关于我国教育公平几个焦点问题的思考 被引量：11

1

作者 郭良婧 姜普敢 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2003年第3期100-103,共4页

教育公平是教育的内在要求 ,主要涵盖三个层次的公平 :教育权利的公平、教育活动的公平和教育结果的公平。我国教育公平存在的焦点问题主要有择校的不公平 ,教育活动有形投入方面的不公平 ,教育者对教育对象未能实施应有的教育 ,以及对... 教育公平是教育的内在要求 ,主要涵盖三个层次的公平 :教育权利的公平、教育活动的公平和教育结果的公平。我国教育公平存在的焦点问题主要有择校的不公平 ,教育活动有形投入方面的不公平 ,教育者对教育对象未能实施应有的教育 ,以及对教育结果的筛选体系的不公平。 展开更多

关键词 教育公开 教育权利 教育过程 教育结果 中国 教育活动 教育投入 教育投资政策 教育筛选体系

在线阅读 下载PDF 职称材料

认真学习习近平重要讲话精神 深入把握努力实践人民主体思想 被引量：8

2

作者 郭良婧 郭广银 《探索》 CSSCI 北大核心 2014年第1期8-13,共6页

习近平总书记在多次重要讲话中,对人民主体思想进行了精彩论述。这些重要思想与唯物史观和我们党的人民主体思想理论既一脉相承,又与时俱进,具有深远的理论意义和重大的实践意义。人民主体思想有着多个维度的历史渊源:唯物史观、中国传... 习近平总书记在多次重要讲话中,对人民主体思想进行了精彩论述。这些重要思想与唯物史观和我们党的人民主体思想理论既一脉相承,又与时俱进,具有深远的理论意义和重大的实践意义。人民主体思想有着多个维度的历史渊源:唯物史观、中国传统民本思想、我们党在革命建设和改革开放中形成的相关思想理论。人民主体思想在中国有着清晰的理论演进过程,是我们党历届领导集体一以贯之的思想。实现人民主体思想的经济路径是要关注民生问题,实现共同富裕;政治路径是要扩大公民有序政治参与,丰富人民民主形式;文化路径是要扩大文化惠民的力度,让一切文化成果为人民共享。 展开更多

关键词 习近平 系列讲话 人民主体思想 历史渊源 演进路径

在线阅读 下载PDF 职称材料

“中国梦”的伦理意蕴、表征及构建路径分析 被引量：7

3

作者 郭良婧 郭广银 《探索》 CSSCI 北大核心 2013年第5期4-8,共5页

"中国梦"潜在蕴含了诸多伦理意蕴方面的内涵,"中国梦"既是国家、民族的道德理想,也是百姓、个人的道德理想。以伦理角度考量,"中国梦"集中体现出以人为本、党德廉明、生态文明等方面的价值表征。构建&qu... "中国梦"潜在蕴含了诸多伦理意蕴方面的内涵,"中国梦"既是国家、民族的道德理想,也是百姓、个人的道德理想。以伦理角度考量,"中国梦"集中体现出以人为本、党德廉明、生态文明等方面的价值表征。构建"中国梦"需要多重路径,如政治路径、经济路径等,就伦理角度而言,应该从加强"中国梦"的道德理想教育、正视中国传统伦理文化的价值、弘扬中国伦理精神等方面着手。 展开更多

关键词 中国梦 伦理意蕴 伦理表征 传统伦理文化 中国伦理精神

在线阅读 下载PDF 职称材料

农民工移民视角下城乡文化的现代性冲突与弥合 被引量：2

4

作者 郭良婧 张晓东 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第1期165-168,共4页

农民工移民问题引发当前我国城乡文化的冲突问题。传统的城乡二元论并不能很好地解释当下我国城乡文化冲突的实质,因为主导当前我国城乡文化关系走向的是现代工业文明的技术理性。从"现代性"出发,指出文化主客体的分立导致城... 农民工移民问题引发当前我国城乡文化的冲突问题。传统的城乡二元论并不能很好地解释当下我国城乡文化冲突的实质,因为主导当前我国城乡文化关系走向的是现代工业文明的技术理性。从"现代性"出发,指出文化主客体的分立导致城市文化内部的异化,才能深入其中窥视城乡文化冲突的深层情形。城乡文化现代性冲突的弥合,需要建立现代公民身份的共识,在此基础上,借助我国传统文化资源,在城市空间中建构城乡文化的交流机制,不仅是对现代性异化文化的防范,也是对城乡文化的保护。 展开更多

关键词 城乡文化 农民工移民 冲突 弥合

在线阅读 下载PDF 职称材料

论当代中医发展的伦理困境与出路 被引量：7

5

作者 郭良婧 《学术界》 CSSCI 北大核心 2022年第5期161-171,共11页

当代中医发展应该敢于直面伦理困境,重构新型伦理秩序。当代中医发展的伦理困境主要表现为:人才培养伦理困境、药材质量伦理困境以及现代化伦理困境。这些伦理困境严重阻碍了中医的发展,亟待寻求合适的伦理出路。当代中医发展的人才培... 当代中医发展应该敢于直面伦理困境,重构新型伦理秩序。当代中医发展的伦理困境主要表现为:人才培养伦理困境、药材质量伦理困境以及现代化伦理困境。这些伦理困境严重阻碍了中医的发展,亟待寻求合适的伦理出路。当代中医发展的人才培养伦理出路是扩大真正的中医本科和中医班的招生规模,加强中医药院校中医经典的教学,树立中医理论自信。当代中医发展的药材质量伦理出路是建立医和药的分离机制,规范中药药材种植、存储和质量测评。当代中医发展的现代化伦理出路是从宏观政策和管理模式上尊重中医,保证中医应有的发展空间和参与自由度,摆正中医和西医的关系,坚持“衷中参西”,实现“美美与共”。正确理解中医传统和创新的关系,坚持源于经典,继承发展。 展开更多

关键词 当代中医 伦理困境 伦理出路 中医现代化

在线阅读 下载PDF 职称材料

如何理解“德得相通” 被引量：3

6

作者 郭良婧 杨千朴 《伦理学研究》 2005年第4期13-16,共4页

道德与利益的关系问题可折射出整个社会道德的基础与取向,必须对之予以正确阐释。“德得相通”应该理解成“德”与“道之得”、“心之得”意义上的相通,不应该似是而非的理解成“德”主要与“利之得”意义上相通,更不能把如此理解的“... 道德与利益的关系问题可折射出整个社会道德的基础与取向,必须对之予以正确阐释。“德得相通”应该理解成“德”与“道之得”、“心之得”意义上的相通,不应该似是而非的理解成“德”主要与“利之得”意义上相通,更不能把如此理解的“德得相通”视为中国传统道德的基本精神与价值取向。中国传统道德的基本精神与价值取向,应该是以提升自我德性和实现理想人格为主旨,强调克己尚义的道德价值论。 展开更多

关键词 德得相通 中国传统道德的基本精神

在线阅读 下载PDF 职称材料

重建“信念伦理”与坚守“网络底线”——论“网络空间命运共同体”视域下网络伦理价值体系的重构 被引量：4

7

作者 郭良婧 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期71-77,共7页

习近平总书记在多次讲话中强调要"构建网络空间命运共同体"。要想贯彻落实好习近平总书记这一重要思想,就必须依赖于网络伦理健康发展的文化支撑,这种支撑应该是"构建网络空间命运共同体"的内在精神基础和内在动力... 习近平总书记在多次讲话中强调要"构建网络空间命运共同体"。要想贯彻落实好习近平总书记这一重要思想,就必须依赖于网络伦理健康发展的文化支撑,这种支撑应该是"构建网络空间命运共同体"的内在精神基础和内在动力。"构建网络空间命运共同体"的时代号召对于网络伦理领域而言是机遇也是挑战。毋庸讳言,现时代的网络伦理现状是不容乐观的,甚至呈现出了各种新的困境与危机。要坚守"网络底线",摆脱网络伦理文化危机,一个最重要的长远使命就是要重建网络主体的"信念伦理"。重建网络主体"信念伦理"的有效路径主要有:重新认识和挖掘传统道德信仰资源的当代价值,唤醒和重塑网络主体的道德理想信仰;提升网络主体的道德自律能力,以笃定其道德信仰;培育网络主体的道德情感,以激励其道德信仰的持久性。如果这些方面可以同时有效地展开,那么在重建"信念伦理"的进程中坚守"网络底线",则必然会成为在"构建网络空间命运共同体"视域下,摆脱网络伦理文化危机,重构当代网络伦理价值体系所最值得期待的美好愿景。 展开更多

关键词 “构建网络空间命运共同体” “信念伦理” “网络底线” 网络伦理价值体系

在线阅读 下载PDF 职称材料

把握群众路线之价值维度——习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上重要讲话精神 被引量：4

8

作者 郭良婧 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2014年第6期5-8,共4页

习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上发表重要讲话,对全党开展群众路线教育实践活动进行部署。我们一定要认真学习、深刻领会讲话精神,切实用讲话精神指导群众路线工作实践。在群众路线中,"一切为了群众"与"一... 习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上发表重要讲话,对全党开展群众路线教育实践活动进行部署。我们一定要认真学习、深刻领会讲话精神,切实用讲话精神指导群众路线工作实践。在群众路线中,"一切为了群众"与"一切依靠群众"是互相统一的,同时"从群众中来"与"到群众中去"也是互相统一的,落实群众路线的当务之急就是"反四风"。无论从坚持群众路线的理念,还是就最终的实践活动而言,群众路线都是以人民为主线而展开的。当前开展的以"反四风"为主要内容的群众路线教育实践活动即是一次全面的群众路线学习活动。此次活动不仅是群众路线方法论的学习,更重要的是致力于群众本位价值观的弘扬,这在根本精神上与群众路线的价值维度是一致的。 展开更多

关键词 习近平 讲话精神 群众路线 人民主体

在线阅读 下载PDF 职称材料

孙中山梁启超伦理思想比较研究 被引量：3

9

作者 郭良婧 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期105-109,共5页

深刻地比较孙中山和梁启超伦理思想的异同,有助于我们更好地理解中国近代伦理的转型。在国民道德改造论上:孙中山和梁启超都对近代中国国民道德中的劣根性进行了历史性的反思,并积极寻求解决方案。但是他们改造国民道德劣根性的具体方... 深刻地比较孙中山和梁启超伦理思想的异同,有助于我们更好地理解中国近代伦理的转型。在国民道德改造论上:孙中山和梁启超都对近代中国国民道德中的劣根性进行了历史性的反思,并积极寻求解决方案。但是他们改造国民道德劣根性的具体方案不尽相同,具体而言孙中山则主要主张启发国民心性,梁启超主要主张新民说。在道德修养论上:他们都认为通过个体的道德修养,整个社会道德水准必然提高,所不同的是孙中山主张的是以修身为本的道德修养论,梁启超主张通过存养、省克等途径来提升国民的道德修养。在中西文化合璧论上:他们的伦理思想中都汲取了大量的中西文化资源,但是在中西文化合璧论的大的基础上也有一些不同。关于中国文化的优长之处,孙中山比梁启超有过更多的论述。此外,梁启超关于中西文化的整体性认识,要比孙中山全面和深刻得多。 展开更多

关键词 孙中山 梁启超 伦理

在线阅读 下载PDF 职称材料

论当前农民道德素质的提升 被引量：3

10

作者 郭良婧 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第8期5-9,共5页

要想成功建设社会主义新农村就必须注重农村的道德建设,大力提升当前农民的道德素质。当前提升农民道德素质具有很强的必要性:提升农民道德素质是建设社会主义和谐新农村题中的应有之义,是适应社会主义市场经济新发展的必然举措,是实现... 要想成功建设社会主义新农村就必须注重农村的道德建设,大力提升当前农民的道德素质。当前提升农民道德素质具有很强的必要性:提升农民道德素质是建设社会主义和谐新农村题中的应有之义,是适应社会主义市场经济新发展的必然举措,是实现农民自身现代化的必要条件。当前农民道德素质中存在的问题集中表现在:部分农民旧的道德观念根深蒂固,道德准则发生偏移,家庭伦理出现混乱。当前提升农民道德素质应主要从以下路径着手:加强社会主义核心价值体系的指导;加强农民的道德教育;营造良好的农民道德建设环境;加强基层党员干部的道德示范作用。 展开更多

关键词 农民 道德素质 道德教育

在线阅读 下载PDF 职称材料

论孙中山心性文明思想的建构方式 被引量：2

11

作者 郭良婧 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期57-62,共6页

孙中山从近代中国社会的时代背景出发,结合自己长期从事革命与建设的经验反思,提出了他的心性文明思想。孙中山所谓心性文明就是指从人内心道德层面入手而谋求国民自我觉悟与精神进步,进而完成改造与富强国家的社会政治理想的方案。这... 孙中山从近代中国社会的时代背景出发,结合自己长期从事革命与建设的经验反思,提出了他的心性文明思想。孙中山所谓心性文明就是指从人内心道德层面入手而谋求国民自我觉悟与精神进步,进而完成改造与富强国家的社会政治理想的方案。这一方案有其独到的建构方式,主要表现在四个方面:以中西合璧为坐标,因袭吾国固有之思想,规扶欧洲之学说事迹;以民族主义、民权主义和民生主义的三民主义为依据;以心理建设为主途:用人人的方寸之地做基础,破知易行难,立知难行易;以大同之治为归宿:追求振兴中华、驾乎欧美的中国之大同和世界和平、人类进化的人类之大同。 展开更多

关键词 孙中山 心性文明 三民主义 心理建设 大同之治

在线阅读 下载PDF 职称材料

重建信念伦理与坚定文化自信——论当代中国社会转型过程中的文化建设问题 被引量：2

12

作者 郭良婧 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第6期107-112,共6页

当代中国社会正处于"火车加速拐弯式"的转型期,而加速拐弯所引发的社会超速世俗化和市场化已经给当代中国文化建设带来巨大的冲击和挑战。习近平总书记关于文化自信的论述意义重大,是当代中国转型期文化建设的方向性指导。我... 当代中国社会正处于"火车加速拐弯式"的转型期,而加速拐弯所引发的社会超速世俗化和市场化已经给当代中国文化建设带来巨大的冲击和挑战。习近平总书记关于文化自信的论述意义重大,是当代中国转型期文化建设的方向性指导。我们要摆脱文化自卑,坚定文化自信,重中之重是要重建信念伦理。信念伦理的基本特征是:以信仰或信念为终极道德目的和最高行为规范,以道德伦理的理想价值为终极道德伦理的价值评价标准,借助于道德文化传统的理想范型、道德先贤、道德典范或道德先进的范例化或道德类型学研究,来阐发、论证和确立一整套基本道德伦理规范和伦理学基本理论。在当前,重建信念伦理对于我们整个民族坚定文化自信有着紧迫且重大的意义。重建信念伦理的有效路径主要是:积极回望自身文化的优良传统;开放学习和借鉴其他文化。 展开更多

关键词 信念伦理 文化自信当代中国 社会转型

在线阅读 下载PDF 职称材料

效用经济视角下的青年择偶逻辑探析

13

作者 郭良婧 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期79-82,共4页

本文从微观均衡、行为金融、成本收益等视角对青年恋爱过程中的"感情分配"问题、"不对称"行为、婚恋特征进行了全新的解释。在此基础上,按照"结婚——经营婚姻——离婚"的逻辑顺序对婚姻中局中人的各种... 本文从微观均衡、行为金融、成本收益等视角对青年恋爱过程中的"感情分配"问题、"不对称"行为、婚恋特征进行了全新的解释。在此基础上,按照"结婚——经营婚姻——离婚"的逻辑顺序对婚姻中局中人的各种行为进行经济学分析。 展开更多

关键词 效用经济 青年 择偶 逻辑

在线阅读 下载PDF 职称材料

康有为孙中山伦理思想比较研究

14

作者 郭良婧 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第5期229-233,共5页

深入比较康有为和孙中山伦理思想的异同,有助于我们更好地理解中国近代伦理的转型。康有为和孙中山都借鉴了西方自由、平等、博爱的道德原则,力图改造中国传统伦理原则,但他们对自由、平等、博爱的具体阐释有所不同。康有为和孙中山在... 深入比较康有为和孙中山伦理思想的异同,有助于我们更好地理解中国近代伦理的转型。康有为和孙中山都借鉴了西方自由、平等、博爱的道德原则,力图改造中国传统伦理原则,但他们对自由、平等、博爱的具体阐释有所不同。康有为和孙中山在批判中国封建伦理的同时,都不约而同地在努力建构理想的伦理世界,而且都把自己心目中理想的伦理世界指向了大同之世的设计。他们的大同之世在原则上有许多共同之处,在进程上则存在明显差异:康有为把重点放在了构想理想大同社会的美好蓝图上,孙中山则着力寻求实现大同之治的实践路径。康有为和孙中山的伦理思想都具有中西结合的鲜明的时代特色,都表现出较强的双重文化性和文化混杂性。他们都趋于中西伦理文化的融合,但具体思想的展开存有一定的差异。 展开更多

关键词 康有为 孙中山 伦理思想

在线阅读 下载PDF 职称材料

论“伦理信念”的失范与重建

15

作者 郭良婧 《宁夏社会科学》 CSSCI 2018年第4期21-26,共6页

"伦理信念"是人们对某种伦理学说、伦理观念和伦理原则等正确性与价值性的深刻内在笃信,以及由此而产生的对践行相应伦理行为的强烈内驱力与责任感。之所以重视和研究"伦理信念"问题,是因为"伦理信念"是... "伦理信念"是人们对某种伦理学说、伦理观念和伦理原则等正确性与价值性的深刻内在笃信,以及由此而产生的对践行相应伦理行为的强烈内驱力与责任感。之所以重视和研究"伦理信念"问题,是因为"伦理信念"是道德建设的核心问题,是主导个人和社会伦理秩序的最深层次的伦理原则与内在精神引擎之所在。目前,无论是社会角度还是个人角度,大量"伦理信念"的失范现象客观存在。导致"伦理信念"失范的主要原因有:现代社会结构化转型带来的日趋公共化趋势,动摇了传统"伦理信念"赖以存在的特殊熟人性质和私人性质的文化生长根基;现代社会普遍平等的社会现实和价值导向,从根本上冲击了传统"伦理信念"自身所内含的价值等级次序,这对于传统"伦理信念"是一种价值意义层面上的危机;现在社会日趋强劲的社会迁徙与社会分层,使得孕育传统"伦理信念"的稳定性环境受损,这是传统"伦理信念"所面临的一个外部条件性危机。重建"伦理信念"的有效路径主要有:把传统"伦理信念"中的"个体善"引导至社会领域的"公共善",以拓展传统"伦理信念"的固有魅力;以家风家教为基本切入点,重新彰显传统"伦理信念"不可替代的文化教养作用;重新塑造时代特色的道德贵族精英,以凸显传统"伦理信念"的独特价值。 展开更多

关键词 “伦理信念” 失范 重建

在线阅读 下载PDF 职称材料

马克思《1844年手稿》经济伦理思想解读 被引量：2

16

作者 陈晓明 郭良婧 《理论月刊》 2003年第12期51-55,60,共6页

《手稿》在揭示资本主义异化事实的同时,形成了初步的经济伦理思想,具体内容表现在马克思对经济活动中人与物的本质关系、经济活动中人的本质与地位、人的复归等论述上。马克思的经济伦理观思想反映了马克思基本的伦理诉求,它与后来的... 《手稿》在揭示资本主义异化事实的同时,形成了初步的经济伦理思想,具体内容表现在马克思对经济活动中人与物的本质关系、经济活动中人的本质与地位、人的复归等论述上。马克思的经济伦理观思想反映了马克思基本的伦理诉求,它与后来的思想有着内在的契合。今天解读《手稿》中的经济伦理思想,有助于深化《手稿》的理论价值,并对现实的经济伦理建设具有借鉴作用。 展开更多

关键词 《1844年手稿》 经济伦理 马克思 “人的本质”

在线阅读 下载PDF 职称材料

当代中国伦理文化现代化的基本内涵

17

作者 姜普敢 郭良婧 《学术论坛》 2003年第1期145-148,共4页

要实现当代中国伦理文化的现代化 ,就必须对其基本内涵问题作出回答。当代中国伦理文化现代化的基本内涵包括 :必须在科学理性批判和选择性重构的基础上 ,实现以儒家伦理文化的现代化更新为核心的传统文化的创造性转型 ;必须实现道德思... 要实现当代中国伦理文化的现代化 ,就必须对其基本内涵问题作出回答。当代中国伦理文化现代化的基本内涵包括 :必须在科学理性批判和选择性重构的基础上 ,实现以儒家伦理文化的现代化更新为核心的传统文化的创造性转型 ;必须实现道德思维与伦理学理论模式的现代化更新 ; 展开更多

关键词 伦理文化 现代化 传统文化 伦理学 道德生活

在线阅读 下载PDF 职称材料

论底线伦理的“后退”与信念伦理的“缺乏” 被引量：4

18

作者 郭良婧 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期27-30,共4页

中国社会当下的道德现实警示我们,底线伦理正在呈现"后退"之势。同时,由于社会超速世俗化和市场化所致,却又"缺乏"信念伦理。若无坚实而清晰的信念伦理的支撑,底线伦理的"后退"就难以避免,最终也将无法... 中国社会当下的道德现实警示我们,底线伦理正在呈现"后退"之势。同时,由于社会超速世俗化和市场化所致,却又"缺乏"信念伦理。若无坚实而清晰的信念伦理的支撑,底线伦理的"后退"就难以避免,最终也将无法维系和坚持。信念伦理是一种特殊的道德类型学,狭义的信念伦理是指在一般伦理领域内,与(传统的)美德伦理、规范伦理、现代分析伦理(或"元伦理学")相较而立的伦理(学)类型。它以信仰或信念为终极道德目的和最高行为规范,以道德或伦理的理想价值(或韦伯意义上的"目的性价值")为终极道德伦理的价值评价标准,借助于道德文化传统的理想范型、道德先贤、道德典范或道德先进的范例化(examplification)或道德类型学(moral typology)研究,阐发、论证和确立一整套基本道德伦理规范和伦理学基本理论。 展开更多

关键词 底线伦理 “后退” 信念伦理 “缺乏”

在线阅读 下载PDF 职称材料

《新时期高校校园文化建设的理论与实践》评介

19

作者 郭良婧 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第4期226-227,共2页

关键词 高校校园文化 校园文化建设 理论与实践 中国特色社会主义事业 社会主义先进文化建设 教育跨越式发展 评介 高等教育事业

在线阅读 下载PDF 职称材料