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结构和结构主义理论——阿尔杜塞与列维-施特劳斯理论结构的比较分析
被引量：
14
1
作者
张离海
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
2002年第3期283-287,共5页
在结构主义者那里,“总问题”和“思想结构”是可以互换的两个概念。阿尔杜塞用“总问题”表示概念框架的理论结构,它决定所有问题的安排形式以及哪些东西被看做是与问题有关的。列维-施特劳斯的总问题框架或思想结构是一个特殊看世界...
在结构主义者那里,“总问题”和“思想结构”是可以互换的两个概念。阿尔杜塞用“总问题”表示概念框架的理论结构,它决定所有问题的安排形式以及哪些东西被看做是与问题有关的。列维-施特劳斯的总问题框架或思想结构是一个特殊看世界的方式。两人在一般认识论和方法论上是相同的,在哲学本体论、理论及研究领域上明显不同。
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关键词
结构
结构主义
总问题
联结
结合
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职称材料
马克思主义与后现代性
被引量：
2
2
作者
张离海
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2002年第8期49-52,共4页
从现代性到后现代性,发生了一个决定性的转变,即从强调客观性到强调语境性;西方马克思主义的发展也有一个从先验到语境的变化,从强调因果决定到强调政治和领导权实践的重要性;在西方马克思主义发展中,解构逻辑的展开是从“阶级”和“经...
从现代性到后现代性,发生了一个决定性的转变,即从强调客观性到强调语境性;西方马克思主义的发展也有一个从先验到语境的变化,从强调因果决定到强调政治和领导权实践的重要性;在西方马克思主义发展中,解构逻辑的展开是从“阶级”和“经济基础”等客观主义和先验范畴开始的,“阶级”和“经济”本身受到分析的语境形式制约,具有话语性质;客观性和同一性是政治权力的建构,一切取决于领导权实践和解释的战争,当前的确定性本质上会受到未来的颠覆。
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关键词
马克思主义
后现代性
西方马克思主义
领导权
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职称材料
意识形态理论的中心问题——批判理论与曼海姆知识社会学的比较分析
3
作者
张离海
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
2003年第6期726-731,共6页
在法兰克福学派对曼海姆知识社会学的批判中 ,有四个反复出现的主题 ,即总体性、意识与社会存在、意识形态、真理。其中 ,曼海姆的社会历史总体概念被作为一种唯心主义和形而上学倒退加以拒绝 ;曼海姆对意识与社会存在关系的说明被说成...
在法兰克福学派对曼海姆知识社会学的批判中 ,有四个反复出现的主题 ,即总体性、意识与社会存在、意识形态、真理。其中 ,曼海姆的社会历史总体概念被作为一种唯心主义和形而上学倒退加以拒绝 ;曼海姆对意识与社会存在关系的说明被说成是含糊的和没有具体决定的 ;曼海姆把意识形态概念扩展到“一般的—总体的”表述被认为导致了其最初批判内容的丧失 ;曼海姆知识社会学关于“相对主义”的所有断言 ,被认为缺乏一个真实的真理概念 ,因而注定会陷于相对主义。这四个论题是意识形态理论的中心问题 。
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关键词
总体
意识与社会存在
意识形态
真理
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职称材料
题名
结构和结构主义理论——阿尔杜塞与列维-施特劳斯理论结构的比较分析
被引量：
14
1
作者
张离海
机构
武汉大学人文科学学院
出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
2002年第3期283-287,共5页
文摘
在结构主义者那里,“总问题”和“思想结构”是可以互换的两个概念。阿尔杜塞用“总问题”表示概念框架的理论结构,它决定所有问题的安排形式以及哪些东西被看做是与问题有关的。列维-施特劳斯的总问题框架或思想结构是一个特殊看世界的方式。两人在一般认识论和方法论上是相同的,在哲学本体论、理论及研究领域上明显不同。
关键词
结构
结构主义
总问题
联结
结合
Keywords
structure
structuralism
the problematic
combinatory
combination
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
马克思主义与后现代性
被引量：
2
2
作者
张离海
机构
武汉大学哲学系
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2002年第8期49-52,共4页
文摘
从现代性到后现代性,发生了一个决定性的转变,即从强调客观性到强调语境性;西方马克思主义的发展也有一个从先验到语境的变化,从强调因果决定到强调政治和领导权实践的重要性;在西方马克思主义发展中,解构逻辑的展开是从“阶级”和“经济基础”等客观主义和先验范畴开始的,“阶级”和“经济”本身受到分析的语境形式制约,具有话语性质;客观性和同一性是政治权力的建构,一切取决于领导权实践和解释的战争,当前的确定性本质上会受到未来的颠覆。
关键词
马克思主义
后现代性
西方马克思主义
领导权
分类号
A81 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
意识形态理论的中心问题——批判理论与曼海姆知识社会学的比较分析
3
作者
张离海
机构
武汉大学哲学学院
出处
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
2003年第6期726-731,共6页
文摘
在法兰克福学派对曼海姆知识社会学的批判中 ,有四个反复出现的主题 ,即总体性、意识与社会存在、意识形态、真理。其中 ,曼海姆的社会历史总体概念被作为一种唯心主义和形而上学倒退加以拒绝 ;曼海姆对意识与社会存在关系的说明被说成是含糊的和没有具体决定的 ;曼海姆把意识形态概念扩展到“一般的—总体的”表述被认为导致了其最初批判内容的丧失 ;曼海姆知识社会学关于“相对主义”的所有断言 ,被认为缺乏一个真实的真理概念 ,因而注定会陷于相对主义。这四个论题是意识形态理论的中心问题 。
关键词
总体
意识与社会存在
意识形态
真理
Keywords
totality
consciousness and social existence
ideology
truth
分类号
B089.1 [哲学宗教—哲学理论]
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1
结构和结构主义理论——阿尔杜塞与列维-施特劳斯理论结构的比较分析
张离海
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
2002
14
在线阅读
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职称材料
2
马克思主义与后现代性
张离海
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2002
2
在线阅读
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职称材料
3
意识形态理论的中心问题——批判理论与曼海姆知识社会学的比较分析
张离海
《武汉大学学报（人文科学版）》
CSSCI
2003
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