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听!乡土与时光的歌——原生态民歌的存续困境与传承之道
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作者 杨明昕 惠凡 杨婷钰 《当代音乐》 2024年第6期183-186,共4页
中国式现代化强调中国特色的传承与发展,而原生态民歌作为世代人民口口相传的文化瑰宝,它见证了中国社会的转型与变革,助力中华文明的前进与发展。随着日新月异的科技创新、翻天覆地的生活变化,原生态民歌面临日益严峻的挑战,传承、发... 中国式现代化强调中国特色的传承与发展,而原生态民歌作为世代人民口口相传的文化瑰宝,它见证了中国社会的转型与变革,助力中华文明的前进与发展。随着日新月异的科技创新、翻天覆地的生活变化,原生态民歌面临日益严峻的挑战,传承、发扬原生态民歌已是箭在弦上。本文通过三大部分对原生态民歌的传承与保护进行阐述。第一部分通过文献法对原生态民歌进行概念界定,并从集体、社会、国家三个维度阐述原生态民歌的意义;第二部分从原生态民歌的传承与保护现状剖析亟待突破的困境;第三部分根据第二部分提出的具体问题有针对性地提出相对应的解决建议。 展开更多
关键词 原生态民歌 传承 困境 建议
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衢州西安高腔传承现状与发展策略
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作者 黄诗瑶 杨明昕 陈一帆 《当代音乐》 2024年第4期80-83,共4页
西安高腔是浙江省衢州市民间口头文化的典型代表,是中国现存的保留较多原始风貌的剧种之一。西安高腔起源于明初,兴盛于清朝,在历代民间的传唱中逐渐形成独特的音乐风格及丰富的内涵。随着社会的变迁以及音乐审美倾向的转变,西安高腔出... 西安高腔是浙江省衢州市民间口头文化的典型代表,是中国现存的保留较多原始风貌的剧种之一。西安高腔起源于明初,兴盛于清朝,在历代民间的传唱中逐渐形成独特的音乐风格及丰富的内涵。随着社会的变迁以及音乐审美倾向的转变,西安高腔出现了歌唱主体衰微、革新精神匮乏等亟待解决的问题。因此,本文通过文献法、田野调查法等研究方法,分析西安高腔传承危机的内在与外在成因,提出西安高腔进校园、与现代化科技融合等解决之道。 展开更多
关键词 衢州市西安高腔 发展特点 传承危机 保护策略
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图书评论特征抽取研究综述
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作者 祁瑞华 杨明昕 +1 位作者 徐琳宏 关菁华 《现代情报》 CSSCI 2019年第9期160-167,共8页
[目的/意义]图书评论是出版社、图书馆和用户研究读者观点的重要线索,评论特征抽取研究是提高图书评论观点精准挖掘效率和准确率的基础性工作。[方法/过程]分别从评论特征抽取研究和图书评论特征聚类、语义表示、隐性特征抽取的典型方... [目的/意义]图书评论是出版社、图书馆和用户研究读者观点的重要线索,评论特征抽取研究是提高图书评论观点精准挖掘效率和准确率的基础性工作。[方法/过程]分别从评论特征抽取研究和图书评论特征聚类、语义表示、隐性特征抽取的典型方法等方面对国内外研究现状进行客观分析,梳理相关领域研究发展脉络和趋势。[结果/结论]指出图书评论特征抽取效率和准确率的提高需要考虑特征聚类、语义表示和隐性特征抽取等关键问题。 展开更多
关键词 图书评论 特征抽取 综述
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浅析约翰·道兰德琉特琴歌曲《流吧我的眼泪》
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作者 杨婷钰 杨明昕 《黄河之声》 2023年第3期24-29,34,共7页
本文对文艺复兴时期的音乐家,约翰·道兰德(John Dowland)的琉特琴歌曲《流吧我的眼泪》进行了分析。这首歌的歌词采用abab和aabb相结合的韵律形式。诗歌内容取材于赫尔墨斯主义哲学(Hermetic philosophy)中的世界观起源故事。音乐... 本文对文艺复兴时期的音乐家,约翰·道兰德(John Dowland)的琉特琴歌曲《流吧我的眼泪》进行了分析。这首歌的歌词采用abab和aabb相结合的韵律形式。诗歌内容取材于赫尔墨斯主义哲学(Hermetic philosophy)中的世界观起源故事。音乐总体建立在一个悲伤的情绪上,作曲家运用多种手段对歌词中呈现出的情感和场景进行了描述,使作品中的歌词与音乐紧密结合。这种紧密结合的歌曲呈现形式,使得《流吧我的眼泪》的写作顺序更倾向于先作词后谱曲。 展开更多
关键词 约翰·道兰德 《流吧我的眼泪》 文艺复兴 音乐分析
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