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读贾谊《过秦论》——兼驳“四人帮”的“反复辟”谬论
1
作者
苏显信
羊华荣
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1980年第2期37-42,共6页
公元前二二一年,秦始皇完成统一大业,建立了中国历史上第一个专制主义中央集权的封建国家——秦王朝,它是一个新事物,标志着中国封建社会在自身的发展进程中,由封建割据跨入了封建一统的更高阶段。然而,这个秦王朝只是昙花一现,仅仅存...
公元前二二一年,秦始皇完成统一大业,建立了中国历史上第一个专制主义中央集权的封建国家——秦王朝,它是一个新事物,标志着中国封建社会在自身的发展进程中,由封建割据跨入了封建一统的更高阶段。然而,这个秦王朝只是昙花一现,仅仅存在了短短的十五年,就在历史上消失了！秦王朝是被中国历史上第一次伟大的农民起义战争所推翻的,这一点不容置疑。问题在于,为什么短短的十五年间阶级矛盾就激化得这么快,是一些什么原因促成了矛盾的激化,以至于造成强秦而速亡的结果?
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关键词
秦王朝
贾谊
《过秦论》
反复辟
秦始皇
“四人帮”
速亡
师古
黔首
地主阶级
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职称材料
韩非的唯物主义历史观及其他
2
作者
苏显信
羊华荣
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1979年第4期17-22,共6页
在当前研究韩非思想的著作中,一般都认为韩非的历史观中虽有唯物主义因素,但“归根到底是唯心主义的”。我们则认为韩非的历史观中有唯物主义思想,也有唯心主义思想,但主导方面是唯物主义的。
关键词
韩非
唯物主义历史观
圣人
唯心主义
人口论
道德观念
有巢氏
人口增长
鲧禹
生活资料
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题名
读贾谊《过秦论》——兼驳“四人帮”的“反复辟”谬论
1
作者
苏显信
羊华荣
出处
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1980年第2期37-42,共6页
文摘
公元前二二一年,秦始皇完成统一大业,建立了中国历史上第一个专制主义中央集权的封建国家——秦王朝,它是一个新事物,标志着中国封建社会在自身的发展进程中,由封建割据跨入了封建一统的更高阶段。然而,这个秦王朝只是昙花一现,仅仅存在了短短的十五年,就在历史上消失了！秦王朝是被中国历史上第一次伟大的农民起义战争所推翻的,这一点不容置疑。问题在于,为什么短短的十五年间阶级矛盾就激化得这么快,是一些什么原因促成了矛盾的激化,以至于造成强秦而速亡的结果?
关键词
秦王朝
贾谊
《过秦论》
反复辟
秦始皇
“四人帮”
速亡
师古
黔首
地主阶级
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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题名
韩非的唯物主义历史观及其他
2
作者
苏显信
羊华荣
出处
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1979年第4期17-22,共6页
文摘
在当前研究韩非思想的著作中,一般都认为韩非的历史观中虽有唯物主义因素,但“归根到底是唯心主义的”。我们则认为韩非的历史观中有唯物主义思想,也有唯心主义思想,但主导方面是唯物主义的。
关键词
韩非
唯物主义历史观
圣人
唯心主义
人口论
道德观念
有巢氏
人口增长
鲧禹
生活资料
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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1
读贾谊《过秦论》——兼驳“四人帮”的“反复辟”谬论
苏显信
羊华荣
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1980
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2
韩非的唯物主义历史观及其他
苏显信
羊华荣
《四川师范大学学报（社会科学版）》
1979
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