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题名《春秋》“鼷鼠食郊牛角”新解
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作者
彭华
李佳喜
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机构
四川大学古籍整理研究所
清华大学人文学院
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出处
《中原文化研究》
2020年第6期64-69,共6页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国国家起源研究的理论与方法”(12&ZD133)
上海085社会学学科内涵建设科研项目阶段性成果。
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文摘
《春秋》成公七年所载"鼷鼠食郊牛角",其实应当是"鼷鼠食郊牛嘴",与《春秋》宣公三年所载"郊牛之口伤"同义。改释"郊牛角"为"郊牛口",有来自语文学(文字)、文献学(文本)、历史学(事例)的证据,也合乎常理与学理。反观历代经学家所阐发的"微言大义",它们实际上属于"郢书燕说"。进一步而言,"经"与"史"确实大有区别,而由"小学"入"经学"、入"史学",确实属于正途。正如陈寅恪所言,如果"不把基本的材料弄清楚了,就急着要论微言大义,所得的结论还是不可靠的"。
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关键词
《春秋》
鼷鼠
牛角
经学
史学
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Keywords
Spring and Autumn Annals
Mus musculus
ox horn
study of Confucian classics
historiography
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分类号
K225.04
[历史地理—中国史]
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题名大小戴《礼记》关于礼的起源论述
被引量：1
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作者
李佳喜
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机构
清华大学人文学院历史系
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出处
《成都大学学报（社会科学版）》
2023年第1期77-88,共12页
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文摘
随着现代学科的兴起,“礼之起源”成为学界研究的热点议题,相关论著几乎都以探讨“礼究竟起源于何”为目的。但回到战国时期“百家争鸣”的历史语境,儒家追溯“礼之起源”,主要是为了证明礼的合法性与正当性。大小戴《礼记》建构了五种关于礼的起源学说,即礼起源于圣王制作、圣王效法天地以制礼、圣王因人情以制礼、圣王制礼以定分别、圣王制礼以报恩。相对于儒家既有的思想资源,大小戴《礼记》主要有四点突破:一是为远古圣王制礼作乐建构了清晰的谱系;二是将礼层层拔高,使之从自然秩序中独立出来,成为不证自明的“理”;三是为丧葬祭祀之礼赋予纯粹情感义,使之成为极具诗性美学的仪式过程;四是从“施—报”关系来探讨礼之起源,通过与天和父母的同构比拟,使君长永远处于恩主地位,接受在下位者的“敬事”之礼。
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关键词
大小戴《礼记》
礼
起源
论述
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Keywords
The Book of Rites
rites
origin
discussion
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分类号
K892.9
[历史地理—民俗学]
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题名EPC工程总承包项目成本风险管理
被引量：3
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作者
李佳喜
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机构
中国电建集团华东勘测设计研究院有限公司
浙江华东工程建设管理有限公司
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出处
《工程建设与设计》
2021年第12期204-205,208,共3页
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文摘
近年来,我国社会经济得到了迅速发展,工程项目的施工数量与施工规模进一步增大,越来越多的施工企业开始应用EPC总承包模式进行工程施工,这就对施工成本管理工作提出了更高的要求。因此,建筑企业要加强对总承包项目的成本管理工作,减少成本风险发生的可能性,保障工程项目的顺利开展。论文主要就EPC工程总承包项目成本风险管理工作进行探究分析。
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关键词
EPC工程
总承包项目管理
成本风险管理
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Keywords
EPC project
general contract project management
cost risk management
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分类号
TU723
[建筑科学—建筑技术科学]
F272.36
[经济管理—企业管理]
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