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中外影视教育比较论被引量：17: 1; 作者连文光《高教探索》北大核心 1996年第1期41-44,共4页; 关键词影视教育普通高校电影课电影教育电影学美国大学影视课影视文化教育视听语言审美教育; 在线阅读下载PDF 职称材料

论卓别林喜剧电影创作的艺术经验被引量：6: 2; 作者连文光《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1992年第4期137-143,共7页; 卓别林的喜剧电影艺术给世界人民留下了一份珍贵的文化遗产。其喜剧电影的创作经验和艺术精神概括为:(一)研究人是成功的秘诀;(二)以喜寓悲,悲喜交融;(三)“搞笑”手法的独特性与多样性。其主要表现手法有:冒犯权贵们的尊严;营造喜剧情... 展开更多; 关键词喜剧电影悲喜生活积累警察创作实践母亲性格生活中监狱电影创作; 在线阅读下载PDF 职称材料

张艺谋电影艺术论被引量：5: 3; 作者连文光《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第2期103-111,共9页; 张艺谋的出身经历、人生态度和对社会生活的观照态度，均在他的电影作品中或隐或现地透露出来，深深地打上了个人的印记．《红高粱》、《菊豆》和《大红灯笼高高挂》是成熟的影像美学电影。其美学特征是：物象充分的主观化、高度的造型... 展开更多; 关键词物象心象主观情愫影像美学纪实美学; 在线阅读下载PDF 职称材料

笑的艺术——喜剧电影的几个问题被引量：1: 4; 作者连文光《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第2期96-102,共7页; 我国新时期的喜剧电影,无论在数量、品种和质量上,都有一定的进展,且呈现出大好的发展势头。但我国喜剧电影在总体上还缺乏一种气势,还未产生出强有力的冲击波,去震撼观众的心灵,从而引起舆论界的刮目相看,改变喜剧电影低下的地位。喜... 展开更多; 关键词喜剧电影性格特征生活中人物性格质量数量前提条件苏联新时期喜剧艺术; 在线阅读下载PDF 职称材料

略论影视中的人物对话被引量：1: 5; 作者连文光《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第2期123-129,共7页; 影视作品中的人物对话不同于话剧台词，由于两种艺术创作手段不同，时空特性各各有别，这就决定了影视的视觉表现力要比戏剧强有力很多，影视对话较之话剧台词所担负的交待说明的任务要轻得多，它的对话比之话剧也要少很多。影视艺术是... 展开更多; 关键词立言立心时空特性造型思维空间意识; 在线阅读下载PDF 职称材料

电影艺术与电影教学: 6; 作者连文光《高教探索》 1988年第2期73-76,共4页; 电影是十九世纪最伟大的发明之一,它比之瓦特的蒸汽机、诺贝尔的炸药、富兰克林的电、居里夫人的镭毫不逊色,具有划时代的意义。它的出现,使艺术世界大为改观。可以预言,来来的艺术世界,必然大半是影视艺术的世界。对于这门具有巨大影... 展开更多; 关键词电影艺术电影史影视艺术影视文化电影文化美国电影爱森斯坦电影文学波将金大学文科; 在线阅读下载PDF 职称材料

印度《舞论》与我国古代文论几个问题的比较: 7; 作者连文光陈邵群《暨南学报（哲学社会科学版）》 1985年第2期69-76,84,共9页; 《舞论》是现存的古代印度最早的,系统的文艺理论著作。相传作者是婆罗多弁尼,即婆罗多仙人。在迦梨陀娑的剧本《摩罗维迦》中,婆罗多仙人是天上的戏班主人,可见他是传说中的戏剧创始人。成书的年代至今没有定论,一般认为是公元二世纪... 展开更多; 关键词古代文论戏剧物感说古文论社会生活现实生活孔子我国古代作家社会作用; 在线阅读下载PDF 职称材料

试论两个神猴的渊源关系——印度神猴哈奴曼与中国神猴孙悟空的比较被引量：4: 8; 作者陈邵群连文光《暨南学报（哲学社会科学版）》 1986年第1期68-76,50,共10页; 《西游记》是我国四部著名的古典小说之一,神猴孙悟空已是妇孺皆知的典型形象。他热爱自由,勇于反抗的品格和见恶必除、除恶务尽的精神,一直在激励着人们的斗志。在印度,古代著名的史诗《罗摩衍那》也是一部家喻户晓的圣书,人们把书中... 展开更多; 关键词印度教渊源关系汉译佛经孙悟空罗摩衍那哈奴曼民族文学藏族地区史料公元; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名中外影视教育比较论被引量：17: 1; 作者连文光; 机构暨南大学; 出处《高教探索》北大核心 1996年第1期41-44,共4页; 关键词影视教育普通高校电影课电影教育电影学美国大学影视课影视文化教育视听语言审美教育; 分类号 J90 [艺术—电影电视艺术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论卓别林喜剧电影创作的艺术经验被引量：6: 2; 作者连文光; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1992年第4期137-143,共7页; 文摘卓别林的喜剧电影艺术给世界人民留下了一份珍贵的文化遗产。其喜剧电影的创作经验和艺术精神概括为:(一)研究人是成功的秘诀;(二)以喜寓悲,悲喜交融;(三)“搞笑”手法的独特性与多样性。其主要表现手法有:冒犯权贵们的尊严;营造喜剧情境,让人物陷入窘迫之中,运用意外事件,引发观众笑声;夸张手法的奇特运用;对比手法的喜剧化等。; 关键词喜剧电影悲喜生活积累警察创作实践母亲性格生活中监狱电影创作; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名张艺谋电影艺术论被引量：5: 3; 作者连文光; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第2期103-111,共9页; 文摘张艺谋的出身经历、人生态度和对社会生活的观照态度，均在他的电影作品中或隐或现地透露出来，深深地打上了个人的印记．《红高粱》、《菊豆》和《大红灯笼高高挂》是成熟的影像美学电影。其美学特征是：物象充分的主观化、高度的造型表现力和丰富的象征性。《秋菊打官司》则是纪实性美学电影，它的美学特征是：外在形态─—原生态的自然流露；内在形态─—非强化的典型化方法；表现手段─—极力达到最大限度的纪实性。显然，张艺谋在这部影片中向着纪实性的极致用力冲刺。; 关键词物象心象主观情愫影像美学纪实美学; 分类号 J905 [艺术—电影电视艺术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名笑的艺术——喜剧电影的几个问题被引量：1: 4; 作者连文光; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1990年第2期96-102,共7页; 文摘我国新时期的喜剧电影,无论在数量、品种和质量上,都有一定的进展,且呈现出大好的发展势头。但我国喜剧电影在总体上还缺乏一种气势,还未产生出强有力的冲击波,去震撼观众的心灵,从而引起舆论界的刮目相看,改变喜剧电影低下的地位。喜剧电影要在艺术殿堂中取得应有的地位,当然应作多方努力。当前,应如何借鉴中外喜剧的创作经验,健全和强壮自身的肌体,仍然是一个不容忽视的课题。(一)喜剧姓“喜”喜剧艺术,是笑的艺术。喜剧姓“喜”,笑,是喜剧电影的基本特征。“喜剧不喜”,“喜剧不笑”,就不成其为喜剧了。从这种意义上说,“笑是喜剧的第一要素”。喜剧创作者,要放胆地调动一切艺术手段,让观众笑起来。这是喜剧电影得以生存的前提条件和基础。; 关键词喜剧电影性格特征生活中人物性格质量数量前提条件苏联新时期喜剧艺术; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名略论影视中的人物对话被引量：1: 5; 作者连文光; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1995年第2期123-129,共7页; 文摘影视作品中的人物对话不同于话剧台词，由于两种艺术创作手段不同，时空特性各各有别，这就决定了影视的视觉表现力要比戏剧强有力很多，影视对话较之话剧台词所担负的交待说明的任务要轻得多，它的对话比之话剧也要少很多。影视艺术是视听艺术，现代声音观念已逐步转向“视听并重”了。影视对话要与画面语言紧密结合，它往往表现出一种片断性特点，影视对话要性格化，要符合特定的人物关系和特定情境，应注意含蓄、有潜台词以及生活化、口语化，; 关键词立言立心时空特性造型思维空间意识; 分类号 I207.35 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名电影艺术与电影教学: 6; 作者连文光; 机构暨南大学; 出处《高教探索》 1988年第2期73-76,共4页; 文摘电影是十九世纪最伟大的发明之一,它比之瓦特的蒸汽机、诺贝尔的炸药、富兰克林的电、居里夫人的镭毫不逊色,具有划时代的意义。它的出现,使艺术世界大为改观。可以预言,来来的艺术世界,必然大半是影视艺术的世界。对于这门具有巨大影响的影视艺术,大学文科的学生岂能对它一无所知,或知之甚少呢?国家教委曾经发出指示,综合大学中文系凡有条件的应及早开出电影课程。如何深入理解这一战略性措施,对于我们从事高等教育的人来说是一个新的课题。; 关键词电影艺术电影史影视艺术影视文化电影文化美国电影爱森斯坦电影文学波将金大学文科; 分类号 J90 [艺术—电影电视艺术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名印度《舞论》与我国古代文论几个问题的比较: 7; 作者连文光陈邵群; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 1985年第2期69-76,84,共9页; 文摘《舞论》是现存的古代印度最早的,系统的文艺理论著作。相传作者是婆罗多弁尼,即婆罗多仙人。在迦梨陀娑的剧本《摩罗维迦》中,婆罗多仙人是天上的戏班主人,可见他是传说中的戏剧创始人。成书的年代至今没有定论,一般认为是公元二世纪的产物,但其中引了一些歌诀式的传统诗句,可见来源应更早一些。书名《舞论》的“舞”并不是指舞蹈,而是指戏剧。; 关键词古代文论戏剧物感说古文论社会生活现实生活孔子我国古代作家社会作用; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名试论两个神猴的渊源关系——印度神猴哈奴曼与中国神猴孙悟空的比较被引量：4: 8; 作者陈邵群连文光; 出处《暨南学报（哲学社会科学版）》 1986年第1期68-76,50,共10页; 文摘《西游记》是我国四部著名的古典小说之一,神猴孙悟空已是妇孺皆知的典型形象。他热爱自由,勇于反抗的品格和见恶必除、除恶务尽的精神,一直在激励着人们的斗志。在印度,古代著名的史诗《罗摩衍那》也是一部家喻户晓的圣书,人们把书中的人物当作圣人,礼赞不止,对多谋善变的神猴哈奴曼更是崇拜之极。虽然两个神猴相隔将近两千年,出生地也不同,但看过这两部作品的人不难发现,印度神猴哈奴曼与中国神猴孙悟空,他们在好些地方是那么相似,以致人们不能不提出这样的疑问,孙悟空是否与哈奴曼有关,两个神猴之间到底是一种什么关系?; 关键词印度教渊源关系汉译佛经孙悟空罗摩衍那哈奴曼民族文学藏族地区史料公元; 分类号 C55 [社会学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	中外影视教育比较论	连文光	《高教探索》北大核心	1996	17	在线阅读下载PDF 职称材料
2	论卓别林喜剧电影创作的艺术经验	连文光	《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1992	6	在线阅读下载PDF 职称材料
3	张艺谋电影艺术论	连文光	《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1994	5	在线阅读下载PDF 职称材料
4	笑的艺术——喜剧电影的几个问题	连文光	《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1990	1	在线阅读下载PDF 职称材料
5	略论影视中的人物对话	连文光	《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI	1995	1	在线阅读下载PDF 职称材料
6	电影艺术与电影教学	连文光	《高教探索》	1988	0	在线阅读下载PDF 职称材料
7	印度《舞论》与我国古代文论几个问题的比较	连文光陈邵群	《暨南学报（哲学社会科学版）》	1985	0	在线阅读下载PDF 职称材料
8	试论两个神猴的渊源关系——印度神猴哈奴曼与中国神猴孙悟空的比较	陈邵群连文光	《暨南学报（哲学社会科学版）》	1986	4	在线阅读下载PDF 职称材料