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题名曹贞吉和他的诗歌创作
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作者
王佩增
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出处
《文史哲》
1987年第4期30-33,共4页
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文摘
曹贞吉(1634--1698),字升六,又字升阶、迪清,别号实庵,山东安丘人。他出生于一个书香世家中。高祖曹一麟,明嘉靖丙辰进士,吴江知县。曾祖曹应埙,太学生,为遵化县丞。祖父曹铨,太学生,光禄寺署丞。父曹复植为诸生,早卒。外祖刘正宗,崇祯元年进士,入清后官至文华殿大学士,能诗。优越的家庭环境,使他从小就受到了较好的文化教养。然而因为幼而失怙,又处于明清易代之际的战乱中,所以他也曾经历过一段颇为艰难的困苦生活。他曾有诗追忆这段生活说:“伤哉垂九龄,已感终天逝,茕茕弃路隅,艰难时陨涕。提携惟老母,追随有弱弟。抢攘兵戈中。
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关键词
太学生
明清易代
中书舍人
刘正宗
大学士
三藩之乱
诗歌创作
遵化
嘉靖
徽州
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分类号
C55
[社会学]
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题名词典编写工作的苦和乐
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作者
王佩增
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出处
《中国出版》
1982年第7期49-53,共5页
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文摘
我是在一九七六年二月参加《汉语大词典》编写工作的,到现在为止,已经整整六个年头了。要是有人问我,你参加这一工作主要的体会是什么呢?我首先想到的一个字,就是“苦”。俄国诗人N·罗札诺夫说:“不用拿困难的铁匠活儿去折磨他,不用派他到矿山去干艰巨的工作,让他去搞词汇吧——仅此一件就够了,这种劳动本身就包含了各种各样的艰苦!”
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关键词
汉语大词典
词典编写
工作
义项
词汇
书证
出错
困难
失误
矿山
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分类号
G23
[文化科学]
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题名荀子“法后王”辨
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作者
王佩增
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出处
《山东大学学报（哲学社会科学版）》
1983年第2期108-116,共9页
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文摘
讲起荀子,总不免要讲到'法先王'和'法后王'的问题。在一些人看来,'法先王'是要不得的,'法先王'就是要'复辟西周奴隶制度',是对'当时变革的社会进行捣乱','是欺骗和愚弄群众',总之它代表着一条'倒退'的反动路线。而'法后王'可就大不相同了,这是一条'厚今薄古的路线',体现了'发展的历史观',革命得很。但是,在事实上,'法先王'和'法后王'就真的那么誓不两立,代表着两条相反的路线吗?在中外古今的哲学史上,一些进步的思想家,在提出自己革新的主张时。
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关键词
法后王
思想体系
法先王
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分类号
B222.6
[哲学宗教—中国哲学]
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题名孟子的“仁政”思想及其在中国古代文学史上的影响
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作者
董治安
王佩增
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出处
《文史哲》
1978年第6期39-47,12,共10页
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文摘
本文打算就孟子的“仁政”思想作一点分析批判,而把对于这种思想历史影响的考察,局限于中国古代文学史的范围以内。管窥蠡测,聊供讨论。(一) 孟子在论及推行“仁政”的效用时说:“君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”(《孟子·梁惠王下》),以下引《孟子》只列篇名)又说:“今王发政施仁,使天下士者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之途,天下之欲疾其君者皆欲赴想于王。其若是,孰能御之!”(《梁惠王上》)推行“仁政”,就能使民众归心于王,
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关键词
孟子
仁政
地主阶级
封建统治者
历史影响
封建制度
战国时代
封建社会
奴隶主
政治理想
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分类号
C55
[社会学]
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