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论艾卜·奈斯尔·法拉比的逻辑学说
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作者 阿不都秀库尔.穆罕默德-伊明 李雍 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 1982年第4期80-86,共7页
(一) 我国九姓回纥杰出的思想家艾卜—奈斯尔·法护比(公元870—950年),是自然泛神论哲学体系的奠基人,他曾被称为是亚里士多德以后的“第二教师”,博得了很大的荣誉。法拉比哲学体系的基点,就在于宇宙的物质性、永恒性和统一性,人... (一) 我国九姓回纥杰出的思想家艾卜—奈斯尔·法护比(公元870—950年),是自然泛神论哲学体系的奠基人,他曾被称为是亚里士多德以后的“第二教师”,博得了很大的荣誉。法拉比哲学体系的基点,就在于宇宙的物质性、永恒性和统一性,人类认识宇宙及其实质的可能性。 展开更多
关键词 法拉比 亚里士多德逻辑 逻辑学家 三段论 形式逻辑 逻辑推理 中世纪 认识论 表现形式 可能性
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试论阿拉伯文化和欧洲文艺复兴
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作者 阿不都秀库尔.穆罕默德-伊明 李雍 《新疆大学学报(哲学社会科学版)》 1982年第2期78-87,共10页
一整个的人类文明,是生活在世界各地区的各民族人民共同劳动创造的成果。将人类相互影响下发展起来的完整的世界性文化,分称为纯东方文化或纯西方文化的成果,不是历史的观点;这种错误观点大大有害于探讨人类文化历史的完整性及其发展规... 一整个的人类文明,是生活在世界各地区的各民族人民共同劳动创造的成果。将人类相互影响下发展起来的完整的世界性文化,分称为纯东方文化或纯西方文化的成果,不是历史的观点;这种错误观点大大有害于探讨人类文化历史的完整性及其发展规律。人类文明不是一次就形成的,它在其各个不同的历史阶段,都有着不同的表现形式和一系列地区性历史性的特征。如果说。 展开更多
关键词 阿拉伯文化 阿拉伯人 阿拉伯民族 哈里发 欧洲文艺复兴 伊斯兰教 中世纪 表现形式 东方文化 穆罕默德
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