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扬州个园假山叠石艺术赏析
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作者 赵雅南 周建东 《园林》 2017年第8期72-75,共4页
中国古代园林置石掇山始于秦汉,成熟于北宋,明清后逐渐走向高潮。周维权先生说过:“园林之所以能够体现高于自然的特点,主要即得之于叠山这种高级的艺术创作。”造园必有山,无山难成园。假山是中国园林所特有的景观符号,是对自然... 中国古代园林置石掇山始于秦汉,成熟于北宋,明清后逐渐走向高潮。周维权先生说过:“园林之所以能够体现高于自然的特点,主要即得之于叠山这种高级的艺术创作。”造园必有山,无山难成园。假山是中国园林所特有的景观符号,是对自然山体景观的高度浓缩与再现。 展开更多
关键词 艺术赏析 假山 中国古代园林 扬州 艺术创作 中国园林 自然 景观
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楹联文化对园林景观意境的表达——以扬州为例 被引量:3
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作者 蔡润晖 周建东 +1 位作者 赵雅南 蔡蕊 《园林》 2019年第3期42-47,共6页
楹联,作为景观主题与意境的重要表达手段,在古典园林中得到广泛应用。楹联文化与园林艺术犹如字画一样,虽分属不同的领域,在园林空间中却能充分融合,相得益彰。扬州历来文人辈出,文人山水园是扬州园林的重要形式,十分重视楹联在园林景... 楹联,作为景观主题与意境的重要表达手段,在古典园林中得到广泛应用。楹联文化与园林艺术犹如字画一样,虽分属不同的领域,在园林空间中却能充分融合,相得益彰。扬州历来文人辈出,文人山水园是扬州园林的重要形式,十分重视楹联在园林景观中的应用,产生诸多经典的作品。本文在分析大门、休憩亭廊、厅堂、书房等不同类型的园林空间特征的基础上,结合扬州园林的优秀案例,解析楹联对景观意境表达的手法与作用,为现代景观设计提供借鉴。 展开更多
关键词 楹联文化 园林景观 意境 扬州
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