商初贤相伊尹新论 被引量：2

1

作者 张启成 傅星星 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2009年第1期23-27,共5页

对于贤相伊尹的研究,由于种种原因,仍处于误区之中。其一,多数介绍资料,都一致确认伊尹是有莘氏的家奴,善于烹调,以美味喻政治,因而得到成汤的重用。又有部分学者认为,伊尹为家奴说不可取,伊尹应是大巫,是宗教领袖,所以他能协助商汤灭... 对于贤相伊尹的研究,由于种种原因,仍处于误区之中。其一,多数介绍资料,都一致确认伊尹是有莘氏的家奴,善于烹调,以美味喻政治,因而得到成汤的重用。又有部分学者认为,伊尹为家奴说不可取,伊尹应是大巫,是宗教领袖,所以他能协助商汤灭夏建商。此说当今颇为流行。但证据不足,且从伊尹一生的政治生活来看,亦无相关行迹,因而此说也不可信。其二,伊尹放太甲于桐宫,三年见效,太甲复位,卒成名王;与另一说伊尹篡位自立,七年后太甲潜出,诛杀伊尹说,相提并论,缺乏选择与判断。后来虽有学者加以纠正,但论证力度不足,影响甚微。本文认为,伊尹本是夏朝贤臣,有高度的政治智慧,丰富的从政经验,他的离夏从汤,是明主与贤臣的双向选择,是历史的必然机遇。又认为太甲杀伊尹说证据不足,只有伊尹教诲太甲说是正确的。 展开更多

关键词 批驳旧说 扫除曲解 另立新说 恢复伊尹的历史真相

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《毛诗》经学化的过程及其特点与得失 被引量：1

2

作者 张启成 付星星 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2010年第2期1-8,共8页

本文主要论述三个问题一、西汉前期,有经学的指导思想,但没有《诗经》经学的范本。即《子夏序》是不存在的,并从六个方面加以证明。二、《毛诗》经学化的过程。三、《毛诗》经学化的模式及其特点与得失。

关键词 无《子夏序》 《毛诗》经学化的过程 《毛诗》经学化的模式 特点与得失

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《毛诗》晚出四证 被引量：1

3

作者 张启成 付星星 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2008年第2期1-7,共7页

《毛诗》晚出,这已是诗经史上不争的事实。但《毛诗序》、《毛传》晚出于何时?晚出的原因何在?证据是否确凿?这些问题均未得到深入的研究。为此,本文拟对《毛诗序》、《毛传》与《礼记》、《史记》与三家诗的关系,对《毛诗》学派的发展... 《毛诗》晚出,这已是诗经史上不争的事实。但《毛诗序》、《毛传》晚出于何时?晚出的原因何在?证据是否确凿?这些问题均未得到深入的研究。为此,本文拟对《毛诗序》、《毛传》与《礼记》、《史记》与三家诗的关系,对《毛诗》学派的发展流程作较为全面的考察。 展开更多

关键词 《毛诗序》 《毛传》与《礼记》 《史记》与三家诗的关系 《毛诗》学派的全流程

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论魏源的《诗古微》 被引量：4

4

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 2006年第2期26-31,共6页

清代著名的三家诗学者魏源的《诗古微》,是一部功力深厚影响较大的诗经专著,它在诗经研究史方面具有不可忽视的地位与作用。《诗古微》内容丰富,涉及面很广,本文并不是对该书的全面评价,而是偏重于从诗经研究发展史的角度,对该书进行选... 清代著名的三家诗学者魏源的《诗古微》,是一部功力深厚影响较大的诗经专著,它在诗经研究史方面具有不可忽视的地位与作用。《诗古微》内容丰富,涉及面很广,本文并不是对该书的全面评价,而是偏重于从诗经研究发展史的角度,对该书进行选择性的重点评价,即比较王先谦与魏源对《毛诗》评价的异同,对魏源如何看待《毛序》与卫宏的关系,对魏源在《诗经》研究方法论方面的突破与贡献,对魏源的精微之见,作一些介绍与评述。 展开更多

关键词 魏源《诗古微》 评价《毛序》之异 《毛序》与卫宏 方法论的贡献 精微之见

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论《毛诗正义》与诗经学 被引量：3

5

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 1998年第5期31-37,共7页

关键词 《毛诗正义》 《诗经》 孔颖达 《毛诗》 诗经学 三家诗 结构形式 《诗谱序》 研究史 《左传》

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论《商颂》为商诗补证 被引量：3

6

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 1996年第5期38-43,共6页

关键词 《商颂》 三家诗 《大雅》 文学进化论 海洋性文化 文体特征 周颂 《齐诗》 文心雕龙 《鲁诗》

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端午探源——兼论重阳 被引量：2

7

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 2002年第2期1-4,共4页

端午节习称为纪念屈原而设，但事实上端午节由来已久，既是古代民俗节日的重要禁忌日，又是纪念名人的节日，屈原只是其中之一而已。重阳是与端午相对应的节日，端午与重阳有内在的联系。

关键词 纪念 端午节 民俗节日 探源 由来 屈原 古代 相对 禁忌 事实

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绿色小麦种植田间管理及技术推广探讨 被引量：8

8

作者 张启成 刘雪平 《农业科技通讯》 2022年第2期204-206,共3页

随着食品安全标准提升,小麦也逐渐走上了绿色化道路,绿色小麦种植成为主流。基于此,本文作者从提高绿色小麦产量的角度出发,分析绿色小麦种植田间管理要点,阐述绿色小麦种植田间管理技术推广价值和推广路径,希望能为相关工作人员提供参考。

关键词 绿色小麦 田间管理 技术推广

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中国古代神话的特色及其成因 被引量：2

9

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 2007年第3期1-4,共4页

中国古代神话是中国本土的产物,它深深地植根于中国悠久的文化土壤之中,渗透着东方智慧的光芒。诚如德国哲学家黑格尔所言,中国是个早熟的儿童,中国的古代神话就是中国这个早熟的儿童,通过神话的方式,对中国历代著名人物的思考与评价。... 中国古代神话是中国本土的产物,它深深地植根于中国悠久的文化土壤之中,渗透着东方智慧的光芒。诚如德国哲学家黑格尔所言,中国是个早熟的儿童,中国的古代神话就是中国这个早熟的儿童,通过神话的方式,对中国历代著名人物的思考与评价。中国古代的神话闪烁着理性的光芒,它有明确的指导思想,那就是尚德、尚功与尚智,着眼于著名人物对时代与民众的贡献,中国的古代神话与中国祭祀文化的精神实质是一致的。因而中国的古代神话,在世界各民族神话之林中,是独具特色的神话之一。 展开更多

关键词 中国古代神话 理性 尚德 尚功 尚智

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论《诗经》三家诗的异同及其流变 被引量：1

10

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 1998年第1期40-45,共6页

关键词 三家诗 《诗经》 司马迁 毛诗序 《齐诗》 《诗》 王先谦 《鲁诗》 学派 著名学者

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论朱熹《诗集传》 被引量：1

11

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 1995年第3期31-36,共6页

关键词 《诗集传》 《诗经》研究 《毛诗序》 《商颂》 《国风》 《毛诗正义》 《毛诗》 朱熹 《郑风》 三家诗

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共工的历史演变及其评价 被引量：2

12

作者 张启成 章原 《贵州文史丛刊》 2000年第2期14-18,73,共6页

关键词 共工 历史演变 评价 神话传说 中国 原始社会时期

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论《毛诗序》非一人一时之作 被引量：1

13

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 2003年第3期1-4,共4页

习称《毛诗小序》为子夏所作,或称《毛诗序》首句为子夏所作,首句之后为毛亨与毛苌所作。或云《毛诗序》非子夏所作,亦并非尽是毛亨、毛苌两人之作,《毛诗序》最后完成于东汉卫宏。两干多年来,众说纷纭,迄今无定论。而目前《毛诗序》首... 习称《毛诗小序》为子夏所作,或称《毛诗序》首句为子夏所作,首句之后为毛亨与毛苌所作。或云《毛诗序》非子夏所作,亦并非尽是毛亨、毛苌两人之作,《毛诗序》最后完成于东汉卫宏。两干多年来,众说纷纭,迄今无定论。而目前《毛诗序》首句为子夏所作说又再度出现,故略抒己见,以正视听。 展开更多

关键词 《毛诗序》 子夏 毛亨 毛苌 卫宏 作者

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《诗经·唐风》新探 被引量：1

14

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 2001年第3期16-22,共7页

本文对《唐风》的探讨，主要涉及《唐风》的地域、时代、诗歌的题旨、特色及其影响等， 对传统的各种说法加以辨析、清理、批判或补充，以期对《唐风》的诸多问题进行较为系统而深入的 探讨。

关键词 《唐风》 地望 时代 题旨 特色 影响

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印度的神话与文明 被引量：1

15

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 2005年第2期1-7,共7页

本文由三部份组成:一、印度简史与种姓制度;二、印度的神话,具有明显的宗教性与哲理性;三、印度的文明、宗教文明是其主线。

关键词 印度简史 种姓制度 印度神话 印度文明 宗教文明

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重温张毕来先生45年前的复信有感──再谈对“老残游记”的评价问题 被引量：1

16

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 2001年第1期42-45,共4页

从45年前与张毕来先生关于《老残游记》评价的书信往来，说明远离偏见，实是求是的重要。

关键词 张毕来 《老残游记》 文学评价 中国 古代小说

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论石鼓文作年及其与诗经之比较 被引量：2

17

作者 张启成 《钦州师范高等专科学校学报》 1999年第4期36-38,共3页

《石鼓文》是我国现存的最早的石刻文字。对《石鼓文》的创作年代，唐宋以来历代学者多有争议，然《石鼓文》作于秦宣公四年当无可置疑。《石鼓》诗是《诗经》时期狩猎诗的精品，其本身也有独特的研究价值。

关键词 《石鼓文》 创作年代 考证 诗体特征 诗经 《石鼓》诗

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怎样写好《中国文学史》的一点建议——读宋人三大笔记有感

18

作者 张启成 周健自 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2011年第3期65-72,共8页

编写《中国文学史》,总爱用我们今天的文艺理论来评价古代的文学家与他们的作品,这当然是必要的,因为学术总得与时俱进。但阅读评论古代的作品,必须知其人,而知其人,又必须论及世。我们对那些特定的时代是否能有正确深入的了解,光靠泛... 编写《中国文学史》,总爱用我们今天的文艺理论来评价古代的文学家与他们的作品,这当然是必要的,因为学术总得与时俱进。但阅读评论古代的作品,必须知其人,而知其人,又必须论及世。我们对那些特定的时代是否能有正确深入的了解,光靠泛泛而言的所谓时代背景介绍是不够的,因此通过宋人的记载与议论去感受那个时代的社会风尚以及领会当时的思想与眼光,这样,我们才能逐渐贴近那个时代,较为正确认识这些作家与作品,以及其时发生的种种事件。本文企图通过宋人三大笔记的相关记载与议论,谈谈北宋文学史的编写问题。 展开更多

关键词 借助宋人精美的著作 穿越时间的隧道 加深对北宋文学与时代的理解

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首部《型世言》校注本述评

19

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 1999年第4期66-70,共5页

关键词 《型世言》 中华书局本 述评 二十八宿 注释者 北斗星 小说研究 《三言》 《二拍》 《毛传》

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论中国哲学人生

20

作者 张启成 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2009年第4期1-4,共4页

阴阳是中国哲学最基本的观念,中国哲学人生的三大流派,即渊源于阴阳观念。法家的人生哲学,强调个人奋斗,自我扩张,以坚强的毅力与意志,以实现既定的目标。所谓吃得苦中苦,方为人上人,便是法家哲学人生的真实写照。道家的哲学人生,以阴... 阴阳是中国哲学最基本的观念,中国哲学人生的三大流派,即渊源于阴阳观念。法家的人生哲学,强调个人奋斗,自我扩张,以坚强的毅力与意志,以实现既定的目标。所谓吃得苦中苦,方为人上人,便是法家哲学人生的真实写照。道家的哲学人生,以阴柔为主,强调因循自然,清静无为,不要追名逐利,不汲汲于富贵,人生的目的是逍遥与自在。儒家的哲学人生,以阴阳协调,刚柔并济为重,讲究中庸之道,强调以仁爱与礼节,完善自我,走修身、齐家、治国、平天下之路,从而成为中国人生哲学的正宗,对中国文人产生了巨大的影响。本文将根据历史的实例。 展开更多

关键词 阴阳观念 哲学人生 三大流派 特点 影响

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