期刊文献+
共找到7篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
科学发展观理论体系的建构向度 被引量:2
1
作者 曾繁亮 《理论与改革》 CSSCI 北大核心 2010年第4期5-8,共4页
自近代开始的工业化发展是人类发展史上最重大的非线性转向,由此提出了人类发展观的整体转换问题,马克思主义的诞生是这一转换的最重要成果。当代中国提出的科学发展观,作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,作为既一脉相... 自近代开始的工业化发展是人类发展史上最重大的非线性转向,由此提出了人类发展观的整体转换问题,马克思主义的诞生是这一转换的最重要成果。当代中国提出的科学发展观,作为马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,作为既一脉相承又与时俱进的马克思主义发展观,应有自己较为完整的理论体系、逻辑架构,并在基本的自然观、社会观、和谐观、代价观、人本观等方面作出全面的正本清源,吸收人类现代文明进步的新成果,特别是当代发展观演变的积极成果,同时在研究范式上作出时代性的转换。构建科学发展观的理论体系,应以"实现什么样的发展、怎样发展"这一新的伟大觉醒为主题;以人与自然、人与人两大关系及其两大和谐取向为逻辑中轴线;以科学发展的三大世界观基础、四大价值观建构、三大方法论创新为范式结构,形成"一主题三层次"的有机整体。 展开更多
关键词 科学发展观 理论体系 世界观基础 价值观建构 方法论创新
在线阅读 下载PDF
关于区域文化建设的若干思考
2
作者 曾繁亮 李延铸 《理论与改革》 1987年第1期29-31,共3页
经济建设有区域性,作为社会主义精神文明建设两大方面之一的文化建设也有区域性,即'区域性的文化建设'或'区域文化建设'。这一问题首先涉及到对区域文化的理解。从我国文化的起源、历史发展和现实状况看,事实表明,区域... 经济建设有区域性,作为社会主义精神文明建设两大方面之一的文化建设也有区域性,即'区域性的文化建设'或'区域文化建设'。这一问题首先涉及到对区域文化的理解。从我国文化的起源、历史发展和现实状况看,事实表明,区域文化是普遍存在的,是整个文化发展的一条重要的客观规律。 展开更多
关键词 文化生活 精神文明建设 物质文明建设 地区优势 中国文化 地方经济 对内开放 总体构想 西安电影制片厂 文化事业发展
在线阅读 下载PDF
“矛盾精髓命题”新解
3
作者 曾繁亮 《理论与改革》 CSSCI 北大核心 1989年第4期82-84,81,共4页
哲学界对毛泽东提出的“矛盾的共性个性的道理是事物矛盾问题的精髓”这一命题,讨论了多年,众说纷纭,一直未取得共同的看法。肯定派认为,“精髓”是包含深刻哲理的形象比喻,矛盾的共性和个性的关系在矛盾学说中处于最重要的地位,... 哲学界对毛泽东提出的“矛盾的共性个性的道理是事物矛盾问题的精髓”这一命题,讨论了多年,众说纷纭,一直未取得共同的看法。肯定派认为,“精髓”是包含深刻哲理的形象比喻,矛盾的共性和个性的关系在矛盾学说中处于最重要的地位,起最重要的作用,因而是精髓。 展开更多
关键词 矛盾问题 命题 形象比喻 矛盾学说 毛泽东 哲学界 肯定派 个性
在线阅读 下载PDF
哲学理论转化为干部群众实际能力研讨会纪略
4
作者 曾繁亮 《理论与改革》 CSSCI 北大核心 1991年第5期77-77,共1页
由四川省、市、州和十所大企业党校联合发起的“哲学理论转化为干部群众实际能力研讨会”,于1991年8月16日至18日在四川南坪县召开.全省党校系统的80余位代表与会.会议共收到论文63篇.现将讨论的主要内容综述如下.
关键词 干部群众 哲学理论 能力 企业党校 党校系统 四川省
在线阅读 下载PDF
实践是纯客观的吗? 被引量:1
5
作者 曾繁亮 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1980年第4期52-54,共3页
在讨论实践这一范畴时,有同志认为,实践作为一种客观的物质活动,它的进行虽然要以意识的作用为条件,但它本身并不包括任何主观的因素在内,不包括人的意识的作用在内。在他们看来,实践本身完全是客观的物质的东西。对于这种意见,我们是... 在讨论实践这一范畴时,有同志认为,实践作为一种客观的物质活动,它的进行虽然要以意识的作用为条件,但它本身并不包括任何主观的因素在内,不包括人的意识的作用在内。在他们看来,实践本身完全是客观的物质的东西。对于这种意见,我们是不能同意的。我们认为,实践不是纯客观的东西,实践必须包括人的主观的因素在内,必须包括意识的作用在内。弄清这一点,对于弄清实践的科学概念,对于进行四个现代化的伟大实践是具有十分重要意义的。 展开更多
关键词 纯客观 意识的作用 人的意识 改造世界 目的意识 认实 实践的意识 造物 人的目的 主观因素
在线阅读 下载PDF
新时代中国社会主要矛盾判断的价值论基础
6
作者 曾繁亮 《中共天津市委党校学报》 北大核心 2018年第6期49-55,共7页
新时代我国社会主要矛盾的价值主体是人民主体,价值标准是人民主体派生的美好生活需要,价值客体是符合人民主体需要标准的平衡而充分的发展,价值手段是不断适应不平衡不充分的发展状态。社会主要矛盾关系双方是价值主体与价值客体的统一... 新时代我国社会主要矛盾的价值主体是人民主体,价值标准是人民主体派生的美好生活需要,价值客体是符合人民主体需要标准的平衡而充分的发展,价值手段是不断适应不平衡不充分的发展状态。社会主要矛盾关系双方是价值主体与价值客体的统一;社会主要矛盾主体旨意是价值标准与价值目标的统一;社会主要矛盾运动路向是价值目的与价值手段的统一;社会主要矛盾推进愿景是价值创造与价值享受的统一。新论断的主客体双方即供需双方是广义的,广义供需关系是全社会基本的价值关系建构,社会主要矛盾推动的价值创造与价值实现应始终围绕这条价值轴心线展开。 展开更多
关键词 社会主要矛盾 价值论 人民主体 美好生活需要 广义供需关系
在线阅读 下载PDF
马克思主义价值视阈中的人民美好生活需要论
7
作者 曾繁亮 《新视野》 CSSCI 北大核心 2021年第1期73-79,共7页
"人民美好生活需要"及其满足问题是典型而重大的价值论问题。探索人民美好生活需要的价值逻辑或价值论基础,必须同马克思主义价值理论的进一步开掘有机结合起来。在马克思理论中,既有关于价值论一般原理的精辟论述,更有体现... "人民美好生活需要"及其满足问题是典型而重大的价值论问题。探索人民美好生活需要的价值逻辑或价值论基础,必须同马克思主义价值理论的进一步开掘有机结合起来。在马克思理论中,既有关于价值论一般原理的精辟论述,更有体现马克思全部理论终极价值旨归的宏大而彻底的价值体系建构。在此基础上守正开新:以人民主体为中心、需要范畴为核心,以需要地位论、需要主体论、需要标准论、需要结构论和需要保障论五大架构为逻辑体系,从而初步开显"人民美好生活需要论"的价值意蕴。 展开更多
关键词 马克思主义 价值论 人民美好生活需要
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部