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马克思社会加速思想及人类解放的现实推进 被引量:1
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作者 张哲 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期15-22,共8页
马克思作为社会加速思想的奠基者,对社会加速机制进行了系统的理论构想。马克思认为,科技革新加剧社会阶级对立继而导致社会危机的加速机制使得反噬效应越发明显,也相应使得劳动异化的超越、私有财产关系的解构以及共产主义理想的实现... 马克思作为社会加速思想的奠基者,对社会加速机制进行了系统的理论构想。马克思认为,科技革新加剧社会阶级对立继而导致社会危机的加速机制使得反噬效应越发明显,也相应使得劳动异化的超越、私有财产关系的解构以及共产主义理想的实现成为可能。进而言之,社会加速进程中劳动解放、社会解放和政治解放的“嵌套式”展开模式,不仅能够促进当代劳动者在网络合作中建设“自治”的智识平台,而且能够推动社会层面积极追求以“人类社会”为出发点的新型社会关系,政治领域不断探索以“人本逻辑”为基础的自由人联合体,这总体上构成社会加速机制下人类解放的当代表征。 展开更多
关键词 马克思 社会加速 科技革新 阶级对立 社会危机 人类解放
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论西方马克思主义的三期发展 被引量:1
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作者 黄其洪 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第2期13-22,F0002,243,共12页
西方马克思主义的发展历程可以分为三个时期:第一期是经典的西方马克思主义,第二期是后马克思主义的西方马克思主义,第三期是新古典主义的西方马克思主义。当下正处于第三期西方马克思主义的发展过程中,他们回归辩证法和历史唯物主义传... 西方马克思主义的发展历程可以分为三个时期:第一期是经典的西方马克思主义,第二期是后马克思主义的西方马克思主义,第三期是新古典主义的西方马克思主义。当下正处于第三期西方马克思主义的发展过程中,他们回归辩证法和历史唯物主义传统,再次强调总体性视域,探索新文明类型的可能性,又一次强调无产阶级政党的作用和革命的道路,但是又具有了许多新的特征。可以肯定的是,我们已不是第三期西方马克思主义的盲从者,而是它的同行者和平等的对话伙伴。这就要求我们必须明确自身的历史使命与责任,以马克思主义基本原理为科学指南,保持理论清醒,加强理论对话,为发展当代中国马克思主义作出新的贡献。 展开更多
关键词 第三期西方马克思主义 辩证法 历史唯物主义 无产阶级
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论福斯特对美国“另类右翼”的批判——基于历史分析法和阶级分析法
3
作者 黄志斌 张昊 《南京师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期77-87,共11页
约翰·贝拉米·福斯特是当代生态学马克思主义的主要代表。既往国内外学界对其思想的研究存在一个缺憾,即未能关注福斯特的社会批判理论,尤其是其对美国“另类右翼”(Alt-right)的批判。聚焦此问题,阐述福斯特对“另类右翼”所... 约翰·贝拉米·福斯特是当代生态学马克思主义的主要代表。既往国内外学界对其思想的研究存在一个缺憾,即未能关注福斯特的社会批判理论,尤其是其对美国“另类右翼”(Alt-right)的批判。聚焦此问题,阐述福斯特对“另类右翼”所推出的一系列荒诞气候政策的激烈批判,并论述其运用历史唯物主义分析、揭示“另类右翼”的新法西斯主义本质,有助于理解其生态学马克思主义思想。具体来说,福斯特先是以历史分析法阐述二十世纪的传统法西斯主义,分析美国新法西斯主义产生的现实基础,及其采取的同质化策略;而后使用阶级分析法揭开“另类右翼”的民粹主义外衣,指责其上台前骗取中下层阶级的选票,上台后转身结盟垄断金融资本。对此,福斯特提出走两阶段的革命路线——生态革命和社会革命,以战胜“另类右翼”。福斯特对“另类右翼”的批判,是其生态学马克思主义思想的一部分,展现出马克思主义的强烈现实性、猛烈批判性、激进革命性的理论特质,能为当代中国生态文明的理论探究和现实建设提供一定参考。 展开更多
关键词 福斯特 “另类右翼” 新法西斯主义 历史分析法 阶级分析法
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何以“重新启蒙”:《启蒙辩证法》合理性批判的多重维度
4
作者 丁乃顺 鹿锦秋 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第11期104-112,159,共10页
《启蒙辩证法》不但反思社会现实被合理性所统辖,而且寻求合理性难题的解决之道,以至于激发人类理性担负起“重新启蒙”的职责。霍克海默和阿多诺从四个维度对合理性进行了批判,即合理性统辖着现代社会生活和人的观念与行动;合理性可追... 《启蒙辩证法》不但反思社会现实被合理性所统辖,而且寻求合理性难题的解决之道,以至于激发人类理性担负起“重新启蒙”的职责。霍克海默和阿多诺从四个维度对合理性进行了批判,即合理性统辖着现代社会生活和人的观念与行动;合理性可追溯到启蒙运动确立的现代理性观;审视合理性难题的历史辩证法;消解合理性难题及“重新启蒙”的可能路径。并且,这四个维度从问题存在、理论溯源再到问题解决的方法路径,形成了一条关于合理性批判的逻辑进路。所以,厘清不同维度及其逻辑关系能更好地理解启蒙辩证法的价值意蕴。 展开更多
关键词 合理性 自我持存 重新启蒙
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论第三期法兰克福学派社会批判理论的基本特征
5
作者 黄其洪 兰璐 《理论探讨》 北大核心 2025年第4期150-160,共11页
作为“时代的斗争和愿望的自我阐明”的当代法兰克福学派社会批判理论,在研究方法和研究重点上相较于第二期法兰克福学派社会批判理论发生了明显变化,整体呈现出回归政治经济学批判,整合功能批判、道德批判和伦理批判的总体性批判以及... 作为“时代的斗争和愿望的自我阐明”的当代法兰克福学派社会批判理论,在研究方法和研究重点上相较于第二期法兰克福学派社会批判理论发生了明显变化,整体呈现出回归政治经济学批判,整合功能批判、道德批判和伦理批判的总体性批判以及去西方中心主义的后殖民批判的基本特征。根据近年来学界逐渐达成共识的关于西方马克思主义三期发展的判断,可以将发生这种理论变化的当代法兰克福学派社会批判理论界定为“第三期社会批判理论”。对法兰克福学派的第三期发展的动态与主要特征的即时追踪,有助于更新研究社会批判理论的范式,以一种主题化而非人头式的方式对批判理论的当代发展进行再反思,从而深化对21世纪世界马克思主义的理解,为深入剖析当代资本主义的多重结构性危机指明方向。 展开更多
关键词 第三期法兰克福学派 社会批判理论 政治经济学批判 总体性批判 后殖民批判
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生活形式批判视域下的异化新论
6
作者 韩秋红 郭阳 《理论探讨》 北大核心 2025年第4期141-149,共9页
在21世纪的资本主义批判理论中,异化理论因其在现象分析上的优势而展现出强劲的理论生命力。西方左翼思想家纷纷指证“新异化的诞生”,探求异化批判的新增长点,将马克思的劳动异化推进至消费异化、符码异化、智识异化等方面。不过,在号... 在21世纪的资本主义批判理论中,异化理论因其在现象分析上的优势而展现出强劲的理论生命力。西方左翼思想家纷纷指证“新异化的诞生”,探求异化批判的新增长点,将马克思的劳动异化推进至消费异化、符码异化、智识异化等方面。不过,在号称“主体死亡”的后学语境中,“异化”概念早已备受质询而显得千疮百孔。因此,更新“异化”比发现“新异化”更加困难。当代批判理论新晋领军人物拉埃尔·耶吉致力于复兴这一概念,首先,赋予“异化”新意涵,即“无关系的关系”,强调其对自我与世界领有过程的中断;其次,构建“异化”新场域,从日常生活的现象学进路塑造典型的异化案例,揭示人们在处理同自我和同世界关系时的缺陷,促使人们将对自我异化的诊断有机地转化为自我实现的智慧与力量;最后,努力展现“异化”新愿景,即以“异化”概念为切入口,运用内在批判方法,拓展生活形式批判新视域。 展开更多
关键词 拉埃尔·耶吉 异化 生活形式批判 无关系的关系
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实事:辩证法与现象学的交汇点——基于阿多诺否定辩证法视域的考察
7
作者 侯振武 《现代哲学》 北大核心 2025年第2期32-41,共10页
在阿多诺的否定辩证法视域下,实事概念构成理解辩证法与现象学之关系的关键。阿多诺认为,胡塞尔试图打破概念拜物教,为此,他提供了悬搁和范畴直观或本质直观的现象学方法,将实事理解为被给予物。但是,基于主客同一性的唯心主义设定,胡... 在阿多诺的否定辩证法视域下,实事概念构成理解辩证法与现象学之关系的关键。阿多诺认为,胡塞尔试图打破概念拜物教,为此,他提供了悬搁和范畴直观或本质直观的现象学方法,将实事理解为被给予物。但是,基于主客同一性的唯心主义设定,胡塞尔将纯粹自我作为第一者,最终陷入主观主义当中。为此,可以引入黑格尔辩证法来予以回应。这里的关键在于将实事理解为一个存在着矛盾运动的过程,与此相应的概念也是运动的。但阿多诺同时指出,黑格尔也限于主客同一性的设定,难以彻底摆脱对实事的主观主义理解。为此,阿多诺主张对辩证法做唯物主义改造,抛弃主客同一性的设定,并将实事当中的非同一方面真正当作哲学主题。同时,这并不是抛弃作为同一物的概念,而是要使概念成为星丛围绕在实事周围。作为主张哲学与具体科学相综合的理论家,阿多诺将其关于实事的哲学思考落实在社会学研究当中,由此更为切实地体现了实事概念的唯物主义性质。 展开更多
关键词 实事 现象学 辩证法 社会学
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齐泽克的激进生态批判理论
8
作者 陈食霖 郑力源 《学术研究》 北大核心 2025年第5期48-53,177,共7页
齐泽克在批判生态中心主义的自然观和技术观的基础上,提出了自然终结论。所谓自然终结,包括外部自然的终结和内部自然的终结。前者意味着自然失去原有的功能和价值,变成人类活动的产物和附属物;后者意味着自然完成去自然化、人类进入后... 齐泽克在批判生态中心主义的自然观和技术观的基础上,提出了自然终结论。所谓自然终结,包括外部自然的终结和内部自然的终结。前者意味着自然失去原有的功能和价值,变成人类活动的产物和附属物;后者意味着自然完成去自然化、人类进入后人类时代(“奇点”将至)。为了解决全球生态危机问题,齐泽克提出了生态战时共产主义构想,主张关注生态无产阶级,坚持激进的生态斗争,建立一个全球合作型的强制性权威力量,以对抗反生态性的资本主义。齐泽克的激进生态批判理论与生态学马克思主义在生态批判的立场、目标、对象,以及发展马克思的物质变换理论上具有一致性,将二者进行对比研究,有利于我们评析齐泽克激进生态批判理论的得失。 展开更多
关键词 齐泽克 激进生态批判理论 自然终结 生态战时共产主义
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21世纪资本主义空间形态的四个新特征
9
作者 黎庶乐 麦炬江 《学术研究》 北大核心 2025年第8期30-36,共7页
不同时期的空间形态反映了社会空间变化的不同样态,因而空间形态的特征也成为把握相应社会空间的关键。如果说20世纪资本主义空间形态是以空间生产建构起来的资本逻辑与空间逻辑相耦合的整体逻辑,那么21世纪资本主义空间形态则是以空间... 不同时期的空间形态反映了社会空间变化的不同样态,因而空间形态的特征也成为把握相应社会空间的关键。如果说20世纪资本主义空间形态是以空间生产建构起来的资本逻辑与空间逻辑相耦合的整体逻辑,那么21世纪资本主义空间形态则是以空间生产的纵深发展建构起来的多层级并且持续分化的多空间尺度的动态逻辑。21世纪资本主义空间形态的核心不再是空间生产的单一尺度,而是多空间尺度。它在城市空间、国家空间、全球空间和主体空间的尺度生产,使得其空间形态呈现出尺度化特征,并最终形成了全球城市、新国家空间、新世界体系、共同性空间四个新特征。因此,把握21世纪资本主义空间形态新特征,不仅有利于揭露资本主义全球空间生产的实质,还可以揭示空间与资本的深层次矛盾,并为新一轮的空间革命提供可行的空间策略。 展开更多
关键词 空间生产 空间形态 空间尺度 尺度重构
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空间生产的政治经济学批判——列斐伏尔《空间的生产》解读 被引量:2
10
作者 张一兵 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期43-54,179,共13页
人类社会历史生活中的空间不再是人之外的物质属性,而就是人的空间实践及其表象。所以在空间拜物教批判的透镜之中,常识中的空间场所和对象物都被空间实践流和行动能量供需所穿透,“不动产”视域中的物性空间必然转换为制约社会实践发... 人类社会历史生活中的空间不再是人之外的物质属性,而就是人的空间实践及其表象。所以在空间拜物教批判的透镜之中,常识中的空间场所和对象物都被空间实践流和行动能量供需所穿透,“不动产”视域中的物性空间必然转换为制约社会实践发生的关系性场境。在对当代资产阶级空间生产的批判性透视中,马克思《资本论》中的科学方法论可以被用来建立全新的空间政治经济学批判理论。 展开更多
关键词 列斐伏尔 《空间的生产》 空间拜物教 空间政治经济学
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新科技时代生产力的物质前提和主体向度——国外马克思主义研究视域下的新科技时代生产力问题 被引量:1
11
作者 蓝江 《理论探讨》 北大核心 2025年第2期149-159,共11页
马克思以及后来的主要的国外马克思主义学者提出的生产力理论,立足的背景都是工业生产力的问题,尽管其原则性问题没有发生变化,但随着生产力的发展,他们所面对的具体问题会发生一系列的变化。在数字化、网络化、智能化的新技术革命背景... 马克思以及后来的主要的国外马克思主义学者提出的生产力理论,立足的背景都是工业生产力的问题,尽管其原则性问题没有发生变化,但随着生产力的发展,他们所面对的具体问题会发生一系列的变化。在数字化、网络化、智能化的新技术革命背景下,新科技时代生产力存在两个不同的向度:一是其发展的物质前提,即技术革命、生产要素的配置和产业转型升级;二是其主体向度,即我们需要在这个背景下培育新的劳动者,这种劳动者具有数字素养,能够利用新的劳动资料,面对新的劳动对象进行生产。国外马克思主义在这两个方面的研究,可以为我们思考面对当代科技革命带来的巨大冲击,如何最终走向人类命运共同体,走向全球社会主义提供理论指导。 展开更多
关键词 新科技时代生产力 国外马克思主义 物质前提 主体向度
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卢卡奇的“社会科学观”及其影响
12
作者 郑伟 《学术研究》 北大核心 2025年第10期14-20,共7页
卢卡奇在《历史与阶级意识》中对资本主义科学的批判,表达的是一种“社会科学观”。他在强调历史唯物主义主体性维度的同时,消解了“人和人之间的关系”中“物”的客观性维度,使历史唯物主义从一种社会历史观框架降为无产阶级意识形态... 卢卡奇在《历史与阶级意识》中对资本主义科学的批判,表达的是一种“社会科学观”。他在强调历史唯物主义主体性维度的同时,消解了“人和人之间的关系”中“物”的客观性维度,使历史唯物主义从一种社会历史观框架降为无产阶级意识形态自我觉醒的方法。其后果是,实践形式的多样性和内容的丰富性被简化为阶级斗争和阶级意识的对立,这直接导致了对马克思主义“实践”概念的修正和对恩格斯“工业观”的误解。这种从认识论批判直接过渡到社会批判的社会科学观建构模式,从总体上开创了西方马克思主义社会批判理论的一般路径,使其越来越远离马克思主义的价值立场和价值追求。 展开更多
关键词 卢卡奇 社会科学观 历史唯物主义 总体性
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从阿尔都塞的“总问题”看文化哲学范式的主要特征
13
作者 张彤 于萍 《学术研究》 北大核心 2025年第6期12-18,177,共8页
阿尔都塞的总问题涉及的是一个思想总体,不仅囊括了思想内容的全部意义内涵,而且包涵了系统性的整体特定结构,正是整体结构使该思想以一种有机的形式相互联结起来,因而确立总问题就是发现思想整体的内在本质结构和基本的解释框架,相当... 阿尔都塞的总问题涉及的是一个思想总体,不仅囊括了思想内容的全部意义内涵,而且包涵了系统性的整体特定结构,正是整体结构使该思想以一种有机的形式相互联结起来,因而确立总问题就是发现思想整体的内在本质结构和基本的解释框架,相当于库恩的范式。马克思、韦伯、梅洛-庞蒂、许茨等思想家在思考社会科学独特性的过程中都在建构一种新的社会科学范式。文化哲学突破了意识哲学的樊篱,拓展了传统哲学的研究边界,开辟了新的研究领域,建立了一个关于人性研究的新的总问题,丰富和深化了对哲学的自我理解,因而文化哲学集中代表了当代社会科学研究新范式的总体性特征。从范式上理解文化哲学,实现由意识哲学向文化哲学转换的理论自觉,从多个层面、多个学科发掘代表文化哲学范式基本特征的理论资源,有助于推进向当代文化哲学的范式转换。把握整体性的特定结构、回归生活世界的主题、注重宏观视域与微观视域的有机结合成为探索文化哲学范式主要特征的理论尝试。 展开更多
关键词 阿尔都塞 总问题 文化哲学范式 整体结构 生活世界
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技术之场的生命记忆——贝尔纳·斯蒂格勒叙事中的马克思主义传统
14
作者 姜凯宜 于水 《江汉论坛》 北大核心 2025年第7期70-77,共8页
既往对贝尔纳·斯蒂格勒的研究更多关注其对技术语言结构的拆解,却忽视了斯蒂格勒叙事中厚重的现实感。事实上,斯蒂格勒更为关注经验性层面的技术力量。在马克思主义的影响下,他毕生致力于思考生命在与真实技术力量的互动中保持清... 既往对贝尔纳·斯蒂格勒的研究更多关注其对技术语言结构的拆解,却忽视了斯蒂格勒叙事中厚重的现实感。事实上,斯蒂格勒更为关注经验性层面的技术力量。在马克思主义的影响下,他毕生致力于思考生命在与真实技术力量的互动中保持清晰记忆的可能性。在斯蒂格勒看来,生命依托技术工具和以工具为基础的技术话语获得了对历史时空的记忆,但技术工具在资本主义社会的失控性加速造成了技术语言结构的过分膨胀,从而使记忆迷失。相较于同时期过分强调先验性语言的法国左翼学者,斯蒂格勒将技术的真实踪迹视为不应被忽视的诠释对象,并力图扭转存在主义影响下法国左翼技术批判思潮的现实感危机。 展开更多
关键词 贝尔纳·斯蒂格勒 法国左翼学者 马克思 技术 生命
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克尔凯郭尔与卢卡奇马克思主义哲学观的流变
15
作者 温权 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期77-85,共9页
克尔凯郭尔并非卢卡奇偶然提及的学术注脚,而是其理解马克思的背景支援。卢卡奇在不同时期都对克尔凯郭尔作了选择性评述,并将其接受或重构马克思主义哲学的曲折心路历程逐一呈现:通过质疑克尔凯郭尔在人与世界相统一问题上遭遇的“审... 克尔凯郭尔并非卢卡奇偶然提及的学术注脚,而是其理解马克思的背景支援。卢卡奇在不同时期都对克尔凯郭尔作了选择性评述,并将其接受或重构马克思主义哲学的曲折心路历程逐一呈现:通过质疑克尔凯郭尔在人与世界相统一问题上遭遇的“审美—伦理”悖论,青年卢卡奇从心灵掘进到阶级意识,将“主体—总体”辩证图式看作马克思的认识论地平,由此创作出《历史与阶级意识》;之后,为回应该书引起的争议,盛年的卢卡奇以批判克尔凯郭尔的非理性主义为契机,尝试清除“主体—总体”辩证图式中残余的主体形而上学痕迹,开始在方法论维度正视生产实践与经济规律间的有机联系;及至晚年,当卢卡奇立足社会存在,抨击克尔凯郭尔有关主体优先性的宗教幻象时,他又把社会性的“自在—自为”运动内嵌于人性的“主体—总体”辩证图式,并根据超然的悟性,默认马克思主义哲学是将经济规律置于从属地位的劳动本体论,再度退回《历史与阶级意识》的主体形而上学谋划。不难看出,在卢卡奇臧否克尔凯郭尔与马克思的“主体—总体”辩证桥段中,当事人对“人之实然性和应然性的现实统一”问题所秉持的龃龉心态暴露无遗。这也恰好说明,卢卡奇一生都徘徊于正统的马克思主义与人道的马克思主义之间。 展开更多
关键词 “主体—总体”辩证图式 克尔凯郭尔 卢卡奇 《历史与阶级意识》
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“解释并否定普遍历史”?——论阿多诺历史哲学的内在困境和马克思主义的解决方案
16
作者 洪凯源 《现代哲学》 北大核心 2025年第2期42-50,共9页
面对历史哲学中必然趋势与个体自由之间的矛盾,阿多诺一方面像黑格尔那样承认历史中必然趋势的存在,另一方面又批判黑格尔将这一趋势解释为理性的自身发展,并从唯物主义的立场对这一趋势进行重构。在他看来,历史毋宁是由工具理性主导的... 面对历史哲学中必然趋势与个体自由之间的矛盾,阿多诺一方面像黑格尔那样承认历史中必然趋势的存在,另一方面又批判黑格尔将这一趋势解释为理性的自身发展,并从唯物主义的立场对这一趋势进行重构。在他看来,历史毋宁是由工具理性主导的,否则个体就会因为历史与理性的绑定丧失对其进行批判的规范性维度。然而,这一历史(工具理性)和历史哲学家(理性)的二元对立却动摇了历史哲学成立的基础,使得我们无法解释历史哲学家的理性立场本身在历史中的产生。本文将回到唯物主义历史哲学的原型,尝试说明上述内在困境并非是该解释路径的必然结果,而是因为阿多诺没有像马克思那样进入对生产力和社会关系发展的分析。 展开更多
关键词 马克思 阿多诺 黑格尔 历史哲学 理性 工具理性
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文化的危机与重建:卢卡奇物化批判的叙事逻辑及理论旨向
17
作者 黄璇 《社会科学家》 北大核心 2025年第1期48-54,共7页
卢卡奇对物化的批判可以被解读为一场关于文化的危机与重建的叙事。他认为,随着人类的教养过程被普遍化的商品交换形式深刻打断,我们需要在这个被工具理性建构的现实世界和虚无主义思潮盛行的市民社会中重新唤起人的文化想象,在一种非... 卢卡奇对物化的批判可以被解读为一场关于文化的危机与重建的叙事。他认为,随着人类的教养过程被普遍化的商品交换形式深刻打断,我们需要在这个被工具理性建构的现实世界和虚无主义思潮盛行的市民社会中重新唤起人的文化想象,在一种非物化的文化实践中实现人的具体性和总体性的内在统一。从早期关于文学形式变迁的讨论、对拜物教的批判,到晚年关于社会存在本体论的政治经济学分析,卢卡奇旨在证明物化问题归根到底就是文化问题,超越物化就是实现人的文化可能性。尽管卢卡奇从理论到实践、从人类的共同存在和每一个人的具体实现的辩证关系出发,为人的文化存在何以可能作出了详实的论证,具有一定伦理意义。但是,这种文化主义的理解不仅掩盖了马克思政治经济学批判中关于真正人类关系分析的革命性意义,也注定了其理论的乌托邦性。因此,重新审视卢卡奇哲学思想核心的物化理论,既是一种理论澄明的需要,也为我们理解人的真正解放何以可能提供镜鉴。 展开更多
关键词 卢卡奇 物化 文化 政治经济学批判 解放
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本雅明“单子”概念研究
18
作者 李文洋 《北京理工大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第6期15-25,共11页
本雅明的思想富于流变,难以整体概括,但他独特的认识论却有着清晰的发展线索。单子既是他自身的思考方法,同时也是贯穿其创作生涯的反复出现的认识论概念。单子概念本身也就构成可从中读解本雅明认识论总体的单子。探究他不同时期作品... 本雅明的思想富于流变,难以整体概括,但他独特的认识论却有着清晰的发展线索。单子既是他自身的思考方法,同时也是贯穿其创作生涯的反复出现的认识论概念。单子概念本身也就构成可从中读解本雅明认识论总体的单子。探究他不同时期作品中的单子概念,可以把握其认识论发展的总体图景。在《德意志悲苦剧的起源》中,本雅明构造意在克服康德认识论缺陷的新的真理认识论,对莱布尼茨单子论重构形成的理念/单子构成这个新的真理认识论的核心;在《拱廊计划》中,经历了马克思主义转向的本雅明,给单子概念增添历史唯物主义认识论的新维度;最后在《历史哲学论纲》中,单子成为历史唯物主义者在主体心理层面从历史认识到革命实践的关键中介。 展开更多
关键词 本雅明 单子 莱布尼茨 认识论 历史唯物主义
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视域碰撞、范式转换与路径分化:“法兰克福学派美国化”的三个阶段
19
作者 郝慧敏 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第4期207-216,共10页
理论家的跨国流动对其自身学术有何影响,学界对这一问题的理论化程度尚不彻底。二战期间,法兰克福学派成员辗转欧洲特别是美国的经历,对批判理论的塑形发挥了至关重要的作用。因此,法兰克福学派不再仅是一般意义上的德国社会哲学或西方... 理论家的跨国流动对其自身学术有何影响,学界对这一问题的理论化程度尚不彻底。二战期间,法兰克福学派成员辗转欧洲特别是美国的经历,对批判理论的塑形发挥了至关重要的作用。因此,法兰克福学派不再仅是一般意义上的德国社会哲学或西方马克思主义流派,更是“美国化”的产物。由“法兰克福学派的美国时期”(约为1934—1949年)提出“法兰克福学派的美国化”这一学术命题,关注学派“德国-美国-部分返回德国”三个阶段的理论发展变化,可以解蔽他们如何受美国经验的驱动,建构出新的文化理论的具体过程。该命题包含三个方面:首先,抵美之后,法兰克福学派立足不同研究视阈,与美国本土思想派别发生交往与论争;其次,研究范式发生转换,从政治经济学批判转向社会文化批判;再次,继“部分返回德国”之后,法兰克福学派在美议题后续发展成为不同的理论与实践形态。从视域的碰撞、范式的转换,到路径的分化,这三个方面标示出学派“美国化”渐进式深入的内在逻辑。 展开更多
关键词 法兰克福学派 美国时期 美国化 批判理论
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早期卢卡奇物化思想再审视——基于黑格尔逻辑的线索
20
作者 魏德阳 《学术研究》 北大核心 2025年第6期19-24,共6页
早期卢卡奇以物化原则、物化理论与物化问题为关键切入点,建构起物化思想的整体性框架。在物化原则的基础上,卢卡奇的物化理论与黑格尔的外化理论及马克思的异化理论产生了紧密联系,并呈现出明显的矛盾性。卢卡奇一方面基于马克思的异... 早期卢卡奇以物化原则、物化理论与物化问题为关键切入点,建构起物化思想的整体性框架。在物化原则的基础上,卢卡奇的物化理论与黑格尔的外化理论及马克思的异化理论产生了紧密联系,并呈现出明显的矛盾性。卢卡奇一方面基于马克思的异化理论确立了物化原则,完成了从青年时期的对象化到此时的物化的逻辑转变;另一方面又将物化问题的解决途径引向无产阶级的阶级意识层面,这一做法与黑格尔哲学的绝对精神逻辑存在相似之处,最终陷入了“黑格尔主义的马克思主义”的理论困境。 展开更多
关键词 卢卡奇 物化 黑格尔逻辑 阶级意识
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