期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
两篇复仇小说的不同审美机制——《铸剑》与《复仇的话》比较论析 被引量:2
1
作者 钱模祥 《南通师专学报(社会科学版)》 1993年第1期8-12,共5页
1923年6月《现代日本小说集》出版,辑录了鲁迅先生翻译的六位日本作家的十一篇作品。在菊池宽名下,有《三浦右卫门的最后》和《复仇的话》两篇。这是两篇历史题材小说,都发表在1918年,鲁迅的翻译相当及时。在小说集附录的《关于作者的... 1923年6月《现代日本小说集》出版,辑录了鲁迅先生翻译的六位日本作家的十一篇作品。在菊池宽名下,有《三浦右卫门的最后》和《复仇的话》两篇。这是两篇历史题材小说,都发表在1918年,鲁迅的翻译相当及时。在小说集附录的《关于作者的说明》中,鲁迅又对菊池宽的生平与创作作了专门介绍,可见他对菊池宽的历史题材小说是相当重视的。耐人寻味的是,在相距不到四年之后,鲁迅写成了他的第二篇历史小说《铸剑》。 展开更多
关键词 《铸剑》 鲁迅 比较论析 宴之敖者 审美机制 眉间 小说集 作品 历史小说 历史题材小说
在线阅读 下载PDF
俳话二题
2
作者 钱模祥 《南通师专学报(社会科学版)》 1993年第4期55-58,共4页
芭蕉原名松尾宗房,是日本17世纪末叶的一位杰出的俳句诗人。在俳谐文学史上,他有着继往开来的地位与作用,被日本国民誉为古代的“俳圣”。 公元1644年,芭蕉出生在伊贺国上野一个下级武士家庭。兄弟姐妹六人,他排行第三。芭蕉13岁那年,... 芭蕉原名松尾宗房,是日本17世纪末叶的一位杰出的俳句诗人。在俳谐文学史上,他有着继往开来的地位与作用,被日本国民誉为古代的“俳圣”。 公元1644年,芭蕉出生在伊贺国上野一个下级武士家庭。兄弟姐妹六人,他排行第三。芭蕉13岁那年,父亲去世,从此家境日趋贫困。幼年的芭蕉做了当地藩主之子藤堂忠良的伴读。小主人比他大两岁,两人情投意合,一起师事当时享有盛名的“贞门俳仙”北村季吟,这使芭蕉最初受到俳谐文学的熏陶。 展开更多
关键词 芭蕉 季题 幽玄 闲寂 谈林 日本 岁时 纪行 北村 贞门
在线阅读 下载PDF
芜村与俳句
3
作者 钱模祥 《南通师专学报(社会科学版)》 1992年第1期32-33,共2页
与谢芜村是18世纪日本著名的画家和俳谐诗人。他本姓谷口,别号夜半亭、宰町、落日庵,1716年出生于摄津国东成郡毛马村(现大阪市都岛区毛马町)的一个富裕农家。
关键词 与谢芜村 现实人生 大阪市 作品 生活 日本文学 艺术优势 黑暗现实 巴人 技艺
在线阅读 下载PDF
《理水》艺术模式读解
4
作者 钱模祥 《南通师专学报(社会科学版)》 1994年第4期8-12,共5页
《理水》艺术模式读解钱模祥鲁迅在构思《理水》这篇小说时.历史典籍能提供的材料是很有限的,他主要选取《史·记·夏本纪》中大禹治水的传说故事,又辅之以另些古籍上关于“鲸殛羽山”、“益稷佐禹”、“奇肱飞车”、“蝌蚪... 《理水》艺术模式读解钱模祥鲁迅在构思《理水》这篇小说时.历史典籍能提供的材料是很有限的,他主要选取《史·记·夏本纪》中大禹治水的传说故事,又辅之以另些古籍上关于“鲸殛羽山”、“益稷佐禹”、“奇肱飞车”、“蝌蚪文字”等零星记载。这些材料自身都很单薄,更... 展开更多
关键词 鲁迅 《史记·夏本纪》 理水 历史小说 中国的脊梁 现代生活 《故事新编》 形象系统 水利局 书信集
在线阅读 下载PDF
《送东阳马生序》的立意和脉络 被引量:1
5
作者 沈继常 钱模祥 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1981年第3期88-89,共2页
宋濂写的《送东阳马生序》,六百多年来,脍炙人口,广为传诵,历久不衰。其重要原因之一恐是写法上即辞章文采方面有独到之处。笔者认为,本文的一个显著特色是以“勤”、“艰”二字贯串全文,提挈全篇,因而使文章立意明确,脉络清楚。 清人... 宋濂写的《送东阳马生序》,六百多年来,脍炙人口,广为传诵,历久不衰。其重要原因之一恐是写法上即辞章文采方面有独到之处。笔者认为,本文的一个显著特色是以“勤”、“艰”二字贯串全文,提挈全篇,因而使文章立意明确,脉络清楚。 清人魏际瑞在《伯子论文》中说:“文章烦简,非因字句多寡,篇幅短长。若庸絮懈蔓,一句亦谓之烦,切到精详。 展开更多
关键词 东阳 师古 宋濂 善假于物 抄书 精详 圣贤 “物” 文章立意 《劝学》
在线阅读 下载PDF
对《记念刘和珍君》几种解释的质疑
6
作者 钱模祥 《南京师大学报(社会科学版)》 1979年第3期101-102,共2页
在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅讽刺批判了“庸人”和“无恶意的闲人”。有的同志由此而发问道:“这里的‘庸人’、‘无恶意的闲人’,是人民还是反动派,如果说属于广大人民这个范畴,能说对他们的革命性都是估计得很充分的么?”我们说,... 在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅讽刺批判了“庸人”和“无恶意的闲人”。有的同志由此而发问道:“这里的‘庸人’、‘无恶意的闲人’,是人民还是反动派,如果说属于广大人民这个范畴,能说对他们的革命性都是估计得很充分的么?”我们说,这里的“庸人”和“无恶意的闲人”当然属于人民的范畴。 展开更多
关键词 对敌斗争 革命者 广大人民 鲁迅作品教学 革命性 质疑 解释 中国人民 社会作用 范畴
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部