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“假定性”与“现实性”的流转——20世纪20至60年代戏曲“程式”的概念史探源
1
作者
郭超
李璐娲
《中南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2025年第1期207-215,共9页
作为戏曲领域的核心理论之一,“程式”概念并非“亘古不变”的永恒真理,而是从20世纪初戏剧领域中西之辨的端倪初现时对照“他者”而定义出来的,突出其“符号”“象征”的“非写实”意味。20世纪三四十年代,程式概念和延安时期的时代环...
作为戏曲领域的核心理论之一,“程式”概念并非“亘古不变”的永恒真理,而是从20世纪初戏剧领域中西之辨的端倪初现时对照“他者”而定义出来的,突出其“符号”“象征”的“非写实”意味。20世纪三四十年代,程式概念和延安时期的时代环境、戏剧潮流不断互动,也因“斯坦尼斯拉夫斯基体系”的影响而增加了“体验”的一维,并延续到新中国成立后的戏曲之中。但1959年,阿甲提出将体验与技术结合,是为“程式化体验”,伴随着戏剧界对“斯氏体系”评价的变化,程式理论中的“假定性”也开始回归。程式理论对戏曲演员的实践活动起到了形塑作用,戏曲演员的实践活动则使戏曲的程式特征愈发凸显,以“程式”为中心的言说与实践互动使现代戏曲发展出了一套独特的表演传统。
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关键词
程式化
假定性
生活体验
“斯氏体系”
写意
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题名
“假定性”与“现实性”的流转——20世纪20至60年代戏曲“程式”的概念史探源
1
作者
郭超
李璐娲
机构
中山大学中国语言文学系(珠海)
出处
《中南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2025年第1期207-215,共9页
基金
全国艺术科学规划项目“20世纪以来的戏曲跨文化传播与现代中国的文化认同研究”(21CB171)。
文摘
作为戏曲领域的核心理论之一,“程式”概念并非“亘古不变”的永恒真理,而是从20世纪初戏剧领域中西之辨的端倪初现时对照“他者”而定义出来的,突出其“符号”“象征”的“非写实”意味。20世纪三四十年代,程式概念和延安时期的时代环境、戏剧潮流不断互动,也因“斯坦尼斯拉夫斯基体系”的影响而增加了“体验”的一维,并延续到新中国成立后的戏曲之中。但1959年,阿甲提出将体验与技术结合,是为“程式化体验”,伴随着戏剧界对“斯氏体系”评价的变化,程式理论中的“假定性”也开始回归。程式理论对戏曲演员的实践活动起到了形塑作用,戏曲演员的实践活动则使戏曲的程式特征愈发凸显,以“程式”为中心的言说与实践互动使现代戏曲发展出了一套独特的表演传统。
关键词
程式化
假定性
生活体验
“斯氏体系”
写意
Keywords
conventionalization
artistic presumption
life experience
the Stanislavski system
non-realism
分类号
J809 [艺术—戏剧戏曲]
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作者
出处
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1
“假定性”与“现实性”的流转——20世纪20至60年代戏曲“程式”的概念史探源
郭超
李璐娲
《中南大学学报(社会科学版)》
北大核心
2025
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