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日本的印度因明研究历程——以因与喻的关系为中心
1
作者
程朝侠
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2013年第1期137-141,共5页
印度的陈那在三支作法之喻支中增设喻体,一改古因明只有喻依、因之外别设喻的情况,使得三支论式的可靠性程度大大提高。之所以会大大提高,其原因在于同、异喻体与因三相以及因支的关系发生了根本变化。对该问题的讨论开始于唐疏,之后传...
印度的陈那在三支作法之喻支中增设喻体,一改古因明只有喻依、因之外别设喻的情况,使得三支论式的可靠性程度大大提高。之所以会大大提高,其原因在于同、异喻体与因三相以及因支的关系发生了根本变化。对该问题的讨论开始于唐疏,之后传入日本并产生重大影响。文章拟对日本自因明产生至今的因与喻的关系问题进行梳理,阐明其从"二喻即因"到"遍充"、"随伴"的演变过程,揭示日本的印度因明研究道路上的特色及其不足。
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关键词
二喻即因
因三相
遍充
随伴
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题名
日本的印度因明研究历程——以因与喻的关系为中心
1
作者
程朝侠
机构
复旦大学哲学学院
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2013年第1期137-141,共5页
基金
教育部人文社科基地重大项目"佛教逻辑研究"(06JJD72040002)
复旦大学重点学科优秀博士生科研资助项目"日本的陈那因明研究"
文摘
印度的陈那在三支作法之喻支中增设喻体,一改古因明只有喻依、因之外别设喻的情况,使得三支论式的可靠性程度大大提高。之所以会大大提高,其原因在于同、异喻体与因三相以及因支的关系发生了根本变化。对该问题的讨论开始于唐疏,之后传入日本并产生重大影响。文章拟对日本自因明产生至今的因与喻的关系问题进行梳理,阐明其从"二喻即因"到"遍充"、"随伴"的演变过程,揭示日本的印度因明研究道路上的特色及其不足。
关键词
二喻即因
因三相
遍充
随伴
分类号
K313 [历史地理—世界史]
B351 [哲学宗教—外国哲学]
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作者
出处
发文年
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1
日本的印度因明研究历程——以因与喻的关系为中心
程朝侠
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2013
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