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奇峰崛起 新葩独秀--浅谈战国散文中的寓言
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作者 陈惠翔 《远程教育杂志》 1984年第3期22-24,29,共4页
春秋时期的贵族阶级,借诗言志,相沿成习。《左传·文公十三年》记载郑君和鲁君会于菜地,郑大夫子家赋《小雅·鸿雁》,取诗中侯伯怜惜鳏寡之意,曲折地表达请鲁国哀恤、为郑国去晋同关说的要求。鲁大夫季文子答赋《小雅·... 春秋时期的贵族阶级,借诗言志,相沿成习。《左传·文公十三年》记载郑君和鲁君会于菜地,郑大夫子家赋《小雅·鸿雁》,取诗中侯伯怜惜鳏寡之意,曲折地表达请鲁国哀恤、为郑国去晋同关说的要求。鲁大夫季文子答赋《小雅·四月》一章,取其王事辛劳、思归祭祀之意,表示拒绝。 展开更多
关键词 寓言 散文 战国 贵族阶级 春秋时期 诗言志 小雅 大夫
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“诗可以怨”——谈《诗经》的批判、反抗精神及其在文学史上的影响
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作者 陈惠翔 《远程教育杂志》 1984年第2期14-16,8,共4页
孔子对《诗经》的作用,曾经作过这样的概括:缸涛,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(读诗,可以培养联想力,可以提高观察力,可以锻炼合群性,可以学得讽刺的方法。
关键词 《诗经》 诗可以怨 反抗精神 文学史 批判 联想力 观察力 讽刺
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谢灵运爱才
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作者 陈惠翔 《远程教育杂志》 1987年第5期39-39,共1页
(原文)灵运去永嘉还始宁,时方明为会稽(太守),灵运造方明,遇惠连,大相知赏。灵运性无所推,唯重惠连,与为刎颈交。时何长瑜教惠连读书,亦在郡内,灵运又以为绝伦。谓方明曰:“阿连才晤如此,而尊作常儿遇之;长瑜当今仲宣(... (原文)灵运去永嘉还始宁,时方明为会稽(太守),灵运造方明,遇惠连,大相知赏。灵运性无所推,唯重惠连,与为刎颈交。时何长瑜教惠连读书,亦在郡内,灵运又以为绝伦。谓方明曰:“阿连才晤如此,而尊作常儿遇之;长瑜当今仲宣(王粲,字仲宣,汉末文学家),而饴以下客之食,尊既不能礼贤,宜以长瑜还灵运。”载之以去。 展开更多
关键词 谢灵运 爱才 方明 文学家 王粲 汉末
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古文今译二则——子产和子皮
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作者 陈惠翔 《远程教育杂志》 1987年第1期47-47,共1页
[原文]子皮(春秋时郑国上卿)欲使尹何为邑。子产(郑州杰出的政治家)曰:“少,未知可否?”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,天亦愈治矣。”子产曰:不可。
关键词 子产 古文今译 政治家
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