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“整理国故”运动与龙榆生《研究词学之商榷》的写作缘起
1
作者
曲晟畅
朱惠国
《暨南学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期18-31,共14页
由于龙榆生“彊村传人”的身份,此前学界更关注他在词学研究中“传统”的一面,并将《研究词学之商榷》中的“八科”分类视为现代词学形成的标志。但1928年龙榆生赴暨南大学任教后,与胡适产生交往,他早期的《唐宋诗学概论》《中国韵文史...
由于龙榆生“彊村传人”的身份,此前学界更关注他在词学研究中“传统”的一面,并将《研究词学之商榷》中的“八科”分类视为现代词学形成的标志。但1928年龙榆生赴暨南大学任教后,与胡适产生交往,他早期的《唐宋诗学概论》《中国韵文史》等著作多有引用胡适的观点。在20世纪30年代的诸篇论文中,龙榆生始终以胡适为潜在的对话对象,并试图超越。龙榆生在《研究词学之商榷》中借助“整理国故”运动主张的体系化、科学化、社会历史分析等思路,顺应主流文学研究的趋势,构建了完整的研究体系:从词体内部声律出发的声调之学,从外部文史考证出发的批评之学,以及具有综合性质的目录之学。《研究词学之商榷》一文的现代性体现在对“整理国故”所提倡方法的摄取,以及建构声调、批评、目录三位一体的研究体系。
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关键词
龙榆生
《研究词学之商榷》
胡适
“整理国故”运动
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题名
“整理国故”运动与龙榆生《研究词学之商榷》的写作缘起
1
作者
曲晟畅
朱惠国
机构
华东师范大学中文系
出处
《暨南学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第5期18-31,共14页
基金
国家社会科学基金重大项目“明清词谱研究与《词律》《钦定词谱》修订”(18ZDA253)。
文摘
由于龙榆生“彊村传人”的身份,此前学界更关注他在词学研究中“传统”的一面,并将《研究词学之商榷》中的“八科”分类视为现代词学形成的标志。但1928年龙榆生赴暨南大学任教后,与胡适产生交往,他早期的《唐宋诗学概论》《中国韵文史》等著作多有引用胡适的观点。在20世纪30年代的诸篇论文中,龙榆生始终以胡适为潜在的对话对象,并试图超越。龙榆生在《研究词学之商榷》中借助“整理国故”运动主张的体系化、科学化、社会历史分析等思路,顺应主流文学研究的趋势,构建了完整的研究体系:从词体内部声律出发的声调之学,从外部文史考证出发的批评之学,以及具有综合性质的目录之学。《研究词学之商榷》一文的现代性体现在对“整理国故”所提倡方法的摄取,以及建构声调、批评、目录三位一体的研究体系。
关键词
龙榆生
《研究词学之商榷》
胡适
“整理国故”运动
Keywords
Long Yusheng
How to Study Ci
Hu Shi
the movement of“Rearranging National Heritage”
分类号
I207 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
“整理国故”运动与龙榆生《研究词学之商榷》的写作缘起
曲晟畅
朱惠国
《暨南学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
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