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唯物史观视域下中华民族现代文明的出场逻辑及其方法论自觉
被引量：
3
1
作者
苏玉波
王樊
殷路豪
《西安交通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期118-126,共9页
唯物史观洞明“文明是实践的事情,是社会的素质”,这一论断内蕴时空二维向度。中华民族现代文明在时间维度上是从传统到现代的继起,在空间维度上是由中华而世界的交织。以唯物史观为理论视域考察中华民族现代文明的出场,其扎根于当代中...
唯物史观洞明“文明是实践的事情,是社会的素质”,这一论断内蕴时空二维向度。中华民族现代文明在时间维度上是从传统到现代的继起,在空间维度上是由中华而世界的交织。以唯物史观为理论视域考察中华民族现代文明的出场,其扎根于当代中国实践创新,是“现实的人”追求自己目的的对象性产物;是中国历史传统的有机延续,“文明更新的结果,不是文明断裂的产物”;与马克思主义中国化时代化同向同行、共生共荣、本质关联,中国化时代化马克思主义是其价值引领和“活的灵魂”;借鉴扬弃了西方文明成果,是对资本主义“现代性之殇”的实践超越。这一出场遵循历史传统与当代形态有机延续、实践探索与理论演进良性互动、民族叙事与世界胸怀相通共融、科学真理与价值旨归高度融合的方法论,其也是建设中华民族现代文明的思想方法和实践指南。
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关键词
中华民族现代文明
唯物史观
中华优秀传统文化
马克思主义中国化时代化
习近平文化思想
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题名
唯物史观视域下中华民族现代文明的出场逻辑及其方法论自觉
被引量：
3
1
作者
苏玉波
王樊
殷路豪
机构
西安交通大学马克思主义学院
出处
《西安交通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期118-126,共9页
基金
国家社会科学基金重大委托项目(20@ZH025)
教育部高校思想政治工作队伍培训研修中心(西安交通大学)专项研究课题(XJTUSZ2023013)
陕西高校德育研究中心教学与科研项目(SGDY202317)。
文摘
唯物史观洞明“文明是实践的事情,是社会的素质”,这一论断内蕴时空二维向度。中华民族现代文明在时间维度上是从传统到现代的继起,在空间维度上是由中华而世界的交织。以唯物史观为理论视域考察中华民族现代文明的出场,其扎根于当代中国实践创新,是“现实的人”追求自己目的的对象性产物;是中国历史传统的有机延续,“文明更新的结果,不是文明断裂的产物”;与马克思主义中国化时代化同向同行、共生共荣、本质关联,中国化时代化马克思主义是其价值引领和“活的灵魂”;借鉴扬弃了西方文明成果,是对资本主义“现代性之殇”的实践超越。这一出场遵循历史传统与当代形态有机延续、实践探索与理论演进良性互动、民族叙事与世界胸怀相通共融、科学真理与价值旨归高度融合的方法论,其也是建设中华民族现代文明的思想方法和实践指南。
关键词
中华民族现代文明
唯物史观
中华优秀传统文化
马克思主义中国化时代化
习近平文化思想
Keywords
the modern Chinese civilization
historical materialism
excellent traditional Chinese culture
Marxism localization and modernization
Xi Jinping Thought on Culture
分类号
B03 [哲学宗教—哲学理论]
D61 [政治法律—中外政治制度]
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作者
出处
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被引量
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1
唯物史观视域下中华民族现代文明的出场逻辑及其方法论自觉
苏玉波
王樊
殷路豪
《西安交通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
3
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