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穆恩:一位刚刚离去的伟大神学家
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作者 特奥巴德 陈开华() 《中国天主教》 2020年第4期43-45,共3页
著作等身的法藉耶稣会士若瑟·穆恩就在教会庆祝耶稣会会祖圣依纳爵的前三天,以104岁高龄返回光明之境。盛年时代,他将全部精力奉献于著名的《宗教科学研究》(SRS)季刊,促进不同学科在该期刊中发挥颇具影响力和启发性的对话。73岁之... 著作等身的法藉耶稣会士若瑟·穆恩就在教会庆祝耶稣会会祖圣依纳爵的前三天,以104岁高龄返回光明之境。盛年时代,他将全部精力奉献于著名的《宗教科学研究》(SRS)季刊,促进不同学科在该期刊中发挥颇具影响力和启发性的对话。73岁之际,方才开始撰写一本厚达725页专著的穆恩,以基督论为中心,重新整合当代神学,并且认真开拓神学与"后现代"语境中的欧洲学术界之间的对话途径。他的代表作《走向人的天主》两卷3册更是厚达2000多页,从不同角度重新阐述以基督论为中心的基督信仰,并且深入当代人类的现实之中。他的最后一本书《基督教的精神》(2018年),从基督信仰的立场,以第一人称的笔触与无信仰者和怀疑论者就信仰、启示和救恩这三个概念展开开诚布公的对话。穆恩也透过侧重点不同的作品,深入思考整个欧洲的命运,以及基督教在未来欧洲的发展之中所应扮演的角色。本文由另外一位同样著作等身、光彩夺目的德藉耶稣会士特奥巴德(Christoph Theobald s.j.,1946-)所撰写。他们都住在巴黎,而且欣赏彼此。一颗神学巨星托举另一个颗,这样就为我们管窥当代法语神学的核心议题提供一个简单、便捷的视角了。 展开更多
关键词 基督信仰 基督论 耶稣会士 依纳爵 科学研究 全部精力 信仰者 穆恩
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宛若晨星的犹太——基督教
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作者 sesboüé 陈开华() 《中国天主教》 2020年第3期22-27,共6页
直到目前为止,我们依然是从17世纪收集起来的"宗徒教父"文集出发,研究最初那些基督徒们的论述。这些人物属于宗徒们的跟随者那一代,这些跟随者中的一些人与宗徒们有过直接接触。古老的伪经和新约文学作品,曾经被赋予贬义的内... 直到目前为止,我们依然是从17世纪收集起来的"宗徒教父"文集出发,研究最初那些基督徒们的论述。这些人物属于宗徒们的跟随者那一代,这些跟随者中的一些人与宗徒们有过直接接触。古老的伪经和新约文学作品,曾经被赋予贬义的内涵。以至于哈纳克(Harnack)将基督徒理论称之为"出自福音信息与希腊哲学的混编"(J.Daniélou:《犹太-基督教神学》,1991,5页)。 展开更多
关键词 希腊哲学 宗徒 基督徒 伪经 基督教 新约 犹太 文学作品
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灵知主义:二、三世纪基督徒的劲敌
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作者 B.Sesboüé 陈开华() 《中国天主教》 2020年第5期45-50,共6页
一、灵知主义犹太-基督徒中的某些元素接近灵知。二者之间存在着一个交叉点。然而,在解释基督教的起源上面,灵知主义提出了更为特别的问题。今后需要牢记研究人员在"灵知"(gnose)和"灵知主义"(gnosticisme一词有不... 一、灵知主义犹太-基督徒中的某些元素接近灵知。二者之间存在着一个交叉点。然而,在解释基督教的起源上面,灵知主义提出了更为特别的问题。今后需要牢记研究人员在"灵知"(gnose)和"灵知主义"(gnosticisme一词有不同的译法:诺斯替主义、重智主义、灵知主义、玄识论等,兹照王晓朝教授的主张,译作"灵知主义")之间所做出的区分:前者指的是在认知领域,为了寻求生活的意义所做的一种人类精神的恒常趋势;后者指的是我们要讨论的,出现于二至三世纪当中的一项历史运动(M.Scopello:《灵知主义》,第13页)。 展开更多
关键词 诺斯替主义 灵知 基督徒 基督教的起源 生活的意义 交叉点 认知领域
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解结圣母九日敬礼
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作者 Juan Ramon Celeiro 陈开华() 《中国天主教》 2018年第6期16-21,共6页
唯有玛利亚有能力与她的圣子一道解开凶恶之结,因为,她就是那位将蛇的头颅踏在脚下的怀孕妇女(创3:15)。唯有她具备在人类与天主之间重建通道的可能性,因为她为世界带来了'厄玛奴耳'——'天主与我们同在。'(依7:14)沿革... 唯有玛利亚有能力与她的圣子一道解开凶恶之结,因为,她就是那位将蛇的头颅踏在脚下的怀孕妇女(创3:15)。唯有她具备在人类与天主之间重建通道的可能性,因为她为世界带来了'厄玛奴耳'——'天主与我们同在。'(依7:14)沿革1700年,在德国,Johann Melchior Schmidtner画了一幅画,玛利亚被呈现为正在解开一条带子上的结,很可能是一对刚避免了离婚之灾夫妇的'婚姻之结'。 展开更多
关键词 玛利亚 耶稣基督
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