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早期文艺复兴艺术研究的观念流变论——以吉贝尔蒂、阿尔贝蒂、瓦萨里的艺术理论为例
被引量:
4
1
作者
沙韦男
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2012年第A01期241-243,共3页
早期文艺复兴时期艺术理论家在学习古希腊时期传统艺术理论的基础上,受到中世纪艺术创作风格的深刻影响,艺术观念也经历了一个流变的过程。艺术理论新的发展趋向在吉贝尔蒂和阿尔贝蒂所处的时代已逐渐形成,艺术开始被作为一门科学来研究...
早期文艺复兴时期艺术理论家在学习古希腊时期传统艺术理论的基础上,受到中世纪艺术创作风格的深刻影响,艺术观念也经历了一个流变的过程。艺术理论新的发展趋向在吉贝尔蒂和阿尔贝蒂所处的时代已逐渐形成,艺术开始被作为一门科学来研究,并诞生了一系列艺术理论著作。这一时期的艺术家及理论家追求艺术模仿自然的同时,更加强调模仿的逼真性。本文以吉贝尔蒂、阿尔贝蒂、瓦萨里三位艺术理论家的艺术观念为例,试图从其理论比较出发,窥见早期文艺复兴艺术研究的观念流变。
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关键词
早期文艺复兴
艺术观念
流变
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职称材料
论悲剧精神之美学
被引量:
1
2
作者
沙韦男
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2012年第S2期99-101,91,共4页
悲剧美乃美学的崇高范畴中的主流分支,它被看作是审美经验中的一个相当高的层次。悲剧美的根源是"人作为有限存在物"这一事实,然而艺术又用同情、歌颂的手法调动起了人对自身有限但却充满悲情的抗争精神的体悟。因此悲剧的崇...
悲剧美乃美学的崇高范畴中的主流分支,它被看作是审美经验中的一个相当高的层次。悲剧美的根源是"人作为有限存在物"这一事实,然而艺术又用同情、歌颂的手法调动起了人对自身有限但却充满悲情的抗争精神的体悟。因此悲剧的崇高之美让人达到一种超越有限,与无限合一的美学效果。悲剧美是一种动人心魄的美,是一种"存在—实践"维度的最真实的美。
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关键词
审美文化
艺术作品
悲剧美
悲剧精神
美学分析
人的有限性
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题名
早期文艺复兴艺术研究的观念流变论——以吉贝尔蒂、阿尔贝蒂、瓦萨里的艺术理论为例
被引量:
4
1
作者
沙韦男
机构
南京师范大学美术学院
出处
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2012年第A01期241-243,共3页
文摘
早期文艺复兴时期艺术理论家在学习古希腊时期传统艺术理论的基础上,受到中世纪艺术创作风格的深刻影响,艺术观念也经历了一个流变的过程。艺术理论新的发展趋向在吉贝尔蒂和阿尔贝蒂所处的时代已逐渐形成,艺术开始被作为一门科学来研究,并诞生了一系列艺术理论著作。这一时期的艺术家及理论家追求艺术模仿自然的同时,更加强调模仿的逼真性。本文以吉贝尔蒂、阿尔贝蒂、瓦萨里三位艺术理论家的艺术观念为例,试图从其理论比较出发,窥见早期文艺复兴艺术研究的观念流变。
关键词
早期文艺复兴
艺术观念
流变
分类号
J20 [艺术—美术]
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职称材料
题名
论悲剧精神之美学
被引量:
1
2
作者
沙韦男
机构
南京师范大学美术学院
出处
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2012年第S2期99-101,91,共4页
文摘
悲剧美乃美学的崇高范畴中的主流分支,它被看作是审美经验中的一个相当高的层次。悲剧美的根源是"人作为有限存在物"这一事实,然而艺术又用同情、歌颂的手法调动起了人对自身有限但却充满悲情的抗争精神的体悟。因此悲剧的崇高之美让人达到一种超越有限,与无限合一的美学效果。悲剧美是一种动人心魄的美,是一种"存在—实践"维度的最真实的美。
关键词
审美文化
艺术作品
悲剧美
悲剧精神
美学分析
人的有限性
分类号
J01 [艺术—艺术理论]
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1
早期文艺复兴艺术研究的观念流变论——以吉贝尔蒂、阿尔贝蒂、瓦萨里的艺术理论为例
沙韦男
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2012
4
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职称材料
2
论悲剧精神之美学
沙韦男
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2012
1
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