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纳西族族源新说三疑——与诹访哲郎先生商榷被引量：2: 1; 作者林向萧《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1991年第4期23-27,共5页; 日本学者诹访哲郎先生的《从创世神话看纳西族的游牧民性与农耕民性》(载《云南民族学院学报》1989年第2期,以下简称诹文),提出了一个值得注意而需要深入探讨的“假说”:即“现代纳西族是由土著农耕民与南下的游牧民融合而成”的,诹文... 展开更多; 关键词纳西族族源创世神话石棺葬游牧民新说东巴经羌族古羌人摩梭人岷江上游; 在线阅读下载PDF 职称材料

《东巴经》与纳西族古代文化被引量：2: 2; 作者林向萧《思想战线》 1981年第3期65-69,共5页; 纳西族的《东巴经》五百多卷,七百多万字,全用象形文字写成。这科;象形文字,纳西语叫“森究鲁究”,意为“木石之痕迹”,或译为“木字石字”,指其象木石之形,作木石之字。这种文字起源于图画,始终保持着图画的特征,但又约定俗成,成为一... 展开更多; 关键词东巴经象形文字古代文化文字起源纳西语纳西族纳西象形文家庭形态天神历法; 在线阅读下载PDF 职称材料

关于“东巴文是什么文字”的再探讨被引量：3: 3; 作者林向萧《云南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2002年第5期83-89,共7页; 对于东巴文是不是文字、是什么文字 ,有十六种不同解说。本文通过对两段东巴文、经文、各种异文的比较研究 ,发现东巴文的发展轨迹 ,提出东巴文是独立形成自成体系的 ,从图画和口诵东巴经典脱胎而出的 ,原始文字形态与成熟文字形态长期... 展开更多; 关键词东巴文文字经文图画成熟文学纳亚语; 在线阅读下载PDF 职称材料

纳西族族源新说再质疑——与诹访哲郎先生进一步商榷: 4; 作者林向萧《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1993年第1X期25-30,共6页; 拙作《纳西族族源新说三疑——与诹访哲郎先生商榷》(以下简称《三疑》),在《云南民族学院学报》1991年第4期刊发后,仅相隔两期,即读到诹访先生大作《再论纳西族的成立过程——答和发源先生及林向萧先生》(以下简称《再论》),不胜欣慰... 展开更多; 关键词纳西族族源纳西语游牧民父系母系再质疑藏缅语族新说羌族东巴经; 在线阅读下载PDF 职称材料

面向新世纪的纳西族文学: 5; 作者林向萧《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1995年第1期71-73,共3页; 面向新世纪的纳西族文学林向萧二十世纪的纳西族文学，如果从文学发展史的角度来考察，应该一分为三：１９１８年以前，属于“民间传统大调的产生、作家文学的兴起和繁荣时期”；１９１９——１９４８年，属于“新文学兴起时期”；１９... 展开更多; 关键词纳西族民间文学少数民族文学面向新世纪作家文学新文学家东巴文传统文学云南省汉语言文字; 在线阅读下载PDF 职称材料

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