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春秋战国时代的“舆人” 被引量:10
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1995年第4期109-114,共6页
本文探讨春秋战国时代“舆人”的身份职业问题及与之有关的某些问题.指出注解家们训释《左传》、《国语》中的“舆人”为“众人”之说有欠准确.肯定“舆人”只能是指造车工人;他们中有的人还需要随军而行以从事战车维修,并且还要充当战... 本文探讨春秋战国时代“舆人”的身份职业问题及与之有关的某些问题.指出注解家们训释《左传》、《国语》中的“舆人”为“众人”之说有欠准确.肯定“舆人”只能是指造车工人;他们中有的人还需要随军而行以从事战车维修,并且还要充当战争配角及从事粗贱杂役;而“舆尉”、“舆司马”等官职都是属于与管理战车和管理“舆人”有关的职掌.认为“舆人”是一种拥有专门技术但社会地位颇为低下的被压迫阶层的人,用讽诵形式揭露社会黑暗面和反抗剥削压迫是他们常用的斗争方式. 展开更多
关键词 舆人 战车 造车工人 舆论
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《饮马长城窟行》中“双鲤鱼”与“烹鲤鱼”的指意管见 被引量:5
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2001年第6期82-85,共4页
有学者将《饮马长城窟行》中的“双鲤鱼”和“烹鲤鱼”两词解释为“藏书之函”和“解绳开函” ,其说似乎可通而实际上有违事理。从诗的内容、古书的有关记载以及客观情理等几个方面分析看 ,此两词应该分别是指“鲤鱼”和“煮制鲤鱼”。... 有学者将《饮马长城窟行》中的“双鲤鱼”和“烹鲤鱼”两词解释为“藏书之函”和“解绳开函” ,其说似乎可通而实际上有违事理。从诗的内容、古书的有关记载以及客观情理等几个方面分析看 ,此两词应该分别是指“鲤鱼”和“煮制鲤鱼”。诗中称信函为“双鲤鱼”和把开启信函讲成“烹鲤鱼”是属于叙事写实的用笔。古人有以食鱼为贵的意识和有馈鱼表心意的做法 。 展开更多
关键词 '双鲤鱼' '烹鲤鱼' 《饮马长城窟行》 指意 汉乐府 典故
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子产有否杀邓析疑案分析 被引量:4
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1998年第4期87-90,106,共5页
本文主要对邓析是被子产所杀抑或是被驷歂所杀这一有争议的历史疑案作考究分析.指出诸子所记子产杀邓析这事,其过程周详,因果明朗,而且众说同辞,值得相信.而《左传》所记驷歂杀邓析事,就甚为简略,因果不明,又是孤说,不可不疑.并将两种... 本文主要对邓析是被子产所杀抑或是被驷歂所杀这一有争议的历史疑案作考究分析.指出诸子所记子产杀邓析这事,其过程周详,因果明朗,而且众说同辞,值得相信.而《左传》所记驷歂杀邓析事,就甚为简略,因果不明,又是孤说,不可不疑.并将两种不同的讲法互辨互补,揭示《左传》虽说驷歂杀邓析,但这驷歂实际上是代表着子产的;从而指出杀邓析的人应该是驷歂和子产两者,只不过前者是抛头露面的实际办事人,而后者则是发号施令的指使者罢了. 展开更多
关键词 子产 邓析 驷歂 办事人 发号施令者
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“瞽史”刍议 被引量:2
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1989年第3期92-93,共2页
“瞽史”见载于《国语》.但“瞽史”是什么样的人?任何史籍未有记载.有的同志说,“瞽史”是春秋时代一种盲史官类的人.这种说法值得商榷.我认为,盲史官这类人是不可能有的,“瞽史”指的应该是某个不幸失了明的史官.首先,“瞽”、“史”... “瞽史”见载于《国语》.但“瞽史”是什么样的人?任何史籍未有记载.有的同志说,“瞽史”是春秋时代一种盲史官类的人.这种说法值得商榷.我认为,盲史官这类人是不可能有的,“瞽史”指的应该是某个不幸失了明的史官.首先,“瞽”、“史”与“瞽史”有区别,不能混淆.在《国语》中,“瞽史”两字并列而出现的有五处.其一,《周语上》:“鲁侯曰:‘寡人惧不免于晋,今君曰将有乱,敢问天道乎,抑人故也?’(单子)对曰:‘吾非瞽史,焉知天道?’” 展开更多
关键词 瞽史 史官 韦昭 史记》 天道 《国语》 史籍 乐官 献书 周成王
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早期五斗米道的诸首领及他们之间的关系 被引量:2
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1997年第5期73-77,共5页
本文指出张修应是早期五斗米道的建教传道者和领导人之一。张修在创教者张陵死后而其孙张鲁又尚未能成为最有权威的教首之际,曾树起一帜地传播教义发展组织,在某段时间之内,实际上成为了最有影响的道首。张修与张陵之间的关系当是属于... 本文指出张修应是早期五斗米道的建教传道者和领导人之一。张修在创教者张陵死后而其孙张鲁又尚未能成为最有权威的教首之际,曾树起一帜地传播教义发展组织,在某段时间之内,实际上成为了最有影响的道首。张修与张陵之间的关系当是属于宗教组织内部骨干人物中上级与下属之间的关系,并含有师徒关系的成分。他被张鲁打败,乃是宗教组织内部派系斗争激烈冲突的反映。 展开更多
关键词 五斗米道 张陵 张修 张鲁
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关于《广东新语》中两篇非屈大均写的文章 被引量:1
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第2期96-99,111,共5页
《广东新语》的作者是屈大均。但该书中的端州山水章却标明是何所撰述,端溪砚石章则标明是高兆所撰述。无论从题目名称抑或从具体内容来看,此两章与全书的撰述体例及与屈大均谋篇设目的宗旨不相吻合。经分析可知,此两章文字原非《广... 《广东新语》的作者是屈大均。但该书中的端州山水章却标明是何所撰述,端溪砚石章则标明是高兆所撰述。无论从题目名称抑或从具体内容来看,此两章与全书的撰述体例及与屈大均谋篇设目的宗旨不相吻合。经分析可知,此两章文字原非《广东新语》所有,是屈大均受某些特殊原因所驱使或出于某种考虑,才将它们加插到《广东新语》中去的,添加时间是在康熙二十六年之后。由于此两章文字的撰写时间及其被收入《广东新语》中去的时间皆可考,故凭此能说明《广东新语》在康熙二十六年时已经刊刻成书的说法欠妥。 展开更多
关键词 《广东新语》 屈大均 何磻 高兆
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试论左丘明不可能是太史 被引量:1
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 1996年第6期113-116,共4页
本文根据春秋战国及西汉人称呼史官习惯带有职称,而孔子、司马迁讲到左丘明时却不提及其职称的情况,从而指出班固称左丘明为太史之说是无据而武断的。继而指出在官方垄断学术已走向衰落的情况下,非史官者亦可以撰史,《左传》作者左丘明... 本文根据春秋战国及西汉人称呼史官习惯带有职称,而孔子、司马迁讲到左丘明时却不提及其职称的情况,从而指出班固称左丘明为太史之说是无据而武断的。继而指出在官方垄断学术已走向衰落的情况下,非史官者亦可以撰史,《左传》作者左丘明便是一位有撰史能力但不是史官身份的人。 展开更多
关键词 左丘明 鲁君子 太史 左传
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肇庆鼎湖山异名考析
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作者 杨皑 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期145-147,共3页
关键词 鼎湖山 肇庆 考析 异名
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