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后戏台时期戏曲传播论略被引量：16: 1; 作者焦福民《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期69-77,共9页; 20世纪80年代以来,传播学的兴起为戏曲的研究开辟了新的理论视野。新媒体的繁荣发展进一步消解了戏台在戏曲艺术传播过程中的意义,电影戏曲、电视戏曲和网上戏曲为戏曲艺术的传播与接受带来了新的机遇和挑战。通过从传播学角度审视戏曲... 展开更多; 关键词后戏台时期戏曲传播电影戏曲电视戏曲网上戏曲; 在线阅读下载PDF 职称材料

戏曲网站与戏曲的网络资源被引量：8: 2; 作者焦福民《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期151-157,共7页; 互联网络的飞速发展,为信息传播带来了划时代的变革。戏曲网站是运用互联技术建构的关于戏曲和戏曲信息的发布与交流的平台,是网上戏曲资源的集结点。网络兼容了戏曲资源的多种载体形式。网上戏曲文本信息的传播极大地方便了戏曲资料的... 展开更多; 关键词戏曲网站网络戏曲戏曲资源互联网; 在线阅读下载PDF 职称材料

论文化发展与戏曲传播格局之变被引量：9: 3; 作者焦福民《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第5期129-133,共5页; 戏曲体现的是传统文化的一种中和精神,强调道德人伦教化和文化思想整合。戏曲所具有的这种对于主流文化的把握,使得它在自然经济时代(包括计划经济时期)赢得了受众的最大化。而当今艺术多元化时代的到来,使戏曲失去了昔日独大的基础。... 展开更多; 关键词戏曲文化戏曲改革传播格局; 在线阅读下载PDF 职称材料

从戏台到银幕——浅议戏曲电影传播的特点与出路被引量：3: 4; 作者焦福民《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期157-160,共4页; 现代传媒技术介入之前的戏曲传播是属于直接传播的方式,传受双方是处于面对面的同一时空,这种传播活动具有即时性的特点,是不可复制和不可逆转的,是唯一的。后戏台时期的戏曲传播是属于间接传播的方式,是一种大众传播。戏曲电影开启了... 展开更多; 关键词戏曲传播戏曲电影戏曲改革; 在线阅读下载PDF 职称材料

元代理学影响元代戏曲批评论略: 5; 作者焦福民徐振贵《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第1期103-106,共4页; 元代戏曲批评中"教化"观念的初露端倪,与元代理学对"纲常伦理"的一贯强调不无关系;然而,元代儒家士夫文人,包括有的理学之士,也为优伶赠诗作曲、树碑立传,心目中优伶地位明显提高,对于促进戏曲及其批评的发展,也有... 展开更多; 关键词戏曲艺术元代理学元代戏曲批评影响; 在线阅读下载PDF 职称材料

世事糊涂、雌雄难辨的断猿哀鸣——徐渭《雌木兰》探微被引量：3: 6; 作者徐振贵焦福民《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第1期170-175,共6页; 《雌木兰》的主旨不是歌颂木兰的爱国思想,也不是巾帼英雄的颂歌,而是世事糊涂、雌雄难辨的断猿哀鸣,也是徐渭悲剧人生的总结。; 关键词戏曲艺术徐渭艺术作品雌木兰主旨糊涂雌雄难辨; 在线阅读下载PDF 职称材料

论《牡丹亭》中情、理、势“并露而周施” 被引量：1: 7; 作者徐振贵焦福民《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第5期126-130,共5页; "临川四梦"中的《牡丹亭》,其创作主旨乃是歌颂至情战胜天理,这似乎已成为当前学界主流评论的共识。但本文认为,《牡丹亭》其实乃是情、理、势"并露而周施",是儒释道三教既对立又日渐融合的大势所趋背景下的产物。; 关键词戏曲艺术《牡丹亭》艺术创作情理势并露周施; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名后戏台时期戏曲传播论略被引量：16: 1; 作者焦福民; 机构山东大学文学院; 出处《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期69-77,共9页; 文摘 20世纪80年代以来,传播学的兴起为戏曲的研究开辟了新的理论视野。新媒体的繁荣发展进一步消解了戏台在戏曲艺术传播过程中的意义,电影戏曲、电视戏曲和网上戏曲为戏曲艺术的传播与接受带来了新的机遇和挑战。通过从传播学角度审视戏曲艺术的属性,分析电影、电视和互联网给戏曲传受带来的新的特点,可以反思戏曲在现代媒体下的生存状况和前景。; 关键词后戏台时期戏曲传播电影戏曲电视戏曲网上戏曲; Keywords post-stage era spreading of traditional opera traditional operas in film, TV, networks; 分类号 I207.309 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名戏曲网站与戏曲的网络资源被引量：8: 2; 作者焦福民; 机构曲阜师范大学文学院; 出处《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期151-157,共7页; 基金曲阜师范大学博士科研启动基金; 文摘互联网络的飞速发展,为信息传播带来了划时代的变革。戏曲网站是运用互联技术建构的关于戏曲和戏曲信息的发布与交流的平台,是网上戏曲资源的集结点。网络兼容了戏曲资源的多种载体形式。网上戏曲文本信息的传播极大地方便了戏曲资料的阅读与研究。网上戏曲的音像传播,体现出网络对于戏曲电影、电视传播等形式强有力的整合作用。网络传播的交互性使得戏曲网民的声音成为网络戏曲资源的新亮点。互联网上的戏曲信息资源,内容广泛,数量巨大,但整体上庞杂无序,良莠不齐。; 关键词戏曲网站网络戏曲戏曲资源互联网; Keywords Chinese opera website opera online opera resources Internet; 分类号 I236 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论文化发展与戏曲传播格局之变被引量：9: 3; 作者焦福民; 机构曲阜师范大学文学院; 出处《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第5期129-133,共5页; 文摘戏曲体现的是传统文化的一种中和精神,强调道德人伦教化和文化思想整合。戏曲所具有的这种对于主流文化的把握,使得它在自然经济时代(包括计划经济时期)赢得了受众的最大化。而当今艺术多元化时代的到来,使戏曲失去了昔日独大的基础。戏曲在新时期的自我定位应立足于现代文化的发展,凸现出自己文化娱乐的本质属性。戏曲的娱乐属性决定了戏曲以传播为自己的生存方式,传播是戏曲艺术生命力的体现,传播技术的革新为戏曲的生存发展和传受提供了多元选择。; 关键词戏曲文化戏曲改革传播格局; Keywords opera culture opera reform the pattern of communication; 分类号 I207.301 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名从戏台到银幕——浅议戏曲电影传播的特点与出路被引量：3: 4; 作者焦福民; 机构曲阜师范大学文学院; 出处《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第6期157-160,共4页; 基金山东省社科规划项目"媒介发展与戏曲传播关系研究"(13CWXJ05); 文摘现代传媒技术介入之前的戏曲传播是属于直接传播的方式,传受双方是处于面对面的同一时空,这种传播活动具有即时性的特点,是不可复制和不可逆转的,是唯一的。后戏台时期的戏曲传播是属于间接传播的方式,是一种大众传播。戏曲电影开启了戏曲艺术传播的新时代,为戏曲的传播和接受带来了诸多变化。时代的发展将戏曲往日娱乐霸主的地位边缘化了,戏曲电影的生存自然举步维艰。戏曲艺术的繁荣是戏曲电影振兴的基础,积极探索革新、应对市场变化是戏曲电影的出路所在。; 关键词戏曲传播戏曲电影戏曲改革; Keywords opera dissemination opera movies opera renovation; 分类号 J82 [艺术—戏剧戏曲] J91 [艺术—电影电视艺术]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名元代理学影响元代戏曲批评论略: 5; 作者焦福民徐振贵; 机构曲阜师范大学文学院; 出处《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第1期103-106,共4页; 文摘元代戏曲批评中"教化"观念的初露端倪,与元代理学对"纲常伦理"的一贯强调不无关系;然而,元代儒家士夫文人,包括有的理学之士,也为优伶赠诗作曲、树碑立传,心目中优伶地位明显提高,对于促进戏曲及其批评的发展,也有积极意义。; 关键词戏曲艺术元代理学元代戏曲批评影响; Keywords art of the Xiqu opera Yuan - dynasty rationalism study Yuan - dynasty Xiqu opera criticism influence; 分类号 J80-02 [艺术—戏剧戏曲]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名世事糊涂、雌雄难辨的断猿哀鸣——徐渭《雌木兰》探微被引量：3: 6; 作者徐振贵焦福民; 机构曲阜师范大学文学院; 出处《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第1期170-175,共6页; 文摘《雌木兰》的主旨不是歌颂木兰的爱国思想,也不是巾帼英雄的颂歌,而是世事糊涂、雌雄难辨的断猿哀鸣,也是徐渭悲剧人生的总结。; 关键词戏曲艺术徐渭艺术作品雌木兰主旨糊涂雌雄难辨; Keywords Xu Wei Female Mu Lan General Tenor Bewilderment and Silliness Difficult to Distinguish between Male and Female; 分类号 J805 [艺术—戏剧戏曲]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名论《牡丹亭》中情、理、势“并露而周施” 被引量：1: 7; 作者徐振贵焦福民; 机构曲阜师范大学文学院; 出处《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2011年第5期126-130,共5页; 文摘 "临川四梦"中的《牡丹亭》,其创作主旨乃是歌颂至情战胜天理,这似乎已成为当前学界主流评论的共识。但本文认为,《牡丹亭》其实乃是情、理、势"并露而周施",是儒释道三教既对立又日渐融合的大势所趋背景下的产物。; 关键词戏曲艺术《牡丹亭》艺术创作情理势并露周施; Keywords Drama Peony Pavilion Artistic Creation Feeling Sense; 分类号 J801 [艺术—戏剧戏曲]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	后戏台时期戏曲传播论略	焦福民	《上海大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2006	16	在线阅读下载PDF 职称材料
2	戏曲网站与戏曲的网络资源	焦福民	《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2010	8	在线阅读下载PDF 职称材料
3	论文化发展与戏曲传播格局之变	焦福民	《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心	2008	9	在线阅读下载PDF 职称材料
4	从戏台到银幕——浅议戏曲电影传播的特点与出路	焦福民	《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心	2013	3	在线阅读下载PDF 职称材料
5	元代理学影响元代戏曲批评论略	焦福民徐振贵	《艺术百家》 CSSCI 北大核心	2010	0	在线阅读下载PDF 职称材料
6	世事糊涂、雌雄难辨的断猿哀鸣——徐渭《雌木兰》探微	徐振贵焦福民	《艺术百家》 CSSCI 北大核心	2011	3	在线阅读下载PDF 职称材料
7	论《牡丹亭》中情、理、势“并露而周施”	徐振贵焦福民	《艺术百家》 CSSCI 北大核心	2011	1	在线阅读下载PDF 职称材料