欧洲掀起了中国风潮。伏尔泰的直接动机是为了批驳卢梭的野蛮人高尚论,为此不惜歪曲历史事实;根本动机则是借宣扬中国高尚的道德精神来传达自己的启蒙思想,为此则不惜多方面向大众的审美趣味妥协。 展开更多
关键词 《赵氏孤儿》 伏尔泰 《中国孤儿》 借用与衍化
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思想家歌德 被引量:4
15
作者 杨武能 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第6期60-65,共6页
歌德的思想涵盖了宇宙、人生、社会、政治、文艺以至自然科学等方方面面 ,丰富、博大、深邃而且超前 ;他以诗剧《浮士德》等一系列作品表现的浮士德精神 ,更集中体现了整个西方的精神亦即近代资本主义精神。以歌德第一个提出的“世界文... 歌德的思想涵盖了宇宙、人生、社会、政治、文艺以至自然科学等方方面面 ,丰富、博大、深邃而且超前 ;他以诗剧《浮士德》等一系列作品表现的浮士德精神 ,更集中体现了整个西方的精神亦即近代资本主义精神。以歌德第一个提出的“世界文学”的构想为例 ,阐明歌德思想的超前、博大等重要特质。 展开更多
关键词 “歌德时代” “浮士德精神” “世界文学” “全球化”
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王尔德唯美主义的渊源 被引量:5
16
作者 李桂荣 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第4期122-125,共4页
"为艺术而艺术"的思想自古有之,但唯美主义在19世纪后期的英国的兴盛却有着深厚的历史渊源、社会渊源和作品渊源。19世纪后期的英国经济文化科学技术非常繁荣,社会物质财富非常丰富,已经进入半福利社会,社会矛盾相对减弱,呈... "为艺术而艺术"的思想自古有之,但唯美主义在19世纪后期的英国的兴盛却有着深厚的历史渊源、社会渊源和作品渊源。19世纪后期的英国经济文化科学技术非常繁荣,社会物质财富非常丰富,已经进入半福利社会,社会矛盾相对减弱,呈现歌舞升平的景象。英国唯美主义的代表王尔德成长于爱尔兰中产阶级家庭,母亲是有名的爱尔兰女诗人,在牛津大学接受了8年具有唯美主义思想倾向的导师的熏陶,受古典主义、浪漫主义、唯美主义作品的滋养,成就了不朽的作品,开启了现代主义和后现代主义。唯美主义在文学史上起到了承前启后、继往开来的作用。 展开更多
关键词 唯美主义 王尔德 繁荣的社会 为艺术而艺术
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从审美到社会批评——罗斯金批评思想探论 被引量:6
17
作者 毛刚 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第2期44-49,共6页
作为一个艺术批评家,罗斯金认为伟大的艺术首先应是道德的,艺术的最终目的是使人领悟如何去过一种健康的生活,从而赋予审美一种实用的(理智的,尤其是道德的)功利性。对于审美中道德功利性的关注,使罗斯金转向关注人群社会,进而展开对社... 作为一个艺术批评家,罗斯金认为伟大的艺术首先应是道德的,艺术的最终目的是使人领悟如何去过一种健康的生活,从而赋予审美一种实用的(理智的,尤其是道德的)功利性。对于审美中道德功利性的关注,使罗斯金转向关注人群社会,进而展开对社会丑陋的抨击。本文所讨论的正是他从审美到社会批评的发展轨迹。 展开更多
关键词 罗斯金 审美 社会批评
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清末国民性批判思潮中的日本影响 被引量:4
18
作者 陈春香 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期32-39,共8页
"国民性批判"是"五四"前后中国文学的重要主题之一,它发端于晚清,是当时改良派发起的启蒙新民运动的重要组成部分。从"国民"一词的来历,梁启超、邹容等人的经历和日译本《支那人气质》的流行来看,中国国... "国民性批判"是"五四"前后中国文学的重要主题之一,它发端于晚清,是当时改良派发起的启蒙新民运动的重要组成部分。从"国民"一词的来历,梁启超、邹容等人的经历和日译本《支那人气质》的流行来看,中国国民性批判思潮的产生与日本的明六社、政教社思想的影响密切相关。但中日两国的国情不同,所面临的问题不同,因而各自的国民性批判的侧重点也有很大的不同。日本重在批判伪恶丑,而中国则重在批判"奴隶根性"。前者把保持民族独特性看作是一个文化问题,后者则把塑造独立品格看作是解除民族危亡的根本出路,即是个政治问题。这就决定了各自不同的基本内涵和历史走向。 展开更多
关键词 清末 国民性批判 日本影响 梁启超
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试论大正日本文学中的东方主义 被引量:3
19
作者 李雁南 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期61-65,共5页
从明治末期到大正年代,随着大日本帝国的建立,日本文学中形成了"东方主义"视角,拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系。中国由于悠远的历史、广袤的国土、适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的"东方异国&q... 从明治末期到大正年代,随着大日本帝国的建立,日本文学中形成了"东方主义"视角,拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系。中国由于悠远的历史、广袤的国土、适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的"东方异国"的主体。他们用经典文本中的幻象取代中国的实体,在中国寻找神秘浪漫的异国情调。同时,中国作为日本的"东方"使日本作家自身的殖民者身份得以确认,中国因此成为日本帝国文化的有效参照系。但是,当大正年代的日本作家对"中国"现实的了解达到一定深度时便普遍停止了对中国的"东方主义"叙事——既是出于对记忆深处的美好的中国古典的回护,也是出于对真实中国的失望。 展开更多
关键词 大正日本文学 东方主义 中国形象 异国情调 文本幻象 殖民书写
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理性的沉思——论欧洲17世纪古典主义的理性精神 被引量:2
20
作者 杨正和 陈静 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期62-65,共4页
推崇理性精神是自文艺复兴以来欧洲文学中的一条主线。人文主义、古典主义和启蒙主义都在作品中强调理性精神,但是其侧重面各自不同。理性精神在欧洲17世纪古典主义文学中被强调到了登峰造极的程度,对这种现象文学史上大多持有异议。认... 推崇理性精神是自文艺复兴以来欧洲文学中的一条主线。人文主义、古典主义和启蒙主义都在作品中强调理性精神,但是其侧重面各自不同。理性精神在欧洲17世纪古典主义文学中被强调到了登峰造极的程度,对这种现象文学史上大多持有异议。认为古典主义的理性精神是与王权相妥协的产物,并过度强调其教条化和保守倾向。本文运用理性精神中的沉思方式,探求其中的积极意义,希冀对欧洲17世纪古典主义的认识提出些微有益的看法。 展开更多
关键词 欧洲17世纪古典主义 理性精神 沉思
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