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张力论美学 被引量:2
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作者 简德彬 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期84-91,共8页
本文从“对立之必然”、“统一之必不然”、“张力之创生”三方面论述了张力论美学绝不着魔似地谋求感性与理性的统一、和谐、平衡 ,而是承领感性与理性的摩擦、冲突、对立 ,认为感性与理性的摩擦之电、冲突之火、对立之光 ,既是美和艺... 本文从“对立之必然”、“统一之必不然”、“张力之创生”三方面论述了张力论美学绝不着魔似地谋求感性与理性的统一、和谐、平衡 ,而是承领感性与理性的摩擦、冲突、对立 ,认为感性与理性的摩擦之电、冲突之火、对立之光 ,既是美和艺术的本质 ,也是人性的本质。 展开更多
关键词 感性 理性 必然 对立 本质 美学 统一 人性 创生 张力
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美学四态(三):超越论美学
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作者 简德彬 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期22-27,共6页
根据维特根斯坦“语义即用法”理论,作者认为,“美学”一词有四种用法,这四 种用法也就是美学的四种形态:美丽论美学,统一论美学,超越论美学,张力论美学。本文 首先论述了20世纪90年代中国“后实践美学”对实践论美学的超... 根据维特根斯坦“语义即用法”理论,作者认为,“美学”一词有四种用法,这四 种用法也就是美学的四种形态:美丽论美学,统一论美学,超越论美学,张力论美学。本文 首先论述了20世纪90年代中国“后实践美学”对实践论美学的超越,指出实践论美学被超越 的最重要的理由,实践论美学所受到的最严厉的指控,是它的理性主义。然后论述了西方美 学史上,叔本华对黑格尔,尼采对叔本华,海德格尔对尼采的“超越之旅”。最后指出,超 越论美学之“超越”,本质上是另一种“统一”,是感性统一理性,是感性淹没、覆盖、吞并理性。 展开更多
关键词 超越论美学 实践论美学 理性主义 本质
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走向方言──关于文学理论现状与前景的一种语言学比喻
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作者 简德彬 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1997年第2期13-17,共5页
新时期文艺理论失范后将走向理论的方言,走向“战国”.张承志横刀立马,是显示与风车作战的悲壮和滑稽;高校文艺理论教师意欲通过新教材的编写重建失去的“话语”,只是出于虔诚的敬业精神。方言已成为文学理论现状与前景的一种语言... 新时期文艺理论失范后将走向理论的方言,走向“战国”.张承志横刀立马,是显示与风车作战的悲壮和滑稽;高校文艺理论教师意欲通过新教材的编写重建失去的“话语”,只是出于虔诚的敬业精神。方言已成为文学理论现状与前景的一种语言学比喻,这从学理方面可以寻找几种可能的解释:1.人们对真理的掌握并非一蹴而就;文艺理论重建新的范式,需要时间。2.维特根斯坦“改变思维风格”告知我们“意义即用法”;新“范式”的重建似乎是不可能的.3.语言最隐秘的内在本性,必然把我们导向理论的方言;任何一种理论形态,一种思想话语,都只是一种视角,一种可能,一种猜想,一种愿望。 展开更多
关键词 文艺理论 文学理论现状与前景 方言 重建
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论乔羽的歌词艺术成就
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作者 林铁 简德彬 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第A02期369-370,368,共3页
乔羽先生一生创作60余年,在新中国每一个重要的历史时期都留下了伟大的词作经典。他的作品,始终保持时代的先进性、审美的现代性、丰富的民族性以及亲和的大众性,其艺术成就,是新中国社会主义文艺创作实绩的一个被广泛认可的标杆。
关键词 音乐作品 乔羽 歌词 民族 时代 创作主体 艺术成就
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