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在生育文化建设的前沿开拓创新-深圳市南山区生育文化建设探究
1
作者
郭维明
王志理
+2 位作者
黄宏信
周庆芝
黄益平
《人口学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第3期58-62,共5页
处于改革开放前沿的深圳市南山区不仅经济迅猛发展,而且生育文化建设的理念、思路和模式也在全国处于领先位置。作为生育文化建设和婚育新风进万家活动的发源地,南山区将婚育新风进万家活动融入"文化立区"的战略框架中,以文...
处于改革开放前沿的深圳市南山区不仅经济迅猛发展,而且生育文化建设的理念、思路和模式也在全国处于领先位置。作为生育文化建设和婚育新风进万家活动的发源地,南山区将婚育新风进万家活动融入"文化立区"的战略框架中,以文化为平台,广泛传播科学文明进步的婚育观念,创立了生育文化建设"六化"机制,探索出新型生育文化建设载体,融技术服务于生育文化建设之中,打造一大批生育文化宣传精品。
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关键词
生育文化
技术服务
创新
深圳市南山区
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职称材料
楚文化的基本精神
被引量:
3
2
作者
黄宏信
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1990年第12期58-62,共5页
中国文化自来由特征鲜明的南北两大系统构成。在先秦,文化上的南北分野尤其明显。北方文化严谨朴实,南方文化活泼思辩;北方文化注重现实,南方文化务求浪漫。南方文化中,楚文化成就最突出,特征更鲜明。最能体现楚文化精神的是老子、庄子...
中国文化自来由特征鲜明的南北两大系统构成。在先秦,文化上的南北分野尤其明显。北方文化严谨朴实,南方文化活泼思辩;北方文化注重现实,南方文化务求浪漫。南方文化中,楚文化成就最突出,特征更鲜明。最能体现楚文化精神的是老子、庄子和屈原。我们试从下面几个方面来阐述与探讨,以期弘扬这富于无穷魅力的民族文化。 (一)博大的包容精神楚人长期处在非夏非夷而又亦夏亦夷与荆蛮共存的特殊的民族环境中。楚民族特殊的历史形成过程,在荆蛮土著民族看来,楚代表华夏势力(参见拙作《华中理工大学学报》社科版1989年2期)。楚人也乐以华夏自居,侪身华夏之列。《楚世家》记载:
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关键词
楚文化
南方文化
北方文化
庄子
批判精神
民族文化
屈原作品
楚人
老子
形成过程
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职称材料
筚路蓝缕 更期来人——《世界文化史》编后感
3
作者
黄宏信
《中国出版》
CSSCI
北大核心
1990年第10期84-89,共6页
《世界文化史》确实是一个涵盖面极广的选题。自近代中国人发现泱泱大国之外,世界是何等的广袤,除自奉为圭臬的华夏文明外,世界上还有那么多辉煌灿烂的文明时,有几多硕学鸿儒曾对世界文化发生过浓厚、强烈的兴趣,有的从皓首穷经转而皓...
《世界文化史》确实是一个涵盖面极广的选题。自近代中国人发现泱泱大国之外,世界是何等的广袤,除自奉为圭臬的华夏文明外,世界上还有那么多辉煌灿烂的文明时,有几多硕学鸿儒曾对世界文化发生过浓厚、强烈的兴趣,有的从皓首穷经转而皓首从事世界文化史的学习、介绍和研究。然而,无论从章太炎、顾颉刚。
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关键词
世界文化
文化史
中国文化研究
东方文化
西方文化
世界史
文化发生
人类文化
美洲印第安人
华夏文明
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职称材料
庄子的荒诞感分析
4
作者
黄宏信
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1991年第1期62-68,共7页
传统的研究,对庄子的荒诞感几无论述。人们抑或感觉到它的存在,但由于研究方法上的局限,人们很难对它引起足够的重视,并展开讨论。其实,庄子的荒诞感是客观存在的,它构成庄子文化和庄子散文无穷魅力的重要因素之一。本文试以自己的理论...
传统的研究,对庄子的荒诞感几无论述。人们抑或感觉到它的存在,但由于研究方法上的局限,人们很难对它引起足够的重视,并展开讨论。其实,庄子的荒诞感是客观存在的,它构成庄子文化和庄子散文无穷魅力的重要因素之一。本文试以自己的理论水平和对庄子的理解,对此进行一点探讨,希望对学术界有点滴裨益。
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关键词
庄子研究
荒诞感
庄子散文
社会环境
哲学思考
马克思恩格斯
体认
研究方法
悲剧性
历史
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职称材料
题名
在生育文化建设的前沿开拓创新-深圳市南山区生育文化建设探究
1
作者
郭维明
王志理
黄宏信
周庆芝
黄益平
机构
中国人口与发展研究中心
深圳市南山区人口和计划生育局
出处
《人口学刊》
CSSCI
北大核心
2008年第3期58-62,共5页
文摘
处于改革开放前沿的深圳市南山区不仅经济迅猛发展,而且生育文化建设的理念、思路和模式也在全国处于领先位置。作为生育文化建设和婚育新风进万家活动的发源地,南山区将婚育新风进万家活动融入"文化立区"的战略框架中,以文化为平台,广泛传播科学文明进步的婚育观念,创立了生育文化建设"六化"机制,探索出新型生育文化建设载体,融技术服务于生育文化建设之中,打造一大批生育文化宣传精品。
关键词
生育文化
技术服务
创新
深圳市南山区
Keywords
reproductive culture,technology service,innovation,Nanshan district of Shenzhen
分类号
C923 [社会学—人口学]
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职称材料
题名
楚文化的基本精神
被引量:
3
2
作者
黄宏信
机构
华中理工大学出版社
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1990年第12期58-62,共5页
文摘
中国文化自来由特征鲜明的南北两大系统构成。在先秦,文化上的南北分野尤其明显。北方文化严谨朴实,南方文化活泼思辩;北方文化注重现实,南方文化务求浪漫。南方文化中,楚文化成就最突出,特征更鲜明。最能体现楚文化精神的是老子、庄子和屈原。我们试从下面几个方面来阐述与探讨,以期弘扬这富于无穷魅力的民族文化。 (一)博大的包容精神楚人长期处在非夏非夷而又亦夏亦夷与荆蛮共存的特殊的民族环境中。楚民族特殊的历史形成过程,在荆蛮土著民族看来,楚代表华夏势力(参见拙作《华中理工大学学报》社科版1989年2期)。楚人也乐以华夏自居,侪身华夏之列。《楚世家》记载:
关键词
楚文化
南方文化
北方文化
庄子
批判精神
民族文化
屈原作品
楚人
老子
形成过程
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
筚路蓝缕 更期来人——《世界文化史》编后感
3
作者
黄宏信
出处
《中国出版》
CSSCI
北大核心
1990年第10期84-89,共6页
文摘
《世界文化史》确实是一个涵盖面极广的选题。自近代中国人发现泱泱大国之外,世界是何等的广袤,除自奉为圭臬的华夏文明外,世界上还有那么多辉煌灿烂的文明时,有几多硕学鸿儒曾对世界文化发生过浓厚、强烈的兴趣,有的从皓首穷经转而皓首从事世界文化史的学习、介绍和研究。然而,无论从章太炎、顾颉刚。
关键词
世界文化
文化史
中国文化研究
东方文化
西方文化
世界史
文化发生
人类文化
美洲印第安人
华夏文明
分类号
G23 [文化科学]
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职称材料
题名
庄子的荒诞感分析
4
作者
黄宏信
出处
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1991年第1期62-68,共7页
文摘
传统的研究,对庄子的荒诞感几无论述。人们抑或感觉到它的存在,但由于研究方法上的局限,人们很难对它引起足够的重视,并展开讨论。其实,庄子的荒诞感是客观存在的,它构成庄子文化和庄子散文无穷魅力的重要因素之一。本文试以自己的理论水平和对庄子的理解,对此进行一点探讨,希望对学术界有点滴裨益。
关键词
庄子研究
荒诞感
庄子散文
社会环境
哲学思考
马克思恩格斯
体认
研究方法
悲剧性
历史
分类号
G649.2 [文化科学—高等教育学]
C55 [社会学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
在生育文化建设的前沿开拓创新-深圳市南山区生育文化建设探究
郭维明
王志理
黄宏信
周庆芝
黄益平
《人口学刊》
CSSCI
北大核心
2008
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
楚文化的基本精神
黄宏信
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
1990
3
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
筚路蓝缕 更期来人——《世界文化史》编后感
黄宏信
《中国出版》
CSSCI
北大核心
1990
0
在线阅读
下载PDF
职称材料
4
庄子的荒诞感分析
黄宏信
《华中科技大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1991
0
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职称材料
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