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中国古代识人方法及其启示
1
作者
赵蔚琴
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2002年第6期80-80,F003,共2页
中国古代识人方法的实质在于认知主体观察(听言观行)认知人的社会活动中的各种外在行为表现以及长期修养过程中形成的体态上的某些特征,并在思维中把握这些外在表象与人的内在素质的联系。运用这种方法,要根据人才的特征和用人标准,从...
中国古代识人方法的实质在于认知主体观察(听言观行)认知人的社会活动中的各种外在行为表现以及长期修养过程中形成的体态上的某些特征,并在思维中把握这些外在表象与人的内在素质的联系。运用这种方法,要根据人才的特征和用人标准,从系统性、全面性、动态性,环境———背景等方面,区别认知客体的外在表象的真假、主要表现与非主要表现,同时不断提高认知主体的自身素质和技能。
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关键词
识人
用人
知人
方法
中国古代
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题名
中国古代识人方法及其启示
1
作者
赵蔚琴
机构
福州市委党校
出处
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2002年第6期80-80,F003,共2页
文摘
中国古代识人方法的实质在于认知主体观察(听言观行)认知人的社会活动中的各种外在行为表现以及长期修养过程中形成的体态上的某些特征,并在思维中把握这些外在表象与人的内在素质的联系。运用这种方法,要根据人才的特征和用人标准,从系统性、全面性、动态性,环境———背景等方面,区别认知客体的外在表象的真假、主要表现与非主要表现,同时不断提高认知主体的自身素质和技能。
关键词
识人
用人
知人
方法
中国古代
分类号
C96 [经济管理—人力资源管理]
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题名
作者
出处
发文年
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1
中国古代识人方法及其启示
赵蔚琴
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2002
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