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穿越历史的精神追寻——张清华教授访谈录 被引量:1
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作者 张清华 赵坤 《当代文坛》 北大核心 2025年第1期23-35,F0002,共14页
一文学史:从思潮史和精神史出发赵坤:张老师好。由于种种原因,咱们这个本该完成于两年前的访谈拖延至今,但有趣的是,当时的问题清单在今天看来依然有效,大概因为您的文学研究始终在做“真问题”,关于“真问题”的问题自然也有了稳定性... 一文学史:从思潮史和精神史出发赵坤:张老师好。由于种种原因,咱们这个本该完成于两年前的访谈拖延至今,但有趣的是,当时的问题清单在今天看来依然有效,大概因为您的文学研究始终在做“真问题”,关于“真问题”的问题自然也有了稳定性。自您1990年代的几部早期的著作起,《境遇与策略——二十世纪中国文学的文化逻辑》(以下简称《境遇与策略》)《中国当代先锋文学思潮论》等,几乎都是在问题意识的推动下,深入到当代文学内部的研究框架、思潮和路径方法的研究。 展开更多
关键词 张清华 文学思潮 精神追寻 当代文学 二十世纪中国文学 张老师 思潮史 路径方法
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空间叙事下现代人的灵魂困境探秘
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作者 唐逸红 徐笑一 《上海大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期87-95,共9页
20世纪90年代以来,受哲学社会科学空间转向的影响,文学叙事也发生了空间转向。空间不再是被动的故事载体,而是主动参与叙事构建的重要力量。空间叙事已成为文学作品构建情节、组织结构、塑造人物、凸显主题的重要方法。俄罗斯作家柳德米... 20世纪90年代以来,受哲学社会科学空间转向的影响,文学叙事也发生了空间转向。空间不再是被动的故事载体,而是主动参与叙事构建的重要力量。空间叙事已成为文学作品构建情节、组织结构、塑造人物、凸显主题的重要方法。俄罗斯作家柳德米拉·乌利茨卡娅的小说有着鲜明的诗学特征,时间背景的模糊使其作品呈现出鲜明的空间叙事特色。以空间叙事为切入点,通过文本细读、横向归类的方式,可将乌利茨卡娅小说的空间叙事划分为家宅空间、游荡空间、心理空间三个层层递进的叙事维度,这有助于揭示现代人情感的构建与瓦解、灵魂的困境与救赎、自我的重构与完善,从而思考俄罗斯社会转型时期现代人的生存现状、命运沉浮,诠释特定历史时期生存空间给现代人造成的灵魂困境及解脱之途。 展开更多
关键词 乌利茨卡娅 空间叙事 家宅空间 游荡空间 心理空间 灵魂困境
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伽达默尔对话理论的本土转化与中国文学批评的范式创新研究
3
作者 李雪 张扬 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第10期107-122,共16页
本文以伽达默尔对话诠释学的本体论转向为基点,探究其核心理论——视域融合、问答辩证法、语言游戏、效果历史意识是如何与中国文学理论及批评实践深度互构并实现本土转化与范式创新的。研究中综合运用跨文化理论对话、文学文本细读与... 本文以伽达默尔对话诠释学的本体论转向为基点,探究其核心理论——视域融合、问答辩证法、语言游戏、效果历史意识是如何与中国文学理论及批评实践深度互构并实现本土转化与范式创新的。研究中综合运用跨文化理论对话、文学文本细读与数字人文方法,如构建历史语境数据库、意境拓扑图谱。其核心观点是,伽达默尔理论消解主客二元,将对话升维为存在论事件,其语言观重构了现代性经验表征,而跨文化视域差异构成真理显现的诠释学契机。最终成功构建“双向历史化”批评范式,该范式融合伽达默尔对话本体论与中国“知人论世”“通变”原则,通过数字人文实践激活传统经验的当代性;论证中国文论依托“文本细读—视域重构—意义生成”三阶模型实现从方法论到存在论的范式转型;借助算法伦理将“和而不同”智慧转化为全球阐释共同体规则,以“执两用中”伦理升华文明互鉴实践,最终为技术理性时代人文科学重建提供具有东方智慧的创新方案。 展开更多
关键词 伽达默尔 对话诠释学 本体论重构 实践论转化 本土化实践
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对于同时代批评的几点批评
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作者 李浩 《当代文坛》 北大核心 2025年第1期87-93,共7页
同时代批评推动了同时代经典的确立,在提供洞见的同时,也表现出批评的症候:在葆有现场性、当下性的同时,更需要做出创建性的、前瞻性的学理指认,审慎地观察一切旧有知识在当下的适用性,防止积习掩盖其“发现”的道德;在与写作者共享时... 同时代批评推动了同时代经典的确立,在提供洞见的同时,也表现出批评的症候:在葆有现场性、当下性的同时,更需要做出创建性的、前瞻性的学理指认,审慎地观察一切旧有知识在当下的适用性,防止积习掩盖其“发现”的道德;在与写作者共享时代背景、生命经验与情感体验的同时,更需要保证客观与准确,超越具体的历史情境,发现作品中跨越时代的艺术品质;处于经验共同体和想象共同体之中,在归纳概括共性的同时,更需要穿透流行思潮的遮蔽,突出作品在本质、理念和原质上独有的发现;呼唤传统与当下的对话,需要将作品置于宽博的历史坐标中衡量,以前人的全部经验和当下世界文学的全部探索为基本参照;所期待的阅读方式,需要批评者不断地丰富、完善和更新自我知识,注重文学作品中所包含的精微诗道与科学直觉;呼唤发现的品质,需要批评者穿透不及物的诸概念,理解生活、日常以及个体生命的丰富可能。 展开更多
关键词 同时代人 文学批评 历史视野
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见证·认同·感召:现象学文学批评“回到作品本身”的三种理路
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作者 张永清 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期62-73,179,共13页
“回到作品本身”是胡塞尔—英伽登意义上的现象学文学批评的共同理论诉求。在胡塞尔的意向性理论、英伽登的作品论等影响下,现象学文学批评形成了三种理论路径:第一种是杜夫海纳的“见证”批评,认为作品的意义由作品的感性形式所决定,... “回到作品本身”是胡塞尔—英伽登意义上的现象学文学批评的共同理论诉求。在胡塞尔的意向性理论、英伽登的作品论等影响下,现象学文学批评形成了三种理论路径:第一种是杜夫海纳的“见证”批评,认为作品的意义由作品的感性形式所决定,批评是对作品意义的解蔽而非创造;第二种是布莱的“认同”批评,认为批评就是对作品之中作者“我思”的认同,认同是对作品意义的亲历而非创造;第三种是伊瑟尔的“感召”批评,认为批评对文学本文的感知并非对其被动记录,而是情感得以激发、想象力得以激活的过程,感召是对作品意义的创造,尽管这种创造受文学本文等结构性因素的制约。 展开更多
关键词 现象学 文学批评 见证 认同 感召
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当情感遭遇算法:互联网文艺评论的“自发性”难题 被引量:3
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作者 李静 《当代作家评论》 北大核心 2025年第1期111-118,共8页
“批评”(criticism)与“评论”(review)在很多语境下被混同使用,但若加以区分,“批评”更多指向文学艺术层面的严肃判断。根据蒂博代的说法,“真正的和完整的批评”诞生于19世纪,“在一百年里,始终是教授职业的延长”,同时“也是记者... “批评”(criticism)与“评论”(review)在很多语境下被混同使用,但若加以区分,“批评”更多指向文学艺术层面的严肃判断。根据蒂博代的说法,“真正的和完整的批评”诞生于19世纪,“在一百年里,始终是教授职业的延长”,同时“也是记者职业的延长”①。 展开更多
关键词 文艺评论 蒂博代 艺术层面 互联网 自发性 记者 批评
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倒退着前进——新媒体时代文学批评的传统与嬗变 被引量:1
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作者 樊迎春 《当代作家评论》 北大核心 2025年第1期136-142,共7页
在当下文坛,“批评”的用法逐渐被“评论”替代,消除了可能由“顾名思义”产生的价值判断色彩。不管这种替代是意味着文学生态意义上的平和或犬儒,还是呈现了更为学理化、客观化的知识生产,“批评”的本义正面临着被消解的危险。而“新... 在当下文坛,“批评”的用法逐渐被“评论”替代,消除了可能由“顾名思义”产生的价值判断色彩。不管这种替代是意味着文学生态意义上的平和或犬儒,还是呈现了更为学理化、客观化的知识生产,“批评”的本义正面临着被消解的危险。而“新媒体”的概念自20世纪70年代由美国学者提出后。 展开更多
关键词 文学生态 文学批评 新媒体时代 学理化 客观化
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表面转向:当代批评与知识生成的新范式
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作者 徐露 马睿 《浙江学刊》 北大核心 2025年第2期213-220,共8页
“表面转向”是近年来当代批评理论与实践的突出现象。作为一种整合了传统批判范式、当代理论话语和跨学科批评实践的知识范式,“表面转向”从文学批评的表层阅读出发,通过跨学科的描述实践和跨媒介的表面张力,挑战了传统批评依赖“揭... “表面转向”是近年来当代批评理论与实践的突出现象。作为一种整合了传统批判范式、当代理论话语和跨学科批评实践的知识范式,“表面转向”从文学批评的表层阅读出发,通过跨学科的描述实践和跨媒介的表面张力,挑战了传统批评依赖“揭露”与“诊断”的阐释模式,反思了“深度”范式及过度阐释在特定语境下的批判失效,提出以“修复”与“编织”为核心的批评话语。表面转向不仅为当代批评提供了更加灵活和多元的方法,使其能够适应新兴媒介带来的复杂性,而且开辟了数字时代文化研究与知识生成的新路径。与此同时,它还为当下本土学术研究提供了一个超越传统批判框架的独特视角。 展开更多
关键词 表面转向 当代批评 表层阅读 批评理论
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我的批评观
9
作者 李强 《当代作家评论》 北大核心 2025年第4期F0004-F0004,共1页
文学批评观取决于文学观。我所理解的“文学”,要找词语来描述的话,名词应该是“奇迹”,动词是“连通”。作家捕捉各种经验,并以自己的方式创造性地“连通”它们,就可能诞生“奇迹”。
关键词 奇迹 文学批评观 文学观 连通 经验 作家
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基于后殖民主义视角的批判话语分析——兼论中国知识体系的非殖民化
10
作者 王惠敏 张晓泉 《外国语文》 北大核心 2025年第1期73-84,共12页
以马克思主义理论为基础的批判话语对语言与权力关系的分析主要立足于阶级层面,无法揭示话语生产背后隐蔽的不同文化间不平等不对称权力关系及民族认同等问题。本文引入后殖民主义批判视角,从后殖民主义与批判话语分析对话的内容展开讨... 以马克思主义理论为基础的批判话语对语言与权力关系的分析主要立足于阶级层面,无法揭示话语生产背后隐蔽的不同文化间不平等不对称权力关系及民族认同等问题。本文引入后殖民主义批判视角,从后殖民主义与批判话语分析对话的内容展开讨论,通过系统梳理后殖民主义批判理论的主要观点,旨在厘清后殖民主义批判理论在批判话语分析中的作为空间。与此同时,本文着眼于中国知识体系,探究其中后殖民主义批判视角缺失现象,探索建构中国话语体系的策略。文章指出建构中国话语体系需在后殖民批判话语分析视角下,根植本土、放眼世界,挖掘中国特色叙事体系的同时解构西方话语霸权机制,为中国本土知识的发声提供空间。 展开更多
关键词 后殖民主义理论 批判话语分析 东方主义 欧洲中心论 殖民性
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我的批评观
11
作者 刘东 《当代作家评论》 北大核心 2025年第2期F0004-F0004,共1页
多年前买到一本随笔集,叫《送你一颗子弹》。子弹似乎是个很适合比喻文学的意象。当时觉得文学就该是这样:清晰、准确,有爆发力,有杀伤力这样的想法后来发生改变。在现代文学史里见到了太多的残篇断章,那些草草写就的青年心绪,出口即被... 多年前买到一本随笔集,叫《送你一颗子弹》。子弹似乎是个很适合比喻文学的意象。当时觉得文学就该是这样:清晰、准确,有爆发力,有杀伤力这样的想法后来发生改变。在现代文学史里见到了太多的残篇断章,那些草草写就的青年心绪,出口即被中断了的感性,又或是苦心孤诣却只求速朽的文字,往往别有怀抱,但大都投递无门一一文学原来可以含混、残损,可以笨拙,甚至枯菱。 展开更多
关键词 随笔集 批评观 断章 现代文学史 爆发力
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生态批评视域下环境污染研究的三种面向
12
作者 潘伍豪 《东北大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期144-150,共7页
在生态批评发展进程中,污染研究有三种面向,分别是人类文明弊病、政治斗争焦点和人类与非人类共存问题,体现了其研究重心和理路的转移。在其诞生之初,污染被理解为人类压迫和剥削自然的结果,也是人类中心主义思想指导下现代文明的产物,... 在生态批评发展进程中,污染研究有三种面向,分别是人类文明弊病、政治斗争焦点和人类与非人类共存问题,体现了其研究重心和理路的转移。在其诞生之初,污染被理解为人类压迫和剥削自然的结果,也是人类中心主义思想指导下现代文明的产物,污染治理表现为对现代性与人类文明的反思。第二阶段,污染与被殖民地(不发达国家与地区)的弱势群体争取政治权利的斗争运动密切相关,重点在于污染转移中的责任划分。这两种研究都将污染视为人类内部问题,区别在于其复杂性不同。第三阶段将污染物视为有能动性的行动者,污染的解决既要考虑其能动性,又要兼顾对非人类生命产生的可能影响,由此产生关怀非人类他者的生态政治和环境伦理构想。 展开更多
关键词 环境污染 生态批评 文明弊病 政治斗争 能动者
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有机体与主权:施米特文学批评中的浪漫派难题
13
作者 苏岩 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第3期54-66,共13页
《哈姆雷特还是赫库芭》延续了施米特一直以来对浪漫派问题的关注。施米特认为时代和现实对戏剧舞台的“突入”才是哈姆雷特神话的根源,这挑战了浪漫主义以来形成的关于作品作为有机体和艺术主权的观念,目的在于反对浪漫派的审美政治学... 《哈姆雷特还是赫库芭》延续了施米特一直以来对浪漫派问题的关注。施米特认为时代和现实对戏剧舞台的“突入”才是哈姆雷特神话的根源,这挑战了浪漫主义以来形成的关于作品作为有机体和艺术主权的观念,目的在于反对浪漫派的审美政治学。施米特的莎士比亚评论暗示了现代政治代表与文学表征之间的内在关联,但是在后浪漫派的语境中,普遍理念很难获得一种公共形象,就连施米特想要诉诸的公众业已成为差异化的“诸众”。施米特的浪漫派批判与其说是要解决现代政治的危机,不如说是现代审美政治陷入危机的表征。 展开更多
关键词 有机体 主权 施米特 浪漫派 审美政治
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结构化影响及其对创作的限制——论哈罗德·布鲁姆的“影响”诗学
14
作者 何利娴 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期131-138,共8页
辨析当代批评家布鲁姆的“影响”诗学与新批评理论之间的渊源关系,有助于发现其诗学的封闭结构化特点。受到这种结构化诗学的影响,“修正”与“压抑”成为后辈的创作表现,并且“影响”诗学凸显前驱者的优先权,追求中心主义的批评原则,因... 辨析当代批评家布鲁姆的“影响”诗学与新批评理论之间的渊源关系,有助于发现其诗学的封闭结构化特点。受到这种结构化诗学的影响,“修正”与“压抑”成为后辈的创作表现,并且“影响”诗学凸显前驱者的优先权,追求中心主义的批评原则,因此,它促使后辈的创作更以压抑感为主。布鲁姆以“影响”诗学重新诠释了浪漫主义诗人的创作特点,从而体现出对浪漫主义的重构意义。然而另一方面,“影响”诗学的结构化、体系化分析方式,限制了诗人丰富多维的诗性表达,未能体现诗人在创作中的主体性面貌,这显然与布鲁姆致力于开展的主体批评相悖,侧面反映出他难以挽救后现代语境下主体被消解的命运走向。 展开更多
关键词 哈罗德·布鲁姆 新批评 “影响”诗学 结构 创作
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我的批评观
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作者 刘欣玥 《当代作家评论》 北大核心 2025年第1期F0004-F0004,共1页
我们小时候都玩过那种“数字连线画”游戏。按顺序将数字标点连成线,图案显形如谜底揭晓:一枚苹果、一头大象,或者难度更大些,一只纹理繁复的蝴蝶。这很像是文学批评作用于我的方式。连线那些被好小说击中的瞬间,连线想要与之深谈、与... 我们小时候都玩过那种“数字连线画”游戏。按顺序将数字标点连成线,图案显形如谜底揭晓:一枚苹果、一头大象,或者难度更大些,一只纹理繁复的蝴蝶。这很像是文学批评作用于我的方式。连线那些被好小说击中的瞬间,连线想要与之深谈、与之协同创造的人。 展开更多
关键词 我们小时候 批评观 文学批评 连线
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论诺思罗普·弗莱的空间批评与花园想象
16
作者 张文曦 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第5期94-102,共9页
花园想象是从空间视角阐释弗莱思想的重要方法体系,也是弗莱与公共对话和自我表达的重要体现。具有空间性质的神话-原型批评以文学史的离心、原型群的向心、感知经验的置换与传播,彰显弗莱理论空间的内在生成和外在对话。其中,加拿大“... 花园想象是从空间视角阐释弗莱思想的重要方法体系,也是弗莱与公共对话和自我表达的重要体现。具有空间性质的神话-原型批评以文学史的离心、原型群的向心、感知经验的置换与传播,彰显弗莱理论空间的内在生成和外在对话。其中,加拿大“戍边心理”的地方生态与理论思维的共生形式构成了“第三自然”的精神基础,是弗莱辩证思想的理论土壤。此外,弗莱的教育实践体现了其批评理念与公共角色的深度契合。“培养想象”与“弗莱教授”等教育活动在沉静中孕育思想回旋,强调生产性的业余与闲暇。弗莱理论土壤与内在动力的整体性与融合性、其思想与公共实践的互动,对建构理论家与理论思想共同在场的“花园建筑术”,重新激活文学批评的想象力和生命力具有重要意义。 展开更多
关键词 诺思罗普·弗莱 花园想象 第三自然 闲暇
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民族化视野中的《在延安文艺座谈会上的讲话》
17
作者 江守义 《人文杂志》 北大核心 2025年第10期78-86,共9页
从民族化视野看《在延安文艺座谈会上的讲话》,可从民族国家、民族精神、民族特色三个方面展开。从民族国家的立场看,《讲话》对“五四”的断裂传统进行纠偏,将战国策派对民族国家的空想落实到现实的革命斗争之上,希望建立一个以工农大... 从民族化视野看《在延安文艺座谈会上的讲话》,可从民族国家、民族精神、民族特色三个方面展开。从民族国家的立场看,《讲话》对“五四”的断裂传统进行纠偏,将战国策派对民族国家的空想落实到现实的革命斗争之上,希望建立一个以工农大众为主体的民族国家,和国民政府主张以“道统”和“三民主义”建国形成对照;就民族精神而言,《讲话》借助古代的民本思想建构了一种“为工农兵服务”的革命伦理,其强烈的革命功利主义色彩和“文以载道”传统一脉相承,它要求文艺工作者改造自己和“自强不息”的文化传统也有契合之处;就民族特色而言,《讲话》要求在改造民间艺术的基础上,以有民族特色的形式写群众身边的人和事,进而通过文艺运动将民族化和大众化结合起来。 展开更多
关键词 《在延安文艺座谈会上的讲话》 民族化 革命文艺
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后人类时代的来临与后人文主义批评的崛起 被引量:4
18
作者 王宁 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期39-47,共9页
后人类作为人类发展演变进程中的一种生存状况和条件,已经确实来到了我们这个时代,并导致人类的作用和价值发生了本质的变化。以往在高扬人文主义的时代人类的那种“万物的灵长”和“宇宙的精英”的地位受到各种后现代思潮的挑战和抵制... 后人类作为人类发展演变进程中的一种生存状况和条件,已经确实来到了我们这个时代,并导致人类的作用和价值发生了本质的变化。以往在高扬人文主义的时代人类的那种“万物的灵长”和“宇宙的精英”的地位受到各种后现代思潮的挑战和抵制。尤其是生态批评对人类中心主义的消解、动物研究对人类“君临一切”的力量和作用的挑战,以及自然界各种病毒对人类生存和健康发起的攻击,已经使得人类的生存和繁衍直接受到威胁。而高科技时代人工智能的应用和普及则,更是使得一大批曾经为自己的工作而倍感荣耀的人被放逐到社会的边缘,甚至失去自己的工作。在我们所致力于教学和研究的人文学术领域,以往占据近现代思想文化主流的人文主义,曾几何时也已演变成一种“后人文主义”,随之而来的就是文学批评界崛起的后人文主义批评。后人文主义挑战并打破了以往过分推崇人的地位和作用的神话,使得人再度被拉回到其原初的状态:世间万物的一个物种。后人文主义批评顾名思义就是人文主义批评发展到极致后的一种与之逆向相悖的文学批评,在时间上它后于人文主义批评,在内容上它一方面挑战了人文主义批评的人类中心主义意识,另一方面又与之难以割舍,因而在一定程度上维持了与它的连续性,故称其为后人文主义批评。后人文主义批评的崛起给后理论时代的文学和文化批评理论增添了一个新的方向。 展开更多
关键词 后人类时代 人类中心主义 人文主义批评 后人文主义批评 人工智能
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文学批评的知识化、艺术化与美育功能的实现 被引量:2
19
作者 王德胜 宋刚 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期61-71,共11页
“文学批评的知识化”主要指批评主体以概念、范畴和相关理论体系为主要工具,以文学认知为最高目的的批评趋向及其特征。“文学批评的艺术化”则强调以文艺创作的形式呈现人的生命体验与内在激情。中国古代文学批评的诗性传统经由现代... “文学批评的知识化”主要指批评主体以概念、范畴和相关理论体系为主要工具,以文学认知为最高目的的批评趋向及其特征。“文学批评的艺术化”则强调以文艺创作的形式呈现人的生命体验与内在激情。中国古代文学批评的诗性传统经由现代学术的改造,形成了一个相对稳定而理想的现代诗性批评范式,为作为美育的文学批评实践提供了具体可能性。重建文学批评的表达方式、批评指向及其有效性问题,在于通过反思文学批评的知识化维度,在新的操作平台上重建文学批评的艺术化之维,在此基础上发挥其作为美育的制度化保障及其“以美化人”的美育功能。 展开更多
关键词 文学批评 知识化 艺术化 诗性批评 美育功能
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审美—审丑—新审美:论审美文学批评的演进 被引量:2
20
作者 曾艳钰 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期1-12,共12页
审美批评是一切文学批评的基础,是其他文学批评显在或者潜在的条件。改革开放以来,各种外来理论既拓展了文学研究视野,也导致了文学评论中艺术分析和审美评价的匮乏,研究者以理论概念肢解研究对象,迎合各种理论预设的结论,我国文学理论... 审美批评是一切文学批评的基础,是其他文学批评显在或者潜在的条件。改革开放以来,各种外来理论既拓展了文学研究视野,也导致了文学评论中艺术分析和审美评价的匮乏,研究者以理论概念肢解研究对象,迎合各种理论预设的结论,我国文学理论界与文学研究界也因此在去意识形态与意识形态批评、去审美理性与审美理性批评等二元对立中不断摇摆。本文将梳理审美文学原理得以生成演变的学术史和学科史,分析从审美到审丑再到新审美主义的发展演进,揭示其所从出的历史文化语境与思想学术渊源,用辩证理性观在恢复传统美学的审美自主性和当代反审美主义的激进立场之间寻找新的平衡点,从文学经典和大众文化研究中找到审美批评的共通之路,强化审美批评为“三大体系”建设提供纠偏机制的作用,为建构新的审美批评范式提供一种思考。 展开更多
关键词 审美 审丑 新审美主义
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