从“徽宁医治寄宿所”到“徽宁医院”:旅沪徽商慈善救助组织的近代化转型 被引量：1

1

作者 李琳琦 邓高翔 《安徽史学》 北大核心 2025年第2期151-160,共10页

从“徽宁思恭堂”到“徽宁医治寄宿所”再到“徽宁医院”,是旅沪徽商慈善救助组织在名称上的变化,同时也是徽商在思想和行为上近代化转型的一个生动缩影。从“奠安旅榇”到“贫病有医”,反映的是徽商慈善救助观念的转变,慈善救助组织与... 从“徽宁思恭堂”到“徽宁医治寄宿所”再到“徽宁医院”,是旅沪徽商慈善救助组织在名称上的变化,同时也是徽商在思想和行为上近代化转型的一个生动缩影。从“奠安旅榇”到“贫病有医”,反映的是徽商慈善救助观念的转变,慈善救助组织与运行机制的近代化也随之不断发展和完善。近代社会的变迁与徽商主动迈出传统走向近代的努力,是促使其慈善救助组织实现近代化转型的外因与内因。 展开更多

关键词 徽商 徽宁医治寄宿所 徽宁医院 近代化

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明清徽商与儒学教育 被引量：13

2

作者 李琳琦 王世华 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 1997年第3期80-88,共9页

明清时期,徽州府所属的歙、休宁、祁门、婺源、绩溪、黟六县是个商贾之乡,其商人统称为徽商或徽州商帮(因唐时在此设置新安郡,故又称新安商人)。徽商人数之众多,活动范围之广阔、拥有资本之雄厚都居当时全国十余个大商帮之冠。这样一个... 明清时期,徽州府所属的歙、休宁、祁门、婺源、绩溪、黟六县是个商贾之乡,其商人统称为徽商或徽州商帮(因唐时在此设置新安郡,故又称新安商人)。徽商人数之众多,活动范围之广阔、拥有资本之雄厚都居当时全国十余个大商帮之冠。这样一个执当时商界之牛耳的著名商帮,却对儒学教育情有独钟。明嘉靖、万历时期文坛上的“后五子”之一。 展开更多

关键词 儒学教育 徽商 明清徽州 明清时期 徽州文化 紫阳书院 徽州商人 《太函集》 汪道昆 徽州地区

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明代安徽书院的数量、分布特征及其原因分析 被引量：12

3

作者 李琳琦 张晓婧 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期72-81,共10页

书院是中国古代一种特有的教育机构和学术研究场所。安徽书院经历了宋元时期的初步发展到清代的全面繁荣,明代是其发展的承上启下的重要过渡时期。本文以大量的文献资料为依据,首先详细考证了明代安徽书院的数量,并在此基础上分析了明... 书院是中国古代一种特有的教育机构和学术研究场所。安徽书院经历了宋元时期的初步发展到清代的全面繁荣,明代是其发展的承上启下的重要过渡时期。本文以大量的文献资料为依据,首先详细考证了明代安徽书院的数量,并在此基础上分析了明代安徽书院的地域分布和时间分布特征,最后从徽商、宗族和学术流布等三个角度揭示了明代徽州书院发达的原因。对明代安徽书院的研究,将有助于安徽书院发展史和全国书院发展史研究的深入。 展开更多

关键词 明代 安徽 书院

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明清徽商妇教子述论 被引量：10

4

作者 李琳琦 宗韵 《华东师范大学学报（教育科学版）》 北大核心 2005年第3期74-79,共6页

明清时期,由于徽商长年经商在外,于是徽商妇独自承担起教子重任。本文从徽商妇对教子的高度重视、徽商妇教子的内容、徽商妇教子的艺术三方面进行论述,试图具体揭示徽商妇在家庭教育中所作出的突出贡献。

关键词 明清 徽商妇 教子

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徽州书院略论 被引量：19

5

作者 李琳琦 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第2期85-96,共12页

关键词 书院 徽州 安徽 学术思想

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吴汝纶生平述略 被引量：5

6

作者 李琳琦 郑德新 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期133-138,182,共7页

吴汝纶青少年时代受到规范的儒家传统教育和桐城文派的熏陶,入幕为官后又深受曾国藩、李鸿章的影响,因此他笃信儒家传统政治伦理,又极力探寻西学,了解西方文化,特别是教育制度。主持莲池书院时,积极探寻新的办学形式。吴汝纶赴日探寻学... 吴汝纶青少年时代受到规范的儒家传统教育和桐城文派的熏陶,入幕为官后又深受曾国藩、李鸿章的影响,因此他笃信儒家传统政治伦理,又极力探寻西学,了解西方文化,特别是教育制度。主持莲池书院时,积极探寻新的办学形式。吴汝纶赴日探寻学制,对中国近代学制建立,推动教育近代化发挥了积极作用,也奠定了他作为有重要影响的教育家的基础。 展开更多

关键词 吴汝纶 生平

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吴汝纶力倡废除科举的内在动因及具体主张 被引量：2

7

作者 李琳琦 郑德新 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期66-73,共8页

吴汝纶以其对世界的了解和对教育自身规律的认识,形成了新的人才观、知识观和教育观,进而主张中国要走上自强求富的道路,必须废除科举制度,借鉴日本的经验,学习西方,建立近代化的新学校。吴汝纶废除科举的主张与其同时代的政治家和教育... 吴汝纶以其对世界的了解和对教育自身规律的认识,形成了新的人才观、知识观和教育观,进而主张中国要走上自强求富的道路,必须废除科举制度,借鉴日本的经验,学习西方,建立近代化的新学校。吴汝纶废除科举的主张与其同时代的政治家和教育家相比,更加明确坚定,对科举制度的最终废除产生了重要的影响。 展开更多

关键词 吴汝纶 废除科举 动因 主张

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明清徽州粮商述论 被引量：8

8

作者 李琳琦 《江淮论坛》 CSSCI 1993年第4期73-78,共6页

明中叶以后,随着社会分工的扩大,工商业人口的猛增,以及赋税折征银两的普遍化,商业贸易比前代有了较大发展,其中,粮食贸易的急剧扩大是一个引人注目的现象。明清时期粮食商品化的急剧发展,特别是沿江区域粮食供需市场的形成,是与徽商进... 明中叶以后,随着社会分工的扩大,工商业人口的猛增,以及赋税折征银两的普遍化,商业贸易比前代有了较大发展,其中,粮食贸易的急剧扩大是一个引人注目的现象。明清时期粮食商品化的急剧发展,特别是沿江区域粮食供需市场的形成,是与徽商进行大规模的粮食贩运分不开的。本文试就徽州粮商在明清时期长江区域粮食贸易中的地位和作用,以及他们的经营特色等问题略作论述,以求教于方家。 展开更多

关键词 徽州 明清时期 商业贸易 粮食贸易 工商业 徽商 沿江区域 粮食供需 经营特色 长江

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论徽商研究中的几个问题 被引量：15

9

作者 李琳琦 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2014年第2期114-121,共8页

徽商研究不仅是徽学研究中的基础领域,也是明清商业史研究中的重要课题。自20世纪80年代以来,徽商研究硕果累累,学界就徽商经营的主要行业、主要地域、主要方式、资本积累,以及徽商的特色等,形成了大体一致的意见。但徽商研究中的几个... 徽商研究不仅是徽学研究中的基础领域,也是明清商业史研究中的重要课题。自20世纪80年代以来,徽商研究硕果累累,学界就徽商经营的主要行业、主要地域、主要方式、资本积累,以及徽商的特色等,形成了大体一致的意见。但徽商研究中的几个重要问题,如徽商兴起与发展的原因、徽商衰落与近代转型、徽商精神的总结与凝练等等,仍然是众说纷纭,未有一致的认识。本文拟就这几个问题进行梳理,并略陈管见。 展开更多

关键词 徽商兴起与发展 徽商精神 徽商衰落与近代转型

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明清徽州商业社会中的教育特色 被引量：5

10

作者 李琳琦 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第1期82-89,共8页

明清时期,徽州是个“以货殖为恒产”的商业社会。在徽商和徽州商业经济发展的影响下,明清时期的徽州教育呈现出一些不同于自然经济时代的特色。这些特色主要表现在新的教育观念的萌生、商业实用教育的推行、教育经费的商业化经营,以及... 明清时期,徽州是个“以货殖为恒产”的商业社会。在徽商和徽州商业经济发展的影响下,明清时期的徽州教育呈现出一些不同于自然经济时代的特色。这些特色主要表现在新的教育观念的萌生、商业实用教育的推行、教育经费的商业化经营,以及教育的相对平等性和相对开放性等四个方面。但是从总体上看,这一时期的徽州教育仍是浓厚的封建性教育,其近代性是非常微弱的。 展开更多

关键词 明清 徽州 商业社会 教育特色 教育观念 教育经费 封建教育

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江南早期工业化研究的开拓创新——《传统工匠现代转型研究》读后 被引量：1

11

作者 李琳琦 张晓婧 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期127-128,共2页

“明清以来早期工业化进程，是研究近代中国工业化进程的重要课题。有关这方面的问题，当代中外学者已有不少突出的成果问世。但大多数学者都是从资本、组织、市场、劳动生产率等角度进行考察，较少注意到在工业化进程中，人力资源的开... “明清以来早期工业化进程，是研究近代中国工业化进程的重要课题。有关这方面的问题，当代中外学者已有不少突出的成果问世。但大多数学者都是从资本、组织、市场、劳动生产率等角度进行考察，较少注意到在工业化进程中，人力资源的开发和转化问题，具体而言，即中国传统工匠如何向现代技术工人、工程师等技术理论专家或企业家转变，以及转变过程中所表现的技术转型和角色转换。”传统工匠的现代转型是工业生产劳动者技术转型与角色转换的双轨式发展过程，其作为区域工业化中人力资源开发的主要内容，既是明清社会经济现代转型的驱动因素，也是中国早期工业化社会成长的核心标志。 展开更多

关键词 早期工业化 传统工匠 转型研究 人力资源开发 工业化进程 创新 江南 近代中国

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改革开放40年来安徽历史学的鸟瞰与寻思——以安徽历史文化研究为中心 被引量：5

12

作者 李琳琦 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2019年第2期145-151,共7页

十一届三中全会召开后,安徽省史学界积极响应党中央思想解放的号召,组织召开了一系列学术研讨会,对推动全省甚至全国史学界的拔乱反正起到了积极的作用。40年来,安徽省史学界围绕文化强省战略,致力于安徽历史文化的研究,成果丰硕、成绩... 十一届三中全会召开后,安徽省史学界积极响应党中央思想解放的号召,组织召开了一系列学术研讨会,对推动全省甚至全国史学界的拔乱反正起到了积极的作用。40年来,安徽省史学界围绕文化强省战略,致力于安徽历史文化的研究,成果丰硕、成绩显著:一是研究领域不断拓展深化,二是标志性研究成果不断涌现,三是国家社科基金有关安徽历史文化的立项课题不断增加。文章还对安徽文化区的划分和安徽文化精神等问题提出自己的思考,认为安徽可以划分为皖北、皖中和皖南三个文化区,安徽文化精神可以凝练为重思辨、重表达和重致用三个方面。 展开更多

关键词 改革开放 历史学 安徽 鸟瞰与寻思

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朱元璋立法普法行法述论 被引量：4

13

作者 李琳琦 《学术界》 CSSCI 1991年第3期52-57,共6页

朱元璋对法律在政权中的重要作用深有认识。建国之后,池即致力于立法、普法诸事并形成有“重典治吏”的行法特点。本文对此试作论述,以就教于方家。

关键词 朱元璋 法律思想 立法 法律普及 执法

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清代的科举制度探析 被引量：2

14

作者 李琳琦 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 1993年第3期50-55,共6页

科举制度是中国封建社会中一种比较成熟、完备的考试选官制度,它本身所具有的一些原则,如:“择优录取”,应试者基本上不受门第、家世、地位的限制,由中央政府直接控制考试权力,将读书、应试、做官有机地融为一体,等等,与两汉时期的察举... 科举制度是中国封建社会中一种比较成熟、完备的考试选官制度,它本身所具有的一些原则,如:“择优录取”,应试者基本上不受门第、家世、地位的限制,由中央政府直接控制考试权力,将读书、应试、做官有机地融为一体,等等,与两汉时期的察举制和魏晋南北朝时期的九品中正制相比,无疑是历史的进步。科举制度在其创立(隋朝)和发展(唐朝、宋朝)时期,对封建社会的进步曾起过一定的推动作用,但随着历史的演变,到明代,科举制度已经是渐趋腐朽,弊多利少了;到清代,科举制度更是腐朽透顶,已毫无积极作用可言,完全成了历史的反动,最终被扫进了历史的垃圾堆。 展开更多

关键词 科举制度 乡试 清代科举 八股文 《皇朝经世文续编》 科场案 探析 《四书》 士子 经义

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宋元时期徽州的蒙养教育述论 被引量：4

15

作者 李琳琦 《安徽史学》 北大核心 2001年第1期2-5,37,共5页

宋元时期 ,徽州地区基础的启蒙教育相当繁荣。这种繁荣 ,具体表现在 :官立为辅、私办为主的蒙养教育体系形成 ;一大批理学名儒热心训蒙事业 ,同时“择师教子”亦在徽州形成风尚 ;以及童蒙教材的大量编写 ,并形成区域特色等三个方面。造... 宋元时期 ,徽州地区基础的启蒙教育相当繁荣。这种繁荣 ,具体表现在 :官立为辅、私办为主的蒙养教育体系形成 ;一大批理学名儒热心训蒙事业 ,同时“择师教子”亦在徽州形成风尚 ;以及童蒙教材的大量编写 ,并形成区域特色等三个方面。造成这种繁荣的原因 :其一是与徽州大族崇儒重教的文化传统有关 ,其二是与新安理学的兴起紧密相连 。 展开更多

关键词 宋元 徽州 蒙养教育

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明清徽州的书屋、文会及其教育功能 被引量：9

16

作者 施兴和 李琳琦 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第4期91-95,共5页

书屋和文会是明清徽州社会中十分重要的教育组织形式,它们不仅具有普及教育的功能,与官学、书院、义学、塾学等相辅相成,而且还具有增强士子科举竞争力的功效,特别是文会,为士子应考前研讨、切磋制艺提供了极好的条件。

关键词 徽州 书屋 文会 教育功能 图书馆

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民国初年社会转型中的地方教育发展——以徽州教育档案为中心的考察 被引量：3

17

作者 马勇虎 李琳琦 《华东师范大学学报（教育科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期79-86,共8页

安徽省立第二师范学校的变迁过程,具体显现了师范教育发展中政府的主导地位和控制力度。徽州小学教育发展的县域、城乡不平衡格局,既与社会转型有关,也与地方社会的支持力度有关。全徽教育协进社议案的处理,一定程度上促进了徽州教育的... 安徽省立第二师范学校的变迁过程,具体显现了师范教育发展中政府的主导地位和控制力度。徽州小学教育发展的县域、城乡不平衡格局,既与社会转型有关,也与地方社会的支持力度有关。全徽教育协进社议案的处理,一定程度上促进了徽州教育的发展,体现了地方教育组织的功能和作用,也表现出向行政领域扩展的趋势。 展开更多

关键词 民国 徽州教育 安徽省立第二师范学校

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“激进”的言论与“保守”的行为——对徽商在传统价值观问题上的心理分析 被引量：2

18

作者 李琳琦 《社会科学家》 CSSCI 1998年第6期27-31,共5页

明清时期，徽州商人竭力否定传统的“四民”之分，特别是士、商之间的尊卑差异，主张“士商异术而同志”。这种言论在当时的社会中是一种崭新的思想倾向，具有非常“激进”的色彩。然而言论上颇为“激进”的徽商，致富后大都不再将发展... 明清时期，徽州商人竭力否定传统的“四民”之分，特别是士、商之间的尊卑差异，主张“士商异术而同志”。这种言论在当时的社会中是一种崭新的思想倾向，具有非常“激进”的色彩。然而言论上颇为“激进”的徽商，致富后大都不再将发展商业作为自己的主要目标，而是将业儒入仕作为头等大事，其行为倾向却是异常“保守”的。本文从社会心理学的角度探讨了这两种相反的倾向在徽商身上的统一问题。 展开更多

关键词 徽商 价值观 社会心理

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晚清乡村秀才的多重角色与多样收入——清光绪年间徽州乡村秀才胡廷卿收支账簿研究 被引量：7

19

作者 马勇虎 李琳琦 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2018年第3期143-153,共11页

光绪年间徽州秀才胡廷卿具有亦绅亦商的多重角色,他既为村民提供教学、治病、看八字、合婚、择期,以及祀会管理等服务,从中获取束修、"喜包钱"等收入;与此同时,胡廷卿又购置茶园地,生产、销售红茶,并投资茶号,成为茶叶贸易商... 光绪年间徽州秀才胡廷卿具有亦绅亦商的多重角色,他既为村民提供教学、治病、看八字、合婚、择期,以及祀会管理等服务,从中获取束修、"喜包钱"等收入;与此同时,胡廷卿又购置茶园地,生产、销售红茶,并投资茶号,成为茶叶贸易商人,并从商业经营中获得收入。胡廷卿在乡村生活中所表现出的多重角色与多样收入现象,较为具体地反映了晚清乡村士绅谋生方式及其收入变化的实际形态。其中,塾师收入过低是胡廷卿谋生方式转变的内在原因,而自身的文化素养、乡村自然经济资源、徽州经商传统和市场发展状况,则是其谋生方式转变的外在因素。 展开更多

关键词 徽州 胡廷卿 秀才 士绅 收入

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“贾名儒行”与“士风日下”:明清士商关系变动新论 被引量：2

20

作者 周伟义 李琳琦 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2022年第5期125-133,共9页

明清时期,士商关系发生了变动,但这种变动并非基于商人社会地位的提高。商人与士人都未对商业实践进行价值重赋,商人所自信的是对士人之道的践行而非商业实践;士人对于商人的肯定以及所谓“新四民论”,底层逻辑是士人阶层对本身的反思... 明清时期,士商关系发生了变动,但这种变动并非基于商人社会地位的提高。商人与士人都未对商业实践进行价值重赋,商人所自信的是对士人之道的践行而非商业实践;士人对于商人的肯定以及所谓“新四民论”,底层逻辑是士人阶层对本身的反思与批判。因此,士人才是明清士商关系中的自变量。商人的自信实质上是对士人的质疑,这一方面基于商人自身对士人之道的实践,另一方面源于士人在财富下的异化。这种异化被正统士人批判为“士风日下”,士人也开始被质疑是否言行一致。这些批判与质疑则揭示出,士人之道已在实践与观念上破产。 展开更多

关键词 商人 士人 士商关系 明清时期 徽州

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