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梁启超实业经济思想探析
1
作者 张凯 《学术界》 北大核心 2025年第4期180-186,共7页
作为近代中国思想启蒙的重要推动者,梁启超的实业经济思想以“救亡图存”为核心旨归,主张通过发展实业实现国家富强、民族崛起的历史宏愿。结合梁启超的《二十世纪之巨灵托辣斯》《敬告国中之谈实业者》等著述文本,对这一思想形成的时... 作为近代中国思想启蒙的重要推动者,梁启超的实业经济思想以“救亡图存”为核心旨归,主张通过发展实业实现国家富强、民族崛起的历史宏愿。结合梁启超的《二十世纪之巨灵托辣斯》《敬告国中之谈实业者》等著述文本,对这一思想形成的时代背景与理论源流作出梳理:一是以机器大工业为核心,发挥科技进步对实现国家富强的关键作用,积极利用外资推动国家工业化;二是以托拉斯模式为基础,通过规模化生产提高实业经济的国际竞争力;三是以股份制为路径,建立健全法律、金融及人才培养等配套制度支撑实业振兴。梁启超的实业经济思想融合了西方经济学说与中国传统经济思想,尽管存在一定的空想性和片面性,但其对实业救国的理论探索以及对生产力发展、制度建设的务实主张,为近代中国经济发展提供了重要启示,对当前提振实体经济,实现工业现代化也颇有启发,从多方面显现了中国自主经济学思想的历史渊源与现实活力。 展开更多
关键词 梁启超 实业经济 经济思想 工业化
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《齐民要术》管理思想基本内涵与价值
2
作者 李兴军 《古今农业》 2025年第2期111-119,共9页
作为一部“中国古代的综合性农书”,《齐民要术》不仅是中国传统农业科学知识的集大成之作,而且因为其内容的完整性、全面性、系统性、丰富性以及贾思勰身为“高阳太守”的特殊身份,也蕴含了以指导思想、指导原则和多样化管理方式方法... 作为一部“中国古代的综合性农书”,《齐民要术》不仅是中国传统农业科学知识的集大成之作,而且因为其内容的完整性、全面性、系统性、丰富性以及贾思勰身为“高阳太守”的特殊身份,也蕴含了以指导思想、指导原则和多样化管理方式方法为内容的传统经营管理思想,体现了中国式传统管理学的丰富内涵和智慧,是中华优秀传统文化的重要组成部分。研究《齐民要术》管理思想的内涵与价值,对传承创新优秀传统文化,启发现代管理实践,助力现代管理优质高效发展,具有积极的理论价值和现实意义。 展开更多
关键词 《齐民要术》 农圣文化 管理思想 传统管理学
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论明清工商会馆在整合市场秩序中的作用——以山陕会馆为例 被引量:5
3
作者 李刚 宋伦 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2002年第4期82-86,共5页
认为明清之际中国传统市场的发展 ,使整顿市场秩序成为经济发展的必要条件。而中国封建政府长期实行的“重农抑末”政策 ,官商不相交接 ,造成市场管理的空白 ,使得工商会馆不得不承担起整合市场秩序的任务。工商会馆通过制定行规业律 ,... 认为明清之际中国传统市场的发展 ,使整顿市场秩序成为经济发展的必要条件。而中国封建政府长期实行的“重农抑末”政策 ,官商不相交接 ,造成市场管理的空白 ,使得工商会馆不得不承担起整合市场秩序的任务。工商会馆通过制定行规业律 ,仲裁商务纠纷 ,营造“诚信”的会馆文化氛围 ,以规范商人的市场行为 ,维护市场的正常秩序。因而主要以明清各地的山陕会馆为例 ,论述上述会馆在整合市场秩序中的作用。 展开更多
关键词 明清 工商会馆 市场秩序 山峡会馆
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孟子的商业经济思想探析 被引量:2
4
作者 刘甲朋 尹兴宽 崔嵬 《北京工商大学学报(社会科学版)》 北大核心 2003年第5期63-65,68,共4页
孟子是战国中期儒家学派的主要代表人物。他继承了儒家一贯重视商业的思想,对商品交换活动进行了深刻的剖析,提出了一些新颖独到的见解;他主张实行惠商政策,积极促进商业的发展。孟子的商业经济思想,对于我们今天仍不乏其借鉴价值。
关键词 孟子 惠商政策 商业经济思想 儒家学派 商品交换 市场经济
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经济正义与道德正义——论儒家道德政治经济学中的“均、和、安” 被引量:4
5
作者 成中英 董熠 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期29-34,共6页
为了达成持续并正当地获取个人利益的目标,我们需致力于将源于内心中利己主义的私利原则同公义原则相调和。亚当·斯密所展望的这种调和可以通过让道德参与开放的市场竞争与革新创造而实现,而孔子所倡导的调和是通过运用一些转换手... 为了达成持续并正当地获取个人利益的目标,我们需致力于将源于内心中利己主义的私利原则同公义原则相调和。亚当·斯密所展望的这种调和可以通过让道德参与开放的市场竞争与革新创造而实现,而孔子所倡导的调和是通过运用一些转换手段使得个人将私利向着公义转变。笔者所要论述的正是后者如何可能,即通过孔子《论语》中的仁道原则所提倡的社会的"均、和、安"而实现这种调和。最后,笔者从儒家仁道原则的两大方面——克己与达人出发,总结提出了九项公义(均)原理。 展开更多
关键词 经济正义 道德正义 儒家伦理
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《大学》的经济思想及儒家经济观新释 被引量:4
6
作者 王文胜 白勇 《贵州财经学院学报》 北大核心 2010年第5期12-17,共6页
《大学》是儒家众多经典的心要,对《大学》经济思想的正确评价是研究儒家经济学说的关键。当前中国古代经济思想研究中分歧较多的儒家"义利观"、"本末论"、"生财之道"等问题,都可以通过对《大学》经济思... 《大学》是儒家众多经典的心要,对《大学》经济思想的正确评价是研究儒家经济学说的关键。当前中国古代经济思想研究中分歧较多的儒家"义利观"、"本末论"、"生财之道"等问题,都可以通过对《大学》经济思想的研究加以澄清。同时,《大学》经济思想以及儒家经济学说对现代和谐社会构建与中国经济学的研究也具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 《大学》 儒家经济学说 古代经济思想 本末论 义利观
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审计产生于奴隶社会早期说新证——兼论国家审计产生于国家治理的需要 被引量:5
7
作者 李孝林 李歆 《南京审计学院学报》 2013年第2期105-110,共6页
我国审计产生时代有四种观点,流行西周说。当时审计制度已达相当高度,其前必然经历漫长的发展阶段。外国审计产生于奴隶社会早期,一般是监审合一,或称监督官。随着经济的发展,产生于原始社会后期的会计,进一步发展,为审计产生提供可能... 我国审计产生时代有四种观点,流行西周说。当时审计制度已达相当高度,其前必然经历漫长的发展阶段。外国审计产生于奴隶社会早期,一般是监审合一,或称监督官。随着经济的发展,产生于原始社会后期的会计,进一步发展,为审计产生提供可能。我国夏代,"公家有三十年之积","贡赋备矣"。禹"三载考功",黄帝时期,已置左右大监,夏代必然延续。由此可证,审计产生于奴隶社会早期。中外史料证明国家审计产生于国家治理的需要。 展开更多
关键词 审计史学 西周审计制度 国家治理 国家审计 审计起源 上计制度 简牍经济史
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论清末民初我国的工战与农战思想 被引量:2
8
作者 苏全有 肖剑 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期96-99,共4页
清末民初的经济救国思想中,学界主要关注的是商战思想,而对工战与农战思想的研究只是有所触及。工战思想大致产生在中日《马关条约》签订之后,清末工战与商战等混同,这是国人的主流认知;而到了民国初年对之则更加重视,"工战时代&qu... 清末民初的经济救国思想中,学界主要关注的是商战思想,而对工战与农战思想的研究只是有所触及。工战思想大致产生在中日《马关条约》签订之后,清末工战与商战等混同,这是国人的主流认知;而到了民国初年对之则更加重视,"工战时代"概念得到广泛认同;工战思想的产生,乃列强侵略的激发所致;民国初年国人将工战与教育联系起来,强调发展教育对工战的基础性作用。戊戌维新时期,农战思想渐有抬头之势,20世纪初得到了相当推展,民国初年则广泛存在;出于农战的需要,国人提出了一系列主张,如传播西学、发展教育、完善管理及一些具体措施;农战思想在清末民初由抬头走向风行,与当时的重农思潮有关。总之,无论是工战思想还是农战思想,在清末民初都广泛存在。由兵战到商战,再到工战、农战,直至学战,构成了近代中国完整的救国思想链;工战、农战与商战一样,乃近代中国经济救国思想的重要组成部分。 展开更多
关键词 清末民初 工战 农战 商战 经济救国
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论汉代商人社会地位的提高 被引量:3
9
作者 朱德贵 邹春生 《商业研究》 北大核心 2006年第9期205-207,共3页
汉代商人社会地位的提高经历了一个历史演变过程,不少商人走上了官场,经济实力增强,商人在经济社会中扮演着重要角色,对当时的政治经济产生深远影响。汉代商人地位的提高主要原因于当时的海内为一,交通的开辟为商人发展提供了舞台、长... 汉代商人社会地位的提高经历了一个历史演变过程,不少商人走上了官场,经济实力增强,商人在经济社会中扮演着重要角色,对当时的政治经济产生深远影响。汉代商人地位的提高主要原因于当时的海内为一,交通的开辟为商人发展提供了舞台、长期内实行“惠商”或“宽商”政策为商人创造了政策环境,土地商品化为商人发展提供了良好的社会环境,商人与权贵狼狈为奸,为其提高社会地位创造了条件。 展开更多
关键词 汉代商人 社会地位 历史原因
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论儒家学说与现代企业文化 被引量:15
10
作者 王乐忠 《商业研究》 北大核心 2003年第3期154-157,共4页
儒学不仅是中国传统文化的主导力量,且辐射到日本、东南亚国家乃至整个世界。深入研究儒学对现代企业文化的双面影响,很有理论价值和现实意义。将儒学置于社会历史、政治和经济大环境中,着眼于历史演化和中外比较,全面探讨儒学和企业文... 儒学不仅是中国传统文化的主导力量,且辐射到日本、东南亚国家乃至整个世界。深入研究儒学对现代企业文化的双面影响,很有理论价值和现实意义。将儒学置于社会历史、政治和经济大环境中,着眼于历史演化和中外比较,全面探讨儒学和企业文化渊源关系,将儒学浓重的人情观念予以扬弃,使之“硬化”;将儒学从封建伦理道德唯上是从的禁锢中解救出来,加以“泛化”,才能真正做到古为今用,为构建人本主义现代企业文化服务。 展开更多
关键词 儒家学说 现代企业文化 硬化 泛化
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论陈焕章对孔子“理财”思想的现代诠释 被引量:8
11
作者 韩华 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第1期87-92,共6页
陈氏具有进士和“洋博士”双重学衔,这种特殊的身份认同使他在重建传统儒学时选择了与时人不同的思路。他用近代西方经济学原理对儒学进行现代诠释,强调了素被忽略的孔子学说中“理财”的内容,发明了“孔门理财学”,用时人的话来说... 陈氏具有进士和“洋博士”双重学衔,这种特殊的身份认同使他在重建传统儒学时选择了与时人不同的思路。他用近代西方经济学原理对儒学进行现代诠释,强调了素被忽略的孔子学说中“理财”的内容,发明了“孔门理财学”,用时人的话来说,“实于孔教中开一新学派”。 展开更多
关键词 陈焕章 现代诠释 理财学 传统儒学 康有为 孔子学说 以义理财 知识分子 国教运动 中国传统
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论司马迁的货殖思想 被引量:8
12
作者 吕庆华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第2期30-36,共7页
司马迁货殖思想的哲学基础是天道自然观 :人性自然、物性自然、经济自由放任。本文从三个方面揭示了司马迁货殖思想的主要内容 :农业生产“丰欠循环说”与“待乏”原则 ;治生之术———知时、知人、奇胜 ;合理利润率与商业资本运营理论... 司马迁货殖思想的哲学基础是天道自然观 :人性自然、物性自然、经济自由放任。本文从三个方面揭示了司马迁货殖思想的主要内容 :农业生产“丰欠循环说”与“待乏”原则 ;治生之术———知时、知人、奇胜 ;合理利润率与商业资本运营理论。本文旨在阐明司马迁的货殖思想独具特色 ,对现代商业经济理论和实践的建设和发展 。 展开更多
关键词 合理利润率 商业经济思想 司马迁 货殖思想 农业生产 “丰欠循环说” 商业资本运营
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从国家视角反思我国封建社会经济的衰退 被引量:2
13
作者 储丽琴 龚海涛 《学术论坛》 北大核心 2006年第6期78-81,共4页
国家是经济增长的关键,然而国家又是人为经济衰退的根源。社会经济的兴衰关键取决于国家是否能够在意识形态的基础上通过制度创新提供有效率的产权激励。而在我国封建社会两千多年的演进历程中,中央集权的封建国家从其政治统治的目的出... 国家是经济增长的关键,然而国家又是人为经济衰退的根源。社会经济的兴衰关键取决于国家是否能够在意识形态的基础上通过制度创新提供有效率的产权激励。而在我国封建社会两千多年的演进历程中,中央集权的封建国家从其政治统治的目的出发,扭曲社会意识形态,并通过制度创新不断侵蚀个人产权来攫取财富,最终在国家、产权、意识形态三者之间没有建立起良性的互动关系,导致封建社会经济的衰退。 展开更多
关键词 封建国家 产权制度 意识形态 制度创新 经济增长
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中国古代抑奢思想和政策实践述评 被引量:3
14
作者 王建明 王震毅 《当代经济管理》 2012年第12期11-18,共8页
修身、齐家、治国平天下是中国抑奢思想的基点和主线,但古人对抑奢思想的认识偏向理念、意识范畴,缺乏规范可行的操作策略、实施方法和工具手段。抑奢政策能否最终成功关键取决于最高统治者及其统治集团,政府官员若能率先垂范就能够影... 修身、齐家、治国平天下是中国抑奢思想的基点和主线,但古人对抑奢思想的认识偏向理念、意识范畴,缺乏规范可行的操作策略、实施方法和工具手段。抑奢政策能否最终成功关键取决于最高统治者及其统治集团,政府官员若能率先垂范就能够影响并带动整个社会形成勤俭节约的良好风尚。古代的这些抑奢思想和政策实践对我们今天实行低碳消费、建设节约型社会具有重要的借鉴价值。 展开更多
关键词 抑奢思想 政策实践 低碳消费 节约型社会
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司马迁的市场经济思想及其现代意义 被引量:7
15
作者 冯华 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第1期102-104,共3页
司马迁的市场经济思想主要体现在《史记》中 ,肯定人的好利本性和市场机制对经济活动的调节作用是其逻辑起点 ,农工商并重、保护和发展工商业是其重点内容 ,经济自由主义是其必然结论。司马迁的市场经济思想有其理论渊源和社会基础 。
关键词 司马迁 市场经济思想 好利 现代意义
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中国传统经济思想与中国发展道路的历史关联 被引量:6
16
作者 马涛 王姝黛 《财经问题研究》 CSSCI 北大核心 2019年第5期12-18,共7页
中华文明独特的地理环境和制度体系决定了中国传统经济思想的特点,表现在本位、重点、文化思维上都与西方国家有所不同。中央集权制度、多种所有制经济结构和儒家伦理构成了中国发展道路的三大特征。中国发展道路具有独特的历史关系和... 中华文明独特的地理环境和制度体系决定了中国传统经济思想的特点,表现在本位、重点、文化思维上都与西方国家有所不同。中央集权制度、多种所有制经济结构和儒家伦理构成了中国发展道路的三大特征。中国发展道路具有独特的历史关系和可持续性,也必然影响今后中国道路的发展。本文对中国传统经济思想与中国发展道路之间的历史关联的探讨,有助于认识中国发展道路的特征和延续性,更有助于认识中国的今天和未来。 展开更多
关键词 地理环境 经济思想 中国发展道路 历史关联
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中日商品经济思想比较研究——以石门心学和清初实学为中心(下) 被引量:4
17
作者 叶坦 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第5期100-110,共11页
日本江户时代商人思想家石田梅岩创立的“石门心学”,作为“町人之哲学”、“道德性实践之实学”,阐述“商人之道”,提倡“正直”、“俭约”的经济伦理,对日本商品经济和社会职业伦理的发展具有独特的理论贡献,被视为类似马克斯·... 日本江户时代商人思想家石田梅岩创立的“石门心学”,作为“町人之哲学”、“道德性实践之实学”,阐述“商人之道”,提倡“正直”、“俭约”的经济伦理,对日本商品经济和社会职业伦理的发展具有独特的理论贡献,被视为类似马克斯·韦伯提出的促发资本主义产生的“新教伦理”。与此大抵同时,中国清初南方的“三大启蒙思想家”和北方的“颜李学派”都提倡“实学”,前者提出“工商皆本”、“大贾富民者,国之司命也”之说,后者讲求“习行经济”之学,主张“本宜重,末亦不可轻”。然而,基于社会结构、制度基础与思想文化差异,中日经济思想对两国近代化的历史转型与社会发展产生不同的影响。开展两者的比较研究,有利于弥补迄今世界经济思想史大抵无东亚等缺憾。 展开更多
关键词 经济思想 中日比较 实学 石门心学 颜李学派 经济伦理
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中日商品经济思想比较研究——以石门心学和清初实学为中心(上) 被引量:4
18
作者 叶坦 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第2期140-148,共9页
日本江户时代商人思想家石田梅岩创立的"石门心学",作为"町人之哲学"、"道德性实践之实学",阐述"商人 之道",提倡"正直"、"俭约"的经济伦理,对日本商品经济和社会职业伦... 日本江户时代商人思想家石田梅岩创立的"石门心学",作为"町人之哲学"、"道德性实践之实学",阐述"商人 之道",提倡"正直"、"俭约"的经济伦理,对日本商品经济和社会职业伦理的发展具有独特的理论贡献,被视为类似马克 斯·韦伯提出的促发资本主义产生的"新教伦理"。与此大抵同时,中国清初南方的"三大启蒙思想家"和北方的"颜李学 派"都提倡"实学",前者提出"工商皆本"、"大贾富民者,国之司命也"之说,后者讲求"习行经济"之学,主张"本宜重,末 亦不可轻"。然而,基于社会结构、制度基础与思想文化差异,中日经济思想对两国近代化的历史转型与社会发展产生了 不同的影响。开展两者的比较研究,有利于弥补迄今世界经济思想史大抵无东亚等缺憾。 展开更多
关键词 经济思想 中日比较 实学 石门心学 颜李学派 经济伦理
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中国传统经济伦理思想论析 被引量:6
19
作者 安云凤 《首都师范大学学报(社会科学版)》 1999年第4期64-70,共7页
中国传统经济伦理思想是以儒家道德为基础,同时吸收了法家、道家、兵家诸家治国治人之道,用以指导社会生产和经济活动,规范和评价人们经济思想和行为的伦理思想体系。它涉及生产、交换、分配和消费等经济活动的方方面面。中国传统经... 中国传统经济伦理思想是以儒家道德为基础,同时吸收了法家、道家、兵家诸家治国治人之道,用以指导社会生产和经济活动,规范和评价人们经济思想和行为的伦理思想体系。它涉及生产、交换、分配和消费等经济活动的方方面面。中国传统经济伦理思想的产生,有其特殊的社会经济基础和伦理文化背景。它的积极作用是肯定劳动创造的社会意义及对人格道德的培养锤炼、注重经济活动的道德价值。它的消极作用是维护了封建地主阶级的根本利益、阻碍了资本主义经济因素的发展。 展开更多
关键词 中国传统经济伦理思想 重农抑商 重义轻利 制礼明分 崇俭黜奢 伦理至上主义
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中国古代及近代收入分配思想评析——兼论对当代分配改革的启示 被引量:4
20
作者 孙浩进 《经济问题》 CSSCI 北大核心 2014年第4期1-5,共5页
中国古代和近代的思想家都提出过关于收入分配公平的观点,但未形成系统的理论。古代的思想家是站在维护封建统治阶级的立场上来思考收入分配问题的,并没有从改变民众地位,赋予民众权力的角度来解决收入分配不公平的问题;近代的思想家仅... 中国古代和近代的思想家都提出过关于收入分配公平的观点,但未形成系统的理论。古代的思想家是站在维护封建统治阶级的立场上来思考收入分配问题的,并没有从改变民众地位,赋予民众权力的角度来解决收入分配不公平的问题;近代的思想家仅从西方的思想和经验来寻求问题的解决的。他们的见解与当时中国社会的现实与特点并不相符。但在这些思想家的观点中,"仁政"、"不与民争利"、"恤民"、"减少分利者"、"取之于民、还之于民"、"节制资本"等在收入分配上重视民生、关照弱势群体的思想精华,都值得为构建社会主义和谐社会和建设全面小康社会所借鉴。党的十八大提出了"收入分配公平"的重要理念,应将历史上的收入公平分配思想与中国经济和社会发展的具体实践结合起来,去掉其旧时代的局限性,赋予其新时代的内涵,来促进当代中国分配领域的公平。 展开更多
关键词 中国古代 中国近代 收入分配 收入分配思想 收入分配公平
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