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“红酥手”应是一种佛手形的点心 被引量:2
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作者 车淑娅 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期148-148,共1页
南宋诗人陆游的词《钗头凤》为许多人所熟知,一般认为该词表达的是诗人对深爱的前妻唐琬的眷恋和相思之情,所以词中的“红酥手”就是指唐琬的手,说她的手美,“红润、柔滑、细腻”。但词中的“红酥手”其实不是手,而是一种用酥制成... 南宋诗人陆游的词《钗头凤》为许多人所熟知,一般认为该词表达的是诗人对深爱的前妻唐琬的眷恋和相思之情,所以词中的“红酥手”就是指唐琬的手,说她的手美,“红润、柔滑、细腻”。但词中的“红酥手”其实不是手,而是一种用酥制成并染成红色的形如佛手的点心。 展开更多
关键词 点心 手形 《钗头凤》 相思之情 诗人 唐琬 陆游 眷恋
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词汇演变中的“返祖”现象初探 被引量:1
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作者 车淑娅 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期152-156,共5页
词汇演变中的"返祖"现象是指在词汇演变过程中,某个词或者某个词的某种意义在演变过程中的某个时期消失了,在经历了或长或短的一段时期之后,这个词或者这种词义又重新出现了。"看"和"争口"两个词的发展... 词汇演变中的"返祖"现象是指在词汇演变过程中,某个词或者某个词的某种意义在演变过程中的某个时期消失了,在经历了或长或短的一段时期之后,这个词或者这种词义又重新出现了。"看"和"争口"两个词的发展过程就是词的返祖现象的反映;"小姐"和"修理"两个词的词义演变过程就是词义的返祖现象的反映。这种返祖现象的语言学成因,除语言内部选择机制的作用外,还有思维经济原则和社会文化心理的作用。 展开更多
关键词 返祖现象 选择机制 思维经济原则 社会文化心理
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“充耳不闻”词源考
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作者 车淑娅 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期81-81,共1页
“充耳不闻”在《现代汉语词典》(第6版)第179页中被解释为:“塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。”根据这一解释,人们一般都认为“充耳”就是塞住耳朵,是由动词“充”和名词“耳”简单叠加而成的述宾短语。事实上“充耳”是... “充耳不闻”在《现代汉语词典》(第6版)第179页中被解释为:“塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。”根据这一解释,人们一般都认为“充耳”就是塞住耳朵,是由动词“充”和名词“耳”简单叠加而成的述宾短语。事实上“充耳”是个名词,是古人冠冕上的一种玉石装饰物。在成语“充耳不闻”中表示“塞住耳朵不听”的意义来源于“充耳”的功能“塞耳以止听”。 展开更多
关键词 《现代汉语词典》 词源 述宾短语 耳朵 装饰物 名词 成语
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“寡人”、“不榖”之义
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作者 车淑娅 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第1期96-96,共1页
关键词 《辞源》 《汉语大词典》 应当 孤单
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