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题名曹洞宗创立初期思维方式的转换及其意义
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作者
宇恒伟
毕秀芹
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机构
宝鸡文理学院哲学系
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出处
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2016年第2期95-98,共4页
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基金
陕西省教育厅专项科研基金项目:从<易筋经>看民俗佛教的彰显模式(项目编号:15JK1047)
宝鸡文理学院校级重点项目:作为根本理念的阿毗达摩(项目编号:ZK15020)阶段性成果
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文摘
曹洞宗创立阶段,其思维方式不断变化和丰富。具体而言,由菩提直观的反省到二分法的发扬,最后达到超逻辑的真如境界。之所以出现这种变化,与其社会指向紧密有关。特别是在受到儒、道影响的情形下,其入世倾向更加明显。而这正影响到弘法方式的创新和宗派理念的变革上。曹洞宗思维方式的转换,只是三教合流之缩影。他从一个层面展现了宗教社会取向的不断变化,也为佛教开拓了新的视野,而其自身特质则主要落实到了个人修行之中。
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关键词
曹洞宗
思维
社会
方法
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Keywords
Caodong zong
thinking
society
method
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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题名道信“念佛禅”与心理分析中的“自我”问题
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作者
宇恒伟
毕秀芹
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机构
宝鸡文理学院哲学系
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出处
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2014年第4期15-19,共5页
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基金
陕西省教育厅专项科研基金项目:文化哲学视域下的佛教民俗化问题研究(项目编号:2010JK030)
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文摘
近些年来,禅在西方获得广泛的关注,其中西方心理学家特别注重从心理测量方面关注禅,而有些学者则力图用"比拟"方式进行对比阐释东西文化。针对禅宗四祖道信"念佛"法门,结合西方心理学的"自我"概念,从中窥视两种思维和表现形态的些许差别,以从个案层面丰富东西文化的比较。
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关键词
道信
念佛
自我
禅
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Keywords
Dao Xin
nian fo
self
Zen
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分类号
B946.5
[哲学宗教—宗教学]
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题名关中丝路沿线佛寺中玄奘景观的哲学理念
被引量：3
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作者
毕秀芹
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机构
宝鸡文理学院教育学院
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出处
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2016年第5期23-26,共4页
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基金
陕西省教育厅专项科研基金项目:从《易筋经》看民俗佛教的彰显模式(15JK1047)
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文摘
古代陆上丝绸之路保留着诸多有关玄奘的遗迹,这些遗迹经过后人的了解、研究和开发后逐渐成为靓丽的景观。其中,位于关中丝路沿线寺庙中的玄奘景观以其特殊性而为人所关注。总体上而言,这些景观大致可以分为三类:一是以玄奘西行求法为历史依据的景观;二是以历史传说和民俗文化彰显玄奘精神或信念的景观;三是将上述话题进行综合而成的景观。玄奘景观展现出人们塑造物象是基于事实,还是信仰,亦或是融合事实与信仰的原则,而折衷原则的尺度如何则是需要特别注意的。景观呈现的不同最终源于人们认知上的差异,特别是理念上的不同。
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关键词
佛寺
玄奘
理念
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Keywords
temple
Xuanzang
idea
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分类号
B949
[哲学宗教—宗教学]
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题名针对造林工作中存在问题应采取的对策
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作者
韩焕利
毕秀芹
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机构
木兰县林业局东风林场
木兰县林业局太平林场
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出处
《中国科技财富》
2010年第10期311-311,共1页
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文摘
本文针对造林工作中存在的一些问题。
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关键词
造林
造林存在的问题
对策
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分类号
S725
[农业科学—林木遗传育种]
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