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论王船山哲学思想的当代理论意义 被引量:2
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作者 衷尔钜 《船山学刊》 2004年第3期5-9,共5页
关键词 王船山 哲学思想 辩证唯物论 历史唯物论
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《荀子》中孔子言论辑疏 被引量:1
2
作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2014年第4期1-9,共9页
荀子是先秦后期一位学术声望重治学严谨的学界泰斗,《荀子》一书中所称引三十三则孔子言论有较高可信性。通过对《荀子》中孔子言论的辑录和逐则注解辨析,论述了其中一些值得注意探究其内涵的新概念、新内容。
关键词 《荀子》 孔子言论 可信性 新概念
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《孟子》中孔子言论辑疏 被引量:1
3
作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2013年第6期1-7,55,共8页
研究孔子、儒家思想,不能仅限于《论语》,还应注意参考先秦其他典籍中记载的资料,尤其是《孟子》。《孟子》一书保存了《论语》未载的28条孔子言论,这些言论有比较高的可信性,它们不但可补《论语》之不足,而且其本身义蕴丰富深刻,有很... 研究孔子、儒家思想,不能仅限于《论语》,还应注意参考先秦其他典籍中记载的资料,尤其是《孟子》。《孟子》一书保存了《论语》未载的28条孔子言论,这些言论有比较高的可信性,它们不但可补《论语》之不足,而且其本身义蕴丰富深刻,有很高的研究价值。 展开更多
关键词 儒家思想 《孟子》 孔子言论 辑疏
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《礼记》中孔子言论选辑疏 被引量:1
4
作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2015年第2期97-107,113,共12页
《礼记》中称引孔子言论计有260则,杂芜真伪难辨。本文选辑《论语》及他籍未载而对研究先秦后期儒家学说发展史有研究价值41则。
关键词 《礼记》 孔子言论 辑疏
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戴笠、陈明德事迹考 被引量:1
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2004年第2期94-97,共4页
我国清末同情太平天国革命的学者王韬(1829-1897)在所著《扶桑游记》中说,明亡后至日本的朱之瑜、陈元赟和戴笠是当时在日本最有学问的三人。朱之瑜作为水户藩主德川光国的师宾,传播儒家学说,陈元赟据道家哲学思想,创传柔道、传播公安... 我国清末同情太平天国革命的学者王韬(1829-1897)在所著《扶桑游记》中说,明亡后至日本的朱之瑜、陈元赟和戴笠是当时在日本最有学问的三人。朱之瑜作为水户藩主德川光国的师宾,传播儒家学说,陈元赟据道家哲学思想,创传柔道、传播公安派文学,戴笠虽削发为僧,却不忘救人济世,发明救治痘疹,与他同时的陈明德也是以医术起废愈痼,为中日文化交流作出了卓越的贡献。 展开更多
关键词 医术 书法 以医济世
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王夫之的“内成外生” 辨析
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作者 衷尔钜 《船山学刊》 CSSCI 1996年第1期22-27,共6页
明清之际的唯物论哲学大家王夫之在我国古代思维史上的贡献,历来为众所公认,在他卷帙浩纂的著作中,融铸了数千年中化文明和智慧。近十几年来。
关键词 王夫之 部分质变 量变和质变 外生 周易 思维史 明清之际 中国哲学 思维形式 内涵和外延
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朝鲜李朝大学者魏伯珪的实学思想
7
作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2005年第1期75-82,共8页
公元十七世纪初,朝鲜李朝时期产生的实学派,在朝鲜学术思想史上曾起过进步作用,对朝鲜社会政治改革和进步以及哲学、文学和科学的发展都有过很大影响。魏伯珪是继实学大家李瀷之后又一位具有特色思想的实学家,他提出救济弊政,安定民生,... 公元十七世纪初,朝鲜李朝时期产生的实学派,在朝鲜学术思想史上曾起过进步作用,对朝鲜社会政治改革和进步以及哲学、文学和科学的发展都有过很大影响。魏伯珪是继实学大家李瀷之后又一位具有特色思想的实学家,他提出救济弊政,安定民生,改善民风士习等一整套治国安民思想,有着很好的历史借鉴意义;他具有鲜明唯物论性质的真知实践论,是其实学思想的理论基础,闪耀着思想的火花。 展开更多
关键词 实学思想 朝鲜 李朝 学者 学术思想史 十七世纪 进步作用 政治改革 安民思想 借鉴意义 理论基础 实践论 唯物论 学派 哲学 民生 治国 真知
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《易传》中孔子言论辑疏
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2015年第1期37-43,共7页
《易传》是最早以哲理解释《易经》的文篇,篇中所称孔子言论虽为伪讬,然是儒家后学所作,体现了先秦中后期孔子思想的发展;而且,文中提出了许多具丰富内涵新概念,有着深刻的理论和现实意义。
关键词 《易传》 儒家之作 新概念 孔子思想发挥
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气学与理学、心学鼎立——论宋明时期的哲学
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2016年第2期18-29,共12页
在近世的中国哲学史专著中,只有理学、心学并存,然此非对宋明哲学史全面表述。历史的真实是,宋明时期的哲学,气学与理学、心学鼎立,它们在争鸣中融会与消长;至明代中后期,涌现一批诸如罗钦顺、王廷相、王道、黄绾、崔铣、魏校、杨慎、... 在近世的中国哲学史专著中,只有理学、心学并存,然此非对宋明哲学史全面表述。历史的真实是,宋明时期的哲学,气学与理学、心学鼎立,它们在争鸣中融会与消长;至明代中后期,涌现一批诸如罗钦顺、王廷相、王道、黄绾、崔铣、魏校、杨慎、黄佐、吴廷翰、韩邦奇、高拱、吕坤、李时珍、唐鹤征、杨东明、宋应星、方以智等理论多有精辟新见的气学大家,形成延续一百五十余年的强劲气学复兴思潮,并把气学理论推至新高点,王夫之则是这一思潮集大成者。此乃宋明时期哲学思想不可遗缺和忽视者;而且,理学、心学、气学鼎立与消长,对后世有着镜鉴意义。 展开更多
关键词 气学 理学 心学 鼎立 争鸣 理论 进展
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朝鲜李朝实学大家李瀷的经世致用思想
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2001年第3期16-23,共8页
曾经在朝鲜李朝学术史上延续二三百年重要流派实学派,在朝鲜朱子学占居支配地位时,他们独树一帜,反对空谈性理、批判当时的社会弊端,主张通过研究实际事物来探究真理,主张社会改革。李瀷是实学派大家,有着广泛的影响。本文论析了... 曾经在朝鲜李朝学术史上延续二三百年重要流派实学派,在朝鲜朱子学占居支配地位时,他们独树一帜,反对空谈性理、批判当时的社会弊端,主张通过研究实际事物来探究真理,主张社会改革。李瀷是实学派大家,有着广泛的影响。本文论析了他独具特色的政治、经济改革主张以及其具唯物论倾向的自然、科技征验论和气本论,不失为中世纪一位进步思想家。 展开更多
关键词 实学 民本 农本 征验 气化 形神 四端七情
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朱之瑜实学思想及其在日本德川时代和中国近现代的影响
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2002年第3期1-9,共9页
我国明清之际参加郑成功北伐的抗清志士朱之瑜 ,晚年流亡日本 ,在日本二十余年 ,传播中华文化 ,为日本水户学派的形成奠立了理论基础 ,至今为日本各界所敬仰。他的高风峻节的品格和民族爱国精神也鼓舞过中国近现代康有为、梁启超、章炳... 我国明清之际参加郑成功北伐的抗清志士朱之瑜 ,晚年流亡日本 ,在日本二十余年 ,传播中华文化 ,为日本水户学派的形成奠立了理论基础 ,至今为日本各界所敬仰。他的高风峻节的品格和民族爱国精神也鼓舞过中国近现代康有为、梁启超、章炳麟以及中国共产主义运动先驱李大钊等一大批爱国志士。 展开更多
关键词 实学 彝伦日用 经邦弘化 日本朱子学 水户学派
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《国语》中孔子言论辑疏——附录《国语》中论“仁”言论选
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2015年第6期76-80,共5页
《国语》是先秦一部专记西周穆王征犬戎(约前967)至三家分晋(前403)五百余年间八国政要和上层社会知名人士言论专史,可与专记事实的《左传》参证。所记孔子言论有《论语》和他籍未载者8则,本可贵,但其中掺杂几则"子不语"的&qu... 《国语》是先秦一部专记西周穆王征犬戎(约前967)至三家分晋(前403)五百余年间八国政要和上层社会知名人士言论专史,可与专记事实的《左传》参证。所记孔子言论有《论语》和他籍未载者8则,本可贵,但其中掺杂几则"子不语"的"怪""神",令人生疑,俱辑录备考。 展开更多
关键词 孔子言论 " 子不语"
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孟子“万物皆备于我”原意辨析
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2014年第2期1-3,共3页
《孟子·尽心上》中"万物皆备于我矣"一句,历来或被恶意曲解,或被不自觉误读。《孟子》中,"万物皆备于我矣"下连接"反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉",它讲的并非物我关系、思维与存在关系、... 《孟子·尽心上》中"万物皆备于我矣"一句,历来或被恶意曲解,或被不自觉误读。《孟子》中,"万物皆备于我矣"下连接"反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉",它讲的并非物我关系、思维与存在关系、意识与物质关系等哲学根本问题,而是讲人身具备万物所有的优越条件能通过思想意识修养进而达到更高一层(仁)的精神境界问题。该句不能解释为"天下万事万物都在我心中具备",也不能据此一语而给孟子冠以哲学上主观唯心主义等具贬义之词。 展开更多
关键词 《孟子·尽心上》 万物皆备于我矣 主观唯心主义
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《孝经》中的孔子言论辑疏
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2015年第5期53-57,共5页
《孝经》中之"子曰",大概是曾子弟子或其再传伪托。《孝经》专讲儒家重要伦理范畴"孝",为历代统治者重视,唐玄宗李隆基甚至为之撰序作注;但历来学者对《孝经》评价不高,至有贬辞。而《孝经》一书极致发挥、丰富了... 《孝经》中之"子曰",大概是曾子弟子或其再传伪托。《孝经》专讲儒家重要伦理范畴"孝",为历代统治者重视,唐玄宗李隆基甚至为之撰序作注;但历来学者对《孝经》评价不高,至有贬辞。而《孝经》一书极致发挥、丰富了孔子关于"孝"的思想,还提出"天地之性人为贵""博爱"等闪耀着光辉的观点。它与《易传》一样,可作研究先秦后期儒家思想发展的参考。 展开更多
关键词 《孝经》 孔子言论
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春秋三传中孔子言论辑
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作者 衷尔钜 《东方论坛(青岛大学学报)》 2014年第6期44-54,共11页
专载孔子言论的《论语》大约于孔子辞世后七十余年由其再传后学编成,它无疑是研究孔子思想直接的、可靠的资料。但孔子从三十岁开始收徒教学,从事教育事业近四十年,开设文、行、忠、信各科目,传授御、射、乐、数等六艺,传有弟子三千,学... 专载孔子言论的《论语》大约于孔子辞世后七十余年由其再传后学编成,它无疑是研究孔子思想直接的、可靠的资料。但孔子从三十岁开始收徒教学,从事教育事业近四十年,开设文、行、忠、信各科目,传授御、射、乐、数等六艺,传有弟子三千,学有所成者七十二人。言论之多可想而知,可载于《论语》中孔子言论仅511则,1万6千余字,弟子失记、漏记多有,先秦典籍中就有许多《论语》中未载者。本文从较可信的春秋三传中辑出四十余则,于研究孔子及其思想弥足珍贵。 展开更多
关键词 春秋三传 孔子言论 可信性
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因名以劝实 因文以全质——王夫之的名实论、文质论试探
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作者 衷尔钜 《船山学刊》 2000年第4期10-15,共6页
关键词 王夫之 学术界 古代唯物论大家 哲学思想研究
全文增补中
“历忧患而不穷,处死生而不乱”——论王夫之的人生观
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作者 衷尔钜 《船山学刊》 CSSCI 1996年第2期1-8,共8页
王夫之一生光明磊落,大义凛然,荟萃了我们民族千古优良的品格,他著作等身,汇集了历史优秀文化的精华又有创新。先烈李大钊曾题;“铁肩担道义,妙手著文章”励已励人,体现了我国历来以道德文章全面评品人物。王夫之道义盖世,文章绝古,两... 王夫之一生光明磊落,大义凛然,荟萃了我们民族千古优良的品格,他著作等身,汇集了历史优秀文化的精华又有创新。先烈李大钊曾题;“铁肩担道义,妙手著文章”励已励人,体现了我国历来以道德文章全面评品人物。王夫之道义盖世,文章绝古,两方面都给后世留下了丰富的精神财富。他曾以“历忧患而不穷,处死生而不乱。(《周易外传·杂卦传》),来表达自己所追求的做人的最高标准。他所达到的精神境界和学术成就,与他正确、积极的人生态度有着密切的联系。 展开更多
关键词 王夫之 “义” 周易 张岱年 生命的价值 “生” 人生观 永历政权 王船山哲学 “不朽”
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