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中国政治思想的知识建构:以《春秋》三传《隐公》为对象的话语分析
1
作者
张善若
《文史哲》
北大核心
2025年第2期18-33,165,共17页
与西方“文为神用”的政治文化传统相比,以儒家知识分子为诠释主体的“文史哲”知识建构过程,体现着中国政治文明的特点以及中国政治文本中的文法、文体和文论的原创性,也塑造了中国政治知识建构过程和关于政治的思考、论证和讨论方式...
与西方“文为神用”的政治文化传统相比,以儒家知识分子为诠释主体的“文史哲”知识建构过程,体现着中国政治文明的特点以及中国政治文本中的文法、文体和文论的原创性,也塑造了中国政治知识建构过程和关于政治的思考、论证和讨论方式。借鉴奥斯汀、斯金纳、莱考夫、图尔敏等学者的观点,对《春秋》及《左传》《穀梁传》《公羊传》中隐公十一年间八个事件的记录进行话语分析,描绘、理清中国文本和文体的特点并将之理论化,可以描绘出一种“中国视域”:在“文捕捉史”的环节中,展示《春秋》修辞如何将孔子书写从“述”转为“作”,再转为“做”;在“史论推哲”的环节中,理清“填”“添”“颠”等三种论证策略如何从历史性分析而发展出政治知识和思想;在“哲塑造文”的环节中,讨论“文以载道”的使命如何塑造出中国文本的“映照式”论证及其“属”“比”“映”“验”“判”“照”等特点。
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关键词
政治文化
文本分析
春秋笔法
映照式论证方式
文史哲
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职称材料
中国政治文化对公共政治讨论话语的影响——以立法听证会为例
被引量：
3
2
作者
张善若
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2017年第2期97-110,共14页
从政治文化的角度看,政治行为者并非"纯理性人",而是"情况中的主体"(situated agency)。在立法听证会上,代表们从自身政治身份的合法性、论点论据的合理性、话语方式的合情性等方面来构建自己的政治话语。基于此,...
从政治文化的角度看,政治行为者并非"纯理性人",而是"情况中的主体"(situated agency)。在立法听证会上,代表们从自身政治身份的合法性、论点论据的合理性、话语方式的合情性等方面来构建自己的政治话语。基于此,笔者通过对两个立法听证会上41个代表发言中的545个论证点进行文本分析,以考察当前中国公共政治讨论中精英与民众代表的话语特征,探讨这些特征的中国政治文化根源。在听证过程中,听证代表对政府以及自身政治身份的认知、论证的"实用理性"特质、政治文化中"言路"对代表论证的"塑形"作用、听证代表们对"民生"这一价值观的运用是本文的四项基本假设。分析显示,听证会代表们紧密围绕听证事项进行论证,积极运用职业经验和相关事实与知识,主动调动民生、平等等核心价值观,以维护自身合法性、巩固观点、增强论证的理性程度。精英和民众代表与政府对话的话语形态明显不同,体现出"理性辅政"和"理性倾诉"两种中国公共政治讨论的雏型。
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关键词
话语政治
政治讨论
公共管理
政治文化
协商政治
听证会
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职称材料
题名
中国政治思想的知识建构:以《春秋》三传《隐公》为对象的话语分析
1
作者
张善若
机构
美国加州理工州立大学政治学系
出处
《文史哲》
北大核心
2025年第2期18-33,165,共17页
文摘
与西方“文为神用”的政治文化传统相比,以儒家知识分子为诠释主体的“文史哲”知识建构过程,体现着中国政治文明的特点以及中国政治文本中的文法、文体和文论的原创性,也塑造了中国政治知识建构过程和关于政治的思考、论证和讨论方式。借鉴奥斯汀、斯金纳、莱考夫、图尔敏等学者的观点,对《春秋》及《左传》《穀梁传》《公羊传》中隐公十一年间八个事件的记录进行话语分析,描绘、理清中国文本和文体的特点并将之理论化,可以描绘出一种“中国视域”:在“文捕捉史”的环节中,展示《春秋》修辞如何将孔子书写从“述”转为“作”,再转为“做”;在“史论推哲”的环节中,理清“填”“添”“颠”等三种论证策略如何从历史性分析而发展出政治知识和思想;在“哲塑造文”的环节中,讨论“文以载道”的使命如何塑造出中国文本的“映照式”论证及其“属”“比”“映”“验”“判”“照”等特点。
关键词
政治文化
文本分析
春秋笔法
映照式论证方式
文史哲
分类号
K225.04 [历史地理—中国史]
D092 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
中国政治文化对公共政治讨论话语的影响——以立法听证会为例
被引量：
3
2
作者
张善若
机构
Department of Political Science
出处
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2017年第2期97-110,共14页
文摘
从政治文化的角度看,政治行为者并非"纯理性人",而是"情况中的主体"(situated agency)。在立法听证会上,代表们从自身政治身份的合法性、论点论据的合理性、话语方式的合情性等方面来构建自己的政治话语。基于此,笔者通过对两个立法听证会上41个代表发言中的545个论证点进行文本分析,以考察当前中国公共政治讨论中精英与民众代表的话语特征,探讨这些特征的中国政治文化根源。在听证过程中,听证代表对政府以及自身政治身份的认知、论证的"实用理性"特质、政治文化中"言路"对代表论证的"塑形"作用、听证代表们对"民生"这一价值观的运用是本文的四项基本假设。分析显示,听证会代表们紧密围绕听证事项进行论证,积极运用职业经验和相关事实与知识,主动调动民生、平等等核心价值观,以维护自身合法性、巩固观点、增强论证的理性程度。精英和民众代表与政府对话的话语形态明显不同,体现出"理性辅政"和"理性倾诉"两种中国公共政治讨论的雏型。
关键词
话语政治
政治讨论
公共管理
政治文化
协商政治
听证会
Keywords
discourse politics
political discussion
public administration
political culture
deliberative politics
China ＇ s Legislative Public Hearing Meetings （LPHMs）
分类号
D62 [政治法律—中外政治制度]
G03 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
中国政治思想的知识建构:以《春秋》三传《隐公》为对象的话语分析
张善若
《文史哲》
北大核心
2025
0
在线阅读
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职称材料
2
中国政治文化对公共政治讨论话语的影响——以立法听证会为例
张善若
《武汉大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2017
3
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引证文献
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