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“中国根柢”何以“全在道教”?——论鲁迅对道教、道家思想的批判 被引量:3
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作者 白盾 《社会科学辑刊》 1983年第5期136-142,共7页
一鲁迅先生在一九一八年八月二十日《致许寿裳》信中说:“中国根柢全在道教,……以此读史,有多种问题可以迎刃而解。”在一九二七年九月二十日作的《小杂感》中又说:“人往往憎和尚、憎尼姑、憎回教徒、憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者... 一鲁迅先生在一九一八年八月二十日《致许寿裳》信中说:“中国根柢全在道教,……以此读史,有多种问题可以迎刃而解。”在一九二七年九月二十日作的《小杂感》中又说:“人往往憎和尚、憎尼姑、憎回教徒、憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中国大半。”——更值得注意的是:《故事新编》里最后作的三篇历史小说,其中有两篇:一是《出关》、一是《起死》,均作于一九三五年十二月。一为讽刺老子的“徒托空言,大而无当”;一为嘲笑庄子的“认真不象认真,玩耍不象玩耍”。鲁迅在这两个被道教奉为“太上老君”和“南华真人”的“祖师爷”的鼻梁上,不敬地抹了几笔白粉。 展开更多
关键词 道教思想 回教徒 道士 尼姑 和尚 宗教 道家思想 鲁迅全集 儒家 张道陵
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论红魇——解读红楼梦
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作者 白盾 《江淮论坛》 CSSCI 2003年第1期142-147,共6页
本文认为“红魇”的造成———由于中国文化《春秋》求微言大义的传统,把红楼梦当作谜猜;二由于脂本、程本两种不同性质的书长期缠夹不清;三由于红学家往往杂有非文学、非科学的想法,缺乏一颗正常的读者的心,故产生种种误解、层层纷乱,... 本文认为“红魇”的造成———由于中国文化《春秋》求微言大义的传统,把红楼梦当作谜猜;二由于脂本、程本两种不同性质的书长期缠夹不清;三由于红学家往往杂有非文学、非科学的想法,缺乏一颗正常的读者的心,故产生种种误解、层层纷乱,形成了“越研究越糊涂”的“红魇”。本文指出:摒除上述干扰,见怪不怪,出以平常心,正常心阅读,“红魇”会自然消除的。 展开更多
关键词 红魇 红楼梦 程本 脂本 曹雪芹 程伟元 高鹗
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“淫奔女”与“精神上的女神”——论程、脂两本两个尤三姐 被引量:4
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作者 白盾 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1997年第2期35-39,共5页
本文通过对脂本和程本中两个尤三姐形象的分析,批评了红学界长期以来据脂本尤三姐形象否定程本尤三姐形象的倾向,认为在尤三姐人物形象塑造上,程本优于脂本。
关键词 程本脂本 《红楼梦》 尤三姐 形象塑造
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《红楼梦》的悲剧美与艺术风格美 被引量:1
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作者 白盾 《文史哲》 1982年第1期13-18,共6页
《红楼梦》是一部伟大的悲剧作品。如王国维所说:乃“彻头彻尾之悲剧也”,“悲剧中之悲剧也”!①显然,《红楼梦》的艺术魅力,正是从它那感人的悲剧结构中产生的。因此,站在现实主义美学立场上,从悲剧角度探求《红楼梦》的思想、艺术价值... 《红楼梦》是一部伟大的悲剧作品。如王国维所说:乃“彻头彻尾之悲剧也”,“悲剧中之悲剧也”!①显然,《红楼梦》的艺术魅力,正是从它那感人的悲剧结构中产生的。因此,站在现实主义美学立场上,从悲剧角度探求《红楼梦》的思想、艺术价值,这是一个十分重要的问题。 展开更多
关键词 艺术风格 现实主义 艺术魅力 艺术价值 艺术创造 红楼梦 艺术作品 悲剧美 美学价值 美学原则
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脂程先后辨议──关于当前“红楼大战”之我见
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作者 白盾 《江淮论坛》 CSSCI 1996年第5期108-111,共4页
关键词 脂本 程本 《红楼梦》研究 贾宝玉 曹雪芹 俞平伯 《石头记》 《史记》 作者原意 《汉书》
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《红楼梦》研究的突破——评张国光《古典文学论争集》的"红楼梦"部分
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作者 白盾 《江汉论坛》 1988年第10期59-60,共2页
张国光教授近在武汉出版社出版的《古典文学论争集》(下简称《论争集》),上溯屈、庄,中涉韩、柳,下迨元杂剧及明、清小说,提出许多与传统观念或流行荐法不同的新见解、新观念,令人一新耳目.《论争集》涉及的问题,势将引起各方面有关专... 张国光教授近在武汉出版社出版的《古典文学论争集》(下简称《论争集》),上溯屈、庄,中涉韩、柳,下迨元杂剧及明、清小说,提出许多与传统观念或流行荐法不同的新见解、新观念,令人一新耳目.《论争集》涉及的问题,势将引起各方面有关专家的注意和探讨.笔者只就有关《红楼梦》部分的见解,提出拙见如下:一些年来,红楼梦学界出现一些纷扰,其症结和《水浒》研究中出现的倾向相同,即囿于同样的理论定势思维:其一是:既然是"原著",就必定是"好"的,所以。 展开更多
关键词 红楼梦 文学论争 新见解 曹雪芹 元杂剧 水浒 小说 脂本 古典文学研究 金圣叹
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论鲁迅杂文的审美价值
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作者 白盾 《社会科学辑刊》 1984年第6期131-140,共10页
关于如何评价鲁迅后期杂文创作问题是值得讨论的。本文认为,鲁迅杂文不仅代表了中华民族新文化的方向,而且是有着高度审美价值的艺术珍品。文章从以下三方面论证了鲁迅杂文的审美价值:即睿知的美、泼辣犀利的讽刺的美和一往无前的战斗... 关于如何评价鲁迅后期杂文创作问题是值得讨论的。本文认为,鲁迅杂文不仅代表了中华民族新文化的方向,而且是有着高度审美价值的艺术珍品。文章从以下三方面论证了鲁迅杂文的审美价值:即睿知的美、泼辣犀利的讽刺的美和一往无前的战斗的美。这种高度的审美价值证明:掌握了马克思主义的科学真理后,鲁迅产生了思想的飞跃和艺术的升华。这个事实对那种鲁迅研究中重小说轻杂文、褒前期贬后期的观点是一个有力的反驳。 展开更多
关键词 鲁迅杂文 审美价值 鲁迅研究 马克思主义 天才 外国 杂文创作 小说 匕首 讽刺
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要塑造出“真的人物”——《红楼梦》的价值究竟在那里?
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作者 白盾 《人文杂志》 1983年第2期82-87,共6页
众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。 ——辛弃疾《青玉案》 (一) 《红楼梦》的价值究竟在哪里?是个见仁见智、颇费“红学家”们评章的问题。不过,归根结蒂,《红楼梦》是一部伟大的文学作品,它的价值首先应该用文学的标准... 众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。 ——辛弃疾《青玉案》 (一) 《红楼梦》的价值究竟在哪里?是个见仁见智、颇费“红学家”们评章的问题。不过,归根结蒂,《红楼梦》是一部伟大的文学作品,它的价值首先应该用文学的标准衡量。那些从中看到“淫”。 展开更多
关键词 《红楼梦》 贾宝玉 悲剧 主人公 女子 武略 晴雯 女英雄 小说
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《红楼梦》讨论的重大分歧——关于原著与续书的再估价
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作者 白盾 《学术界》 1987年第4期45-50,共6页
《红楼梦》讨论中不同意见很多,但最大的分歧在原著与程、高续作的评价及其引起的有关理论是非的争论上面。崇原著而贬续书,是红学界流行的几乎已成定型的观念。
关键词 红楼梦 续书 原著 曹雪芹 脂评 续作 俞平伯 怨而不怒 爱情悲剧 贾宝玉
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