“媚”范畴的美学阐释 被引量：2

1

作者 蒋继华 《艺术百家》 北大核心 2006年第4期140-142,共3页

媚是一种独特的审美趣味,妩媚朦胧,眩目迷人。媚走入书法、绘画、等艺术领域,体现了古人审美趣味的转变,其柔和性、煽情性和世俗性特征为男欢女爱和个体血肉之情在审美中的张扬开拓了道路。媚又有肉欲、消极的一面,无形中削弱了艺术的... 媚是一种独特的审美趣味,妩媚朦胧,眩目迷人。媚走入书法、绘画、等艺术领域,体现了古人审美趣味的转变,其柔和性、煽情性和世俗性特征为男欢女爱和个体血肉之情在审美中的张扬开拓了道路。媚又有肉欲、消极的一面,无形中削弱了艺术的审美品格。 展开更多

关键词 媚 柔和性 煽情性 世俗性

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论装饰性绘画创作的现代性——程式的形成与程式的突破 被引量：3

2

作者 蒋继华 《美术大观》 2006年第7期44-45,共2页

　　所谓艺术中的程式化是指某种艺术语言被创造出来的同时,又通过艺术家实践上的不断积累,逐渐沉淀,成为比较规范,为观众的欣赏习惯所理解和接受,约定俗成的样式.从传统文化中发展过来的装饰性绘画,对程式的依赖就更胜于其他绘画形式.... 　　所谓艺术中的程式化是指某种艺术语言被创造出来的同时,又通过艺术家实践上的不断积累,逐渐沉淀,成为比较规范,为观众的欣赏习惯所理解和接受,约定俗成的样式.从传统文化中发展过来的装饰性绘画,对程式的依赖就更胜于其他绘画形式.从画面的构成、线条结构、形象塑造到色彩配置等无不按严格程式去规范,形成了一套相对稳定、世代相传的表现程式.…… 展开更多

关键词 绘画创作 装饰绘画 艺术语言 绘画形式 欣赏习惯 色彩配置 现代性 平面化 西方现代绘画 绘画语言

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带着枷锁的舞蹈——壁画构图的限制与弥补 被引量：2

3

作者 蒋继华 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 2004年第3期59-61,共3页

壁画构图不同于一般绘画构图,在建筑空间中具有限制性与弥补性,只有充分理解其特点,才能扬长避短。本论文从墙面、环境、视觉距离、空间形态、观赏人群几方面剖析壁画构图的特殊性,从而指导壁画的艺术实践。

关键词 壁画 构图 环境 空间

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漆画特色之研究

4

作者 蒋继华 林俊文 《美术大观》 2009年第11期68-69,共2页

漆画是以传统漆艺为技法与现代绘画相结合产生的新画种，具有绘画性与工艺性的特点。漆画在其成熟过程中，借鉴其他画种是很自然的事。漆画与油画一脉相承，本质上都是用油彩作画。以油画语言替代漆画语言，是许多初涉漆画者的通病。

关键词 漆画语言 油画语言 现代绘画 传统漆艺 工艺性 绘画性 画种 作画

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王国维“眩惑”说的审美解读 被引量：1

5

作者 蒋继华 《阴山学刊》 2007年第4期9-12,38,共5页

受哲学家叔本华的影响,王国维从审美无利害关系出发,提出"眩惑"范畴。在王国维看来,"眩惑"刺激人的欲望,使人"复归于生活之欲",违背艺术的精神与宗旨,不能使人超越功利、进达纯粹知识。对待艺术中的"... 受哲学家叔本华的影响,王国维从审美无利害关系出发,提出"眩惑"范畴。在王国维看来,"眩惑"刺激人的欲望,使人"复归于生活之欲",违背艺术的精神与宗旨,不能使人超越功利、进达纯粹知识。对待艺术中的"眩惑"成分,要因文而异,具体看待,不可以偏概全。要从中国传统美学的雅俗之辨中,发掘其蕴藏的深层意蕴和非凡之美。在艺术和美浸淫着世俗气息的当下,更应从人的生命价值、存在意义等出发,认识到"眩惑"在满足人性发展方面的肯定性价值及带来的负面影响。 展开更多

关键词 王国维 “眩惑” 欲望 意蕴

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从“文学”存在到“文学性”存在——文学存在方式的嬗变探究

6

作者 蒋继华 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第3期9-12,共4页

"文学存在方式"主要是追问"文学怎样存在"的问题,比抽象地索解"文学是什么"要好得多。20世纪下半叶以来,随着语言学转向和文化研究的兴起,文学从执拗于自身的纯粹语言、结构、形式领地到弥漫于一切非文... "文学存在方式"主要是追问"文学怎样存在"的问题,比抽象地索解"文学是什么"要好得多。20世纪下半叶以来,随着语言学转向和文化研究的兴起,文学从执拗于自身的纯粹语言、结构、形式领地到弥漫于一切非文学话语和文化文本之中,其研究的对象不再是纯文学文本,而是关涉人文社科诸多领域的社会文化文本,即文学性文本。伴随文学性的蔓延,一切的历史叙事、哲学观念、神学故事都打上文学的语言情结,文学呈现出不同于以往的存在方式。后理论视域中的文学存在应在规避传统现象/本质的二元思维模式基础上,着眼于实体性、整体性、关系性的构建。 展开更多

关键词 文学性 文学存在方式 形式主义 文化研究

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灵韵与机械复制时代的电影艺术

7

作者 蒋继华 《电影文学》 北大核心 2007年第19期12-13,共2页

本雅明将电影艺术作为机械复制时代新兴的艺术样式的代表,他对电影艺术的思考是与灵韵概念交织在一起的。灵韵具有距离感、本真性和膜拜性。电影艺术消解了传统艺术的经典性,使灵韵消失殆尽。本雅明既对灵韵持有眷恋与怀念之情,又赞颂... 本雅明将电影艺术作为机械复制时代新兴的艺术样式的代表,他对电影艺术的思考是与灵韵概念交织在一起的。灵韵具有距离感、本真性和膜拜性。电影艺术消解了传统艺术的经典性,使灵韵消失殆尽。本雅明既对灵韵持有眷恋与怀念之情,又赞颂电影艺术加速了艺术的民主化、大众化进程。本雅明理论给我们以巨大启示。 展开更多

关键词 灵韵 机械复制 电影艺术

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让美学的天空更清朗无云 揭露一起“比较美学研究”的剽窃大案——赵连元教授“连环剽窃案”系列调查 (五)关于赵连元“连环剽窃案”的综合调查

8

作者 蒋继华 《美与时代（美学）（下）》 2015年第4期36-39,共4页

经过王雅琴、朱晏、郭丽和易华四位博士的调查,发现赵连元在长达6年的时间里,先后在其《比较美学:21世纪美学研究的主旋律》(1998)、《比较美学发展前瞻》(2000)、《新世纪比较美学发展展望》(2000)三篇论文和一本论文集《比较美学研究... 经过王雅琴、朱晏、郭丽和易华四位博士的调查,发现赵连元在长达6年的时间里,先后在其《比较美学:21世纪美学研究的主旋律》(1998)、《比较美学发展前瞻》(2000)、《新世纪比较美学发展展望》(2000)三篇论文和一本论文集《比较美学研究》(2003)中,全面地、高密度地和反复地对于古风的会议论文《21世纪:比较美学的世纪》,进行了明目张胆的、大肆的和疯狂的抄袭,构成了一连串学界罕见的"连环剽窃案"。 展开更多

关键词 比较美学研究 发展展望 会议论文 综合调查 一本 雅琴 抄袭行为 中华美学学会 首都师范大学 道庆

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从文本接受到文本阐释——读者的阅读范式转型论

9

作者 蒋继华 《美与时代（美学）（下）》 2015年第1期26-28,共3页

文学文本从来不是一个封闭自足和凝固不变的存在,而是具有开放性和不确定性。在传统作者论时期,文本对于它的接受者而言,仅仅是一种被动的接受性存在;在现代,随着阐释学和接受美学的出现,读者地位得以提高,文本对于它的接受者而言,是一... 文学文本从来不是一个封闭自足和凝固不变的存在,而是具有开放性和不确定性。在传统作者论时期,文本对于它的接受者而言,仅仅是一种被动的接受性存在;在现代,随着阐释学和接受美学的出现,读者地位得以提高,文本对于它的接受者而言,是一种主动的意义阐释对象。在读者的阅读范式转型下,当代批评实践强调文本意义是由读者生产而不是由作者准备好的现成品,从而在对语言结构的认识中重构文本的诗性功能和价值。 展开更多

关键词 文本接受 文本阐释 阅读范式 转型 重构 阐释学 接受美学

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审美意象的现代性阐释——接受美学视角中的审美意象 被引量：2

10

作者 蒋继华 苍中洪 《安康师专学报》 2004年第2期36-38,共3页

意象追求象外、景外、味外的虚拟存在,其符号化特征为欣赏者发挥想象力提供了广阔的思维空间。接受美学认为文本是有待读者具体化的召唤结构,"空白"与"未定性"期待读者想象力的参与。在这个层面上审美意象与接受美... 意象追求象外、景外、味外的虚拟存在,其符号化特征为欣赏者发挥想象力提供了广阔的思维空间。接受美学认为文本是有待读者具体化的召唤结构,"空白"与"未定性"期待读者想象力的参与。在这个层面上审美意象与接受美学走向同一。意象符号的虚幻性、情意性、直觉性成为召唤结构自在的根据。 展开更多

关键词 审美意象 接受美学 空白论 价值观念 心理趣味

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论作为美学范畴的“艳”

11

作者 吴加才 蒋继华 《美与时代（美学）（下）》 2009年第8期11-13,共3页

"艳"是中国古典美学的重要范畴。"艳"的内涵伴随歌、诗等形式的不同又有微妙的变化。当"艳"从展现主体美好形态的外在形式走入音乐、诗、词等文艺领域,并成为一种审美范畴存在时."艳"的理论性... "艳"是中国古典美学的重要范畴。"艳"的内涵伴随歌、诗等形式的不同又有微妙的变化。当"艳"从展现主体美好形态的外在形式走入音乐、诗、词等文艺领域,并成为一种审美范畴存在时."艳"的理论性、诗意性品格日益凸显。"艳"走入文学批评并作为一种审美范畴和艺术风格确立于魏晋六朝时期。"艳"具有绮靡美、世俗美,具有非同寻常的价值。 展开更多

关键词 美学范畴 中国古典美学 魏晋六朝时期 审美范畴 诗意性 外在形式 艺术风格 文学批评

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浅析室内软装饰中的设计要素 被引量：2

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作者 杨宁 蒋继华 《美术大观》 2014年第2期88-88,共1页

室内软装饰是现代家居空间装饰的主要手段。本文重点论述在室内软装饰中如何表现艺术、丰富文化内涵,从而提高软装饰的品位。

关键词 室内设计 软装饰 人文艺术

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古村落水景观建设的生态美分析 被引量：1

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作者 宋潇璐 蒋继华 《中国城市林业》 2013年第1期19-21,共3页

随着中国美丽乡村建设的逐步深入,历史悠久的古村落在时代发展的大背景下也逐渐开始进行改造、修复。文章从浙江古村落的理水角度,通过对古村落水景观效法自然古朴美、天然植物利用美、"井、渠、塘"的点缀美及人与动物和谐美... 随着中国美丽乡村建设的逐步深入,历史悠久的古村落在时代发展的大背景下也逐渐开始进行改造、修复。文章从浙江古村落的理水角度,通过对古村落水景观效法自然古朴美、天然植物利用美、"井、渠、塘"的点缀美及人与动物和谐美的四美分析,论述古村落水景观的生态之美,强调尊重水源、保护水源、合理利用水源的重要性,旨在为古村落修复、新农村改造中的水景观合理建设提供参考。 展开更多

关键词 古村落 水景观 生态美 浙江

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肾病综合征复发患儿母亲应对疲惫现状及与家庭功能的关系 被引量：4

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作者 蒋继华 孙谦 《中国中西医结合肾病杂志》 2014年第3期238-240,共3页

目的:探讨肾病综合征复发患儿母亲应对疲惫现状及与家庭功能的关系。方法:采用简明疲惫评估量表和家庭亲密度和适应性量表对225例肾病综合征复发患儿母亲进行问卷调查,采用单因素分析、相关分析及分层回归分析方法,探讨家庭功能与肾病... 目的:探讨肾病综合征复发患儿母亲应对疲惫现状及与家庭功能的关系。方法:采用简明疲惫评估量表和家庭亲密度和适应性量表对225例肾病综合征复发患儿母亲进行问卷调查,采用单因素分析、相关分析及分层回归分析方法,探讨家庭功能与肾病综合征复发患儿母亲应对疲惫的关系。结果:(1)肾病综合征复发患儿父母应对疲惫者占54.22%。家庭功能良好者占50.67%;家庭功能低下者占49.33%。(2)应对疲惫评分在患儿病程、肾病综合征复发次数、家庭收入和家庭功能4个变量中比较,差异均有统计学意义(P<0.05)。(3)应对疲惫评分与实际亲密度、实际适应性均显著负相关(r分别为-0.385、-0.424,P均<0.05);与亲密度不满意程度、适应性不满意程度均显著正相关(r分别为0.368、0.411,P均<0.05)。(4)分层回归分析显示,家庭功能中的实际亲密度、实际适应性、亲密度不满意程度、适应性不满意程度可联合解释肾病综合征复发患儿母亲应对疲惫的26.2%的变异。结论:家庭功能为肾病综合征复发患儿母亲应对疲惫的影响因素。 展开更多

关键词 家庭功能 应对疲惫 肾病综合征 复发 儿童

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“艺术生产”论与当代文艺的产业化 被引量：3

15

作者 蒋继华 《美与时代（美学）（下）》 2021年第6期10-13,共4页

文艺的产业化标志着文艺向工业化、复制化、规模化、标准化的生产方式迈进,并以新的形态大规模地传播文化产品。马克思“艺术生产”理论打开了从生产论角度认识艺术的新视域,其对商品、资本、文化等方面的论述显示艺术生产的社会化、产... 文艺的产业化标志着文艺向工业化、复制化、规模化、标准化的生产方式迈进,并以新的形态大规模地传播文化产品。马克思“艺术生产”理论打开了从生产论角度认识艺术的新视域,其对商品、资本、文化等方面的论述显示艺术生产的社会化、产业化转向。本雅明和阿多诺围绕如何看待复制技术对艺术的侵入以及大众文化问题展开论争,触发了对文艺产业化的深层思考。我国当代文艺的产业化发展离不开国内文论界对“艺术生产”的深入研究,同时要处理好经济效益和社会效益的双重关系。 展开更多

关键词 艺术生产 文化工业 文艺的产业化

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西方马克思主义艺术生产论与当代文艺问题反思 被引量：2

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作者 蒋继华 《今古文创》 2021年第12期57-59,共3页

西方马克思主义从艺术生产视角审视文艺与技术、文化、意识形态之间的关系,主要涉及艺术生产与文艺创作、文艺批评、文艺消费等问题,表现为文艺创作突出艺术制作的程序以及生产技术等要素的运用,文艺批评旨在揭露意识形态的虚幻本质,以... 西方马克思主义从艺术生产视角审视文艺与技术、文化、意识形态之间的关系,主要涉及艺术生产与文艺创作、文艺批评、文艺消费等问题,表现为文艺创作突出艺术制作的程序以及生产技术等要素的运用,文艺批评旨在揭露意识形态的虚幻本质,以“意识形态的生产”诠释艺术的独特构成,文艺消费使得一切文艺都打上了商业的烙印,成为消费的对象和娱乐的产物。当代文艺创作、批评和消费遭遇市场化、媒介化、商品化的事实,促使我们进一步反思文艺活动的本质,全面理解文艺的多重属性,正确引导艺术的发展方向。 展开更多

关键词 艺术生产 文艺创作 文艺批评 文艺消费

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大倾角厚煤层采用π放生产工艺的尝试

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作者 张延 蒋继华 《山东煤炭科技》 2008年第2期82-82,84,共2页

关键词 复杂块段 π放 回采率 技术管理

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