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题名中国文人、文学与文化精神
被引量：3
- 1
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作者
李显卿
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机构
渤海大学中文系
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
2004年第4期20-22,共3页
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文摘
中国传统文化中,儒道佛三家皆参与了对中国古代文人的思维观念及文化心理的塑造,使之表现出不同的人生态度和审美取向,而使中国文学在不同时期呈现出多姿多彩的风貌。
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关键词
传统文化
古代文人
人生态度
中国文学
儒家思想
道家文化
佛家文化
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Keywords
confucianism
taoism
buddhism
literati
literature
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名软科学与现代决策
- 2
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作者
李显卿
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机构
锦州师范学院
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出处
《锦州师范学院学报（哲学社会科学版）》
2000年第3期98-100,共3页
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文摘
本文介绍了软科学的定义 ,研究的对象、特征与功能 ,通过回顾软科学兴起的背景 ,在国内外发展的状况 ,揭示了软科学在现代决策中的重大意义。
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关键词
软科学
现代决策
研究对象
功能
发展
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分类号
G301
[文化科学]
C934
[经济管理—管理学]
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题名东北地域文化与文化性格
被引量：17
- 3
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作者
李显卿
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1997年第1期113-117,共5页
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文摘
改革开放以来，东北地区的发展落后于全国，被称之为“东北现象”。本文运用文化地理学的理论，分析东北地域文化及文化性格与“东北现象”的内在联系，并提出怎样才能走出“东北现象”低谷的思路。
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关键词
“东北现象”
文化地理
人文历史
文化性格
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分类号
G122
[文化科学]
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题名王维禅宗美学思想论略
被引量：3
- 4
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作者
李显卿
赵大声
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1992年第1期21-26,共6页
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文摘
当今通行的中国文学史,王维的地位在二流作家之列。但这并不符台史实。在古人那里以“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”分别称道李白、杜甫、王维,或称“魏蜀吴”,或称“天地人”,或称“真善美”,即他们在文坛上有鼎足三分之意。而在实际上,后代中国文人尽管推崇李杜,但在心目中却把王维的美学思想和他的诗作视为典范。闻一多先生对此看得非常准确,他说:“王维替中国诗定下了地道的中国诗传统,后代中国人对诗的观念大半以此为标准。
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关键词
王维诗歌
禅宗美学
诗佛
中国文学史
李杜
闻一多先生
人生理想
天地人
山水田园
美学思想
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分类号
C55
[社会学]
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题名中国古典诗歌色彩艺术符号论
被引量：2
- 5
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作者
李显卿
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1991年第2期53-58,64,共7页
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文摘
在以往的文学批评中,中国古典诗歌的色彩问题尚未引起足够的重视。本文从艺术符号学的角度,揭示了色彩符号负载着亿万年生物进化史的信息,积淀着丰富的人类文化内涵,色彩符号的结构形式与人的情感形式同构对应。在此基础上,文章论述了色彩符号在中国古典诗歌中的审美表现,以及诗歌作品的色彩风格与诗人个性的有机联系。这是作者立足于艺术本体论,从独特的角度对中国古典诗歌艺术魅力所做的新的探索。
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关键词
中国古典诗歌
色彩美
诗歌作品
诗人情感
艺术符号论
暗色调
审美表现
七宝楼台
雁门太守行
王维诗
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分类号
C55
[社会学]
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题名我国高等师范院校课程设置改革的思路
被引量：10
- 6
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作者
李显卿
张跃华
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1996年第3期70-74,共5页
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文摘
本文通过对中外高等师范院校课程设置的比较，揭示了我国高师设课的弊端，提出高师课程设置改革的指导原则与具体思路：浓缩专业课程，创构通识课程，强化教育课程。
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关键词
通识
师范特色
智能养成
弹性
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分类号
G652.3
[文化科学—教育学]
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题名中国优秀文化传统与现实道德思想教育
被引量：1
- 7
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作者
李显卿
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1994年第4期96-100,共5页
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文摘
中国优秀文化传统与现实道德思想教育李显卿中国以“礼仪之邦”闻名世界，文化传统中富有深厚的人文精神，因此，如何弘扬传统优秀文化和美德，进行社会主义精神文明建设，这是我们的新思路与新课题。但是，由于传统文化是精华与糟粕同体共存的复杂系统，现实的市场经济社...
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关键词
优秀文化传统
道德思想
人文精神
道德失范
同体
显卿
精神文明建设
人伦日用
思想道德体系
献身精神
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分类号
G122
[文化科学]
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题名社会的真实还是观念的图解
- 8
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作者
李显卿
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1997年第3期10-12,共3页
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关键词
贾平凹
《土门》
商州系列
寻根文学
工业文明
传统文化
农业文明
西方现代主义文学
中国农民
文化学
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分类号
C91
[经济管理]
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题名中国古代诗歌声律美发微——艺术符号学的解析
- 9
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作者
李显卿
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1993年第4期41-46,共6页
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文摘
中国传统的格律诗风行千余年,终于让位于现代的新诗。新旧诗更迭之际,曾有过对旧体诗的严厉批判。同时,对新诗是否应该有格律也见仁见智,莫衷一是。近年来崛起的某些“现代诗”似乎走向彻底叛离声律的道路,已与散文相差无几。看来,如何看待古代的格律诗,不仅是能否对历史有一个恰切公允的评价的问题,而且事关今天以及未来的诗歌创作命运。在研究诗歌声律问题时,我翻检过大量有关著述,感到我们对声律的讨论多浮于表层的、外在的形式,而未能锲入到声律美的深层价值。本文试图从新的角度,运用艺术符号学的理论思维观照古代格律诗,以期揭示诗歌声律美的深层规律。
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关键词
中国古代诗歌
发微
现代诗
汉语诗歌
深层价值
五言
七言
柳泣花啼
审美特质
古代诗
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分类号
C55
[社会学]
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题名中国山林文学的人学意义
- 10
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作者
李显卿
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出处
《渤海大学学报（哲学社会科学版）》
1996年第2期73-78,共6页
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文摘
传统文艺社会学批评，其价值观念的核心是以社会群体为本位．因而对于体现出世精神的山林文学的评价否定多于肯定。本文借助现代哲学对于人类社会历史深刻反省的理论成果，重新评价中国山林文学，充分肯定其关注人类的生命存在，追求人性的解放与复归，及其反异化的意义。同时，将中国古代山林文学与西方现代派文学、中国当代寻根文学作比较，揭示出它们都以人的生命存在为最高价值，因而最具有人文精神。
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关键词
社会异化
山林文学
自由解放
生命存在
人性复归
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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